Lagu
Wasser, Meer, Flut
Ein Element, dem man sich anvertraut hat und das man nicht steuern kann
- Sound
- l /l/
- Position
- 21
- Group
- Tirs Ætt
- Descended from
- Laguz im Älteren Futhark (*laguz)
- Unicode
- U+16DA
- Zeitrahmen
- Die Dauer der Überfahrt
- Ja / Nein
- Ja, wenn du dich festhalten kannst
Aufrecht
- das Meer
- Wasser
- eine Überfahrt
- Kontrollverlust
- Furcht
- Tiefe
- was trägt und bedroht
- Hingabe
In the rune poems
Lagu byþ leodum langsum geþuht, gif hi sculun neþan on nacan tealtum and hi sæyþa swyþe bregaþ and se brimhengest bridles ne gymeð.
Der Ozean scheint den Menschen endlos, wenn sie sich auf ein schwankendes Schiff wagen müssen, und die Meereswogen ängstigen sie sehr, und das Meeresross achtet nicht auf seinen Zaum.
Across the scripts
Laguz
Der Vorläufer, rekonstruiert als *laguz. Eine konkurrierende Rekonstruktion, *laukaz (Lauch), leitet sich von der Zauberformel auf Brakteaten ab.
Lǫgr
Skandinavien beschreibt das Wasser, das es vorfand: einen tosenden Bergbach in Norwegen, kochendes Wasser und einen mächtigen Geysir in Island.
Lagu
Angelsächsisches Futhorc
England beschrieb das offene Meer, und zwar aus dem Blickwinkel eines Passagiers, nicht eines Seemanns.
Aus der Furcht heraus geschrieben
Dies ist die einzige Strophe im altenglischen Runengedicht, in der jeder Teilsatz von Angst handelt, und die Perspektive ist ungewöhnlich greifbar.
Das Meer scheint langsum (endlos oder zermürbend) leodum, den Menschen. Die Bedingung lautet gif hi sculun neþan: wenn sie sich wagen müssen, was die Reise als Zwang und nicht als freie Wahl darstellt. Das Schiff ist tealt, schwankend und unsicher. Die Wellen swyþe bregaþ, versetzen sie in Schrecken.
Und schließlich die letzte Zeile, bei der man verweilen sollte: se brimhengest bridles ne gymeð, das Meeresross achtet nicht auf den Zaum.
Das ist keine Seemannsstrophe. Ein Seemann weiß, dass man ein Schiff nicht wie ein Pferd lenkt. Sie ist aus der Haltung von jemandem verfasst, der an Bord gesetzt wurde und feststellt, dass das Fahrzeug, das ihn trägt, keineswegs so kontrollierbar ist, wie er angenommen hatte.
Man vergleiche dies mit Sigel, fünf Positionen zuvor, wo Seeleute die Sonne nutzen, um zu navigieren und das Land zu erreichen. Das Gedicht kennt sowohl die Mannschaft als auch die Passagiere.
Das Ross, das nicht pariert
Brimhengest (Meeresross) ist ein klassisches altenglisches Kenning für ein Schiff. Das Gedicht hat das Pferd zuvor bereits zweimal bemüht: bei Rad und bei Eh, wo das Tier ein Arbeitspartner und Trost ist.
Wenn diese Strophe nun nach einem Pferd greift, das nicht auf die Zügel hört, bricht sie bewusst mit einem Bild, das das Gedicht selbst aufgebaut hat. Eh ist ein Pferd, mit dem man eine Vereinbarung hat. Das brimhengest ist ein Ross, das keine kennt.
Die Angelsachsen besaßen einen reichen Wortschatz an solchen Schiffskennings (Wellenpferd, Meerholz, schaumhalsig), und die Elegien nutzen sie fortwährend. The Seafarer ist ein ganzes Gedicht in diesem Tonfall: Es schildert das Meer als etwas, das man erträgt statt überquert (Kälte, Hunger und die Schreie der Basstölpel anstelle des Lachens der Menschen).
Wasser oder Lauch
Die geläufige Rekonstruktion des älteren Namens lautet laguz (Wasser), und altenglisch lagu bedeutet Meer oder Flut. Alle drei Runengedicht-Traditionen schildern Wasser, was für das Ältere Futhark der stärkste verfügbare Beleg ist.
Eine Alternativhypothese schlägt laukaz (Lauch) vor. Das ist keineswegs abwegig: laukaz ist eines der wiederkehrenden Zauberwörter im Korpus des Älteren Futhark, das sich auf Brakteaten und Kleinfunden neben alu und auja findet, bisweilen abgekürzt. Der Lauch hatte einen festen Platz im germanischen Denken über Heilung und Lebenskraft.
Die Wasserdeutung stützt sich auf die Gedichte, die Lauchdeutung auf die Inschriften. Sie schließen einander nicht aus, da die Rune ihren Lautwert behalten konnte, während die Formel laukaz eigenständig wirkte. Das ist die plausibelste Position. Die moderne Praxis stützt sich ganz auf das Wasser, und diese Strophen rechtfertigen das.
In der Deutung
Lagu steht für ein Element, dem man sich anvertraut hat und das man nicht kontrollieren kann.
Die englische Strophe verleiht der Rune eine schärfere Kante als die nordischen Verse. Norwegen schildert einen Wasserfall, Island einen Geysir: beides kraftvoll, beides ohne Furcht. England schildert einen Menschen auf einem Boot, der bemerkt, dass das Boot nicht steuerbar ist.
Aus dieser Tradition heraus markiert Lagu Situationen, die der Einflussnahme des Fragenden völlig entzogen sind: nicht blockiert (wie bei Is) und nicht eingeengt (wie bei Nyd), sondern in voller Fahrt und unlenkbar. Die Bindung ist bereits eingegangen. Die nützliche Frage lautet nicht, wie man die Kontrolle zurückerlangt, sondern ob man sich halten kann.
Überfahrten sind die wörtliche Lesart und oft zutreffend: eine Passage zwischen zwei Zuständen mit offenem Wasser dazwischen.
Die Deutungen zu Intuition und Unterbewusstsein, die moderne Praktiken an diese Rune knüpfen, stammen aus dem zwanzigsten Jahrhundert (über Jung und den Okkultismus der Nachkriegszeit). Sie leiten sich verständlich von einem Element ab, unter dessen Oberfläche sich Verborgenes bewegt, doch kein historisches Runengedicht erwähnt dergleichen.
Questions to sit with
- Wozu hast du dich bereits verpflichtet, was du nun nicht mehr lenken kannst?
- Ist die Lage blockiert, eingeengt oder in eine ungewollte Richtung in Bewegung? Jede Situation verlangt eine andere Antwort.
- Die Passagiere bangen und die Mannschaft navigiert. Wer bist du hier?
Häufig gestellte Fragen
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