ᛚ

Lagu

vatn, haf, flóð

Umhverfi sem þú hefur skuldbundið þig til og getur ekki stýrt

Sound
l /l/
Staðsetning
21
Group
Ætt Týs
Descended from
Eldra fúþark Laguz (*laguz)
Unicode
U+16DA
Tímasetning
Sá tími sem yfirferðin tekur
Já / Nei
Já, ef þú getur haldið þér fast

Rétt

  • hafið
  • vatn
  • yfirferð
  • stjórnmissir
  • ótti
  • dýpi
  • það sem ber uppi og ógnar
  • skuldbinding

In the rune poems

Lagu byþ leodum langsum geþuht, gif hi sculun neþan on nacan tealtum and hi sæyþa swyþe bregaþ and se brimhengest bridles ne gymeð.

Hafið virðist mönnum endalaust, ef þeir neyðast til að hætta sér út á veltandi skipi, og sjávaröldurnar hræða þá mjög, og sjóhesturinn hlýðir engum taumi.

Fornenska rúnakvæðið · Lagu

Across the scripts

ᛚ

Laguz

Eldra fúþark

Forfaðirinn, endurgerður sem *laguz. Önnur endurgerð, *laukaz, sem þýðir laukur, byggir á töfraorði sem finnst á gulltjöldum (bracteates).

ᛚ

Lǫgr

Yngra fúþark

Skandinavía lýsir því vatni sem þar var að finna: fossi sem fellur úr fjalli í Noregi, sjóðandi vatni og breiðum hver á Íslandi.

ᛚ

Lagu

Engilsaxneska fúþorkið

Í Englandi var skrifað um opið haf og það gert frá sjónarhóli farþega fremur en sjómanns.

Skrifað út frá óttanum

Þetta er eina erindið í fornenska rúnakvæðinu þar sem hver einasta setning fjallar um að vera hræddur, og sjónarhornið er óvenju nákvæmt.

Hafið virðist langsum, endalaust eða þreytandi, leodum, mönnum. Skilyrðið er gif hi sculun neþan: ef þeir neyðast til að hætta sér út. Það rammar ferðina inn sem skyldu fremur en val. Skipið er tealt, veltandi og valt. Öldurnar swyþe bregaþ, hræða þá mjög.

Síðan kemur lokastelkan, sem vert er að staldra við: se brimhengest bridles ne gymeð. Sjóhesturinn hlýðir engum taumi.

Þetta er ekki erindi sjómannsins. Sjómaður veit að skipi er ekki stýrt eins og hesti. Þetta er skrifað frá sjónarhóli manns sem hefur verið settur um borð í bát og uppgötvar að farartækið sem ber hann er ekki undir stjórn nokkurs manns á þann hátt sem hann gerði ráð fyrir.

Berðu þetta saman við Sigel, fimm sætum framar, sem lýsir sjómönnum sem nota sólina til að rata og ná landi. Kvæðið rúmar bæði áhöfnina og farþegana.

Hesturinn sem hlýðir ekki

Brimhengest, sjóhestur, er hefðbundið fornenskt heiti yfir skip. Kvæðið hefur þegar notað hest tvisvar, undir Rad og undir Eh, þar sem dýrið er vinnufélagi og huggun.

Þegar þetta erindi grípur til hests sem svarar ekki taumi er það því meðvituð ákvörðun um að brjóta upp þá mynd sem kvæðið sjálft hefur byggt upp. Eh er hestur sem þú hefur gert samkomulag við. Brimhengest er hestur sem hefur ekkert slíkt.

Engilsaxar áttu stóran orðaforða um skip í þessum dúr, svo sem bylgjuhestur, sjávarviður og froðuháls, og tregaljóðin nota hann óspart. Sæfarinn er heilt kvæði í þessum tón og það lýsir sjónum sem einhverju sem þarf að þola fremur en komast yfir: kuldi, hungur og köll súlunnar í stað hláturs manna.

Vatn eða laukur

Hefðbundin endurgerð eldra nafnsins er laguz, vatn, og fornenska orðið lagu þýðir haf eða flóð. Allar þrjár rúnakvæðahefðirnar lýsa vatni. Það er sennilega besta fáanlega sönnunargagnið fyrir eldra fúþarkið.

Önnur endurgerð stingur upp á laukaz, laukur. Það er ekki gripið úr lausu lofti. Laukaz er eitt af algengustu töfraorðunum í textum eldra fúþarksins. Það finnst á gulltjöldum (bracteates) og smáhlutum ásamt alu og auja, stundum stytt, og laukurinn skipaði raunverulegan sess í hugmyndum Germana um lækningu og lífskraft.

Vatnstúlkunin hefur kvæðin en laukstúlkunin hefur áletranirnar. Þetta útilokar ekki hvort annað. Rúnin gæti hafa borið sitt hljóðgildi á meðan laukaz-formúlan gegndi öðru hlutverki, og það er sennilega haldbærasta skýringin. Nútímaiðkun byggist alfarið á vatni og þessi erindi réttlæta það.

Í lestri

Lagu er umhverfi sem þú hefur skuldbundið þig til og getur ekki stjórnað.

Fornenska erindið gefur þessu beittari brún en þau norrænu. Noregur lýsir fossi, Ísland hver: hvort tveggja kvikt, en hvorugt hrætt. England lýsir manni um borð í bát sem uppgötvar að bátnum verður ekki stýrt.

Lesið í gegnum þessa hefð markar Lagu aðstæður sem eru raunverulega úr höndum þess sem spyr. Ekki fastar eins og Is, og ekki heftandi eins og Nyd, heldur á ferð og óstýranlegar. Skuldbindingin hefur þegar átt sér stað. Gagnlegasta spurningin er ekki hvernig eigi að ná aftur stjórn, heldur hvort þú haldir þér föstum.

Yfirferð er bókstaflegi lesturinn og oft sá rétti: ferðalag milli tveggja ástandsforma með opnu hafi á milli.

Innsæið og undirmeðvitundin sem nútímaiðkun tengir við þessa rún eru frá tuttugustu öld og bárust í gegnum Jung og dulhyggju miðrar aldar. Þetta er rökrétt afleiðing af umhverfi þar sem hlutir hreyfast undir yfirborðinu, en ekkert rúnakvæði segir nokkuð í þá áttina.

Questions to sit with

  • Til hvers hefur þú þegar skuldbundið þig sem þú getur ekki lengur stýrt?
  • Eru þessar aðstæður fastar, heftandi, eða að hreyfast í átt sem þú valdir ekki? Þær krefjast ólíkra viðbragða.
  • Farþegarnir eru hræddir og áhöfnin stýrir. Hvort ert þú í þessum aðstæðum?

Algengar spurningar

Vatn, og sérstaklega opið haf. Fornenska orðið lagu þýðir haf eða flóð. Erindið lýsir hafinu sem virðist endalaust mönnum sem neyðast til að halda út á veltandi skipi, þar sem öldurnar hræða þá og sjóhesturinn hlýðir engum taumi.

Vegna þess að það er skrifað frá sjónarhóli farþegans fremur en sjómannsins. Sjómaður veit að skipi er ekki stýrt eins og hesti. Hér er á ferðinni einhver sem hefur verið settur um borð í bát og uppgötvar að farartækið er ekki undir stjórn neins. Sigel, fimm rúnum fyrr, gefur okkur hins vegar sjónarhorn áhafnarinnar.

Brimhengest, hefðbundin fornensk kenning (myndhverfing) fyrir skip. Þetta skiptir máli hér þar sem kvæðið hefur þegar notað hest tvisvar og undir Eh er hesturinn vinnufélagi og huggun. Þetta erindi brýtur þá mynd upp af ráðnum hug: sjóhesturinn er hestur sem þú hefur ekkert samkomulag við.

Laukaz, laukur, er raunhæf endurgerð á eldra nafninu. Það er eitt af algengustu töfraorðunum í textum eldra fúþarksins og finnst á gulltjöldum ásamt alu og auja. Vatnstúlkunin nýtur stuðnings allra þriggja rúnakvæðanna en laukstúlkunin byggir á áletrunum. Hvort tveggja gæti verið rétt þar sem rúnin gæti borið hljóðgildi sitt á meðan formúlan hafði annað hlutverk.

Sá lestur er kominn til á tuttugustu öld í gegnum Jung og dulhyggju. Hann fylgir rökrétt af umhverfi þar sem hlutir hreyfast undir yfirborðinu, en ekkert af rúnakvæðunum þremur kveður á um slíkt. Þau lýsa hræðilegu hafi, fossi og hver.

Engilsaxneskt Fúþork

Nýjustu Færslur

Kynntu þér forna visku spádómskorta og opnaðu leyndardóma andlegrar ferðar þinnar. Bloggið okkar er þinn hliður að skilningi á ríkri táknfræði, merkingum og hagnýtum notkun spádómslestrar.