HI (हिन्दी)
रूनी लिपियां
ओघम
आयरलैंड की अपनी वर्णमाला, जिसे एक खड़े पत्थर के किनारे पर एक से पांच रेखाओं के रूप में उकेरा गया है। चार परिवारों (प्रत्येक में पांच) में बीस अक्षर, जो एक ऐसी भाषा के लिए बनाए गए थे जिसका अब अस्तित्व नहीं है, और आज उस चीज़ के लिए प्रसिद्ध हैं जो यह कभी थी ही नहीं।
- 20
- प्राथमिक अक्षर
- ~400
- बचे हुए पत्थर
- c. 400–700
- पत्थर पर CE
वर्णमाला
चार आइक्मी में बीस फेदा, जिसके बाद बाद में जोड़े गए फॉरफेदा आते हैं। प्रत्येक कार्ड अक्षर का वास्तविक मूल अर्थ और अलग से वह पेड़ बताता है जो मध्ययुगीन टीकाकारों ने इसे सौंपा था।
ओघम ग्लिफ़्स को यूनिकोड में दिखाया गया है, बाएं से दाएं व्यवस्थित किया गया है। एक खड़े पत्थर पर अक्षर नीचे से ऊपर की ओर किनारे (arris) पर चलते हैं, इसलिए यह पंक्ति एक प्रतिकृति के बजाय केवल सुविधा के लिए है।
आइक्मे बेइथे (Aicme Beithe)
1–5B समूह: स्टेमलाइन के दाईं ओर, या जब रेखा क्षैतिज रूप से चलती है तो इसके नीचे एक से पांच स्ट्रोक काटे जाते हैं। B, L, F, S, N.
ᚁ
1
बेइथे
b /b/
भूर्ज का पेड़
उन आठ फेदा में से एक जिसका पेड़ का नाम प्रामाणिक है। पुरानी आयरिश बेइथे, वेल्श bedw और लैटिन betula के सजातीय है।
ᚂ
2
लुइस
l /l/
एक लपट, या एक पौधा
पहला नाम जिस पर ट्री थ्योरी टूटती है। लुइस का रोवन से कोई व्युत्पत्ति संबंधी संबंध नहीं है; इसका अर्थ है एक लपट या जड़ी-बूटी, और केनिंग्स मवेशियों के बारे में हैं।
ᚃ
3
फर्न
f /w/ > /f/
एल्डर का पेड़
प्रोटो-इंडो-यूरोपियन *wernā से, यह वास्तव में वानस्पतिक है। इसके केनिंग्स ढाल और दूध की बाल्टियों को कवर करते हैं, ठीक वे दो चीजें जिनके लिए एल्डर का वास्तव में उपयोग किया जाता था।
ᚄ
4
सैल
s /s/
विलो का पेड़
प्रामाणिक, और लैटिन salix के सजातीय। इसके केनिंग्स एक लाश के पीलेपन से लेकर साल के पहले मकरंद तक जाते हैं।
ᚅ
5
निन
n /n/
एक कांटेदार शाखा; एक जुलाहे का बीम
पेड़ नहीं। निन का मतलब एक कांटा या मचान होता है, और यह ओघम अक्षर के लिए ही शब्द बन गया, क्योंकि हर अक्षर स्टेमलाइन से अलग होता है।
आइक्मे हुआथा (Aicme hÚatha)
6–10H समूह: स्टेमलाइन के बाईं ओर, या इसके ऊपर एक से पांच स्ट्रोक। H, D, T, C, Q. यह लैबियोवेलर /kʷ/ को धारण करता है जिसे पुरानी आयरिश ने बाद में खो दिया।
ᚆ
6
उआथ
h /j/ (विवादित)
आतंक
इसका अर्थ आतंक है, और तीनों केनिंग सूचियां सहमत हैं। व्हाइटथॉर्न ग्लॉस एक भयानक कांटेदार बाधा के विचार से बाद का युक्तिकरण है।
ᚇ
7
डायर
d /d/
ओक का पेड़
प्रामाणिक, PIE *doru- (लकड़ी) से। इसके केनिंग्स पेड़ के साथ-साथ एक मास्टर शिल्पकार के बारे में भी हैं।
ᚈ
8
टिने
t /t/
लोहे की छड़
धातु विज्ञान, वनस्पति विज्ञान नहीं। टिने एक सिल्ली है, और इसके केनिंग्स कोयले की मज्जा और हथियार के ब्लेड का नाम देते हैं।
ᚉ
9
कॉल
c /k/
हेज़ल का पेड़
प्रामाणिक, वेल्श collen के सजातीय। ज्ञान के सैल्मन (Salmon of Knowledge) का हेज़ल, और एक गंभीर कैलोरी स्रोत।
ᚊ
10
सेर्ट
q /kʷ/
एक झाड़ी, या एक चीर
यह लैबियोवेलर /kʷ/ को संरक्षित करता है जिसे पुरानी आयरिश ने खो दिया था। इसकी जड़ लैटिन quercus के पीछे PIE ओक शब्द है, लेकिन पुरानी आयरिश अवधि तक यह चीर (rag) के शब्द से टकरा गया था।
आइक्मे मुइने (Aicme Muine)
11–15M समूह: स्टेमलाइन के आर-पार सीधे तिरछे काटे गए एक से पांच स्ट्रोक। M, G, NG, Z, R. वर्णमाला में सबसे पुरातन ध्वनियां और सबसे कम वानस्पतिक नाम।
ᚋ
11
मुइन
m /m/
गर्दन या ऊपरी पीठ
पुरानी आयरिश में यह तीन तरफा समनाम है, और केनिंग-निर्माताओं ने एक साथ तीनों अर्थों का इस्तेमाल किया। बेल ग्लॉस पूरी तरह से विद्वानों की कल्पना है।
ᚌ
12
गोर्ट
g /ɡ/
एक संलग्न खेत
अंग्रेजी उद्यान (garden) के सजातीय। हर केनिंग चरागाह और मवेशियों का वर्णन करता है; आइवी ग्लॉस के पीछे कुछ भी नहीं है।
ᚍ
13
न्गेडल
ng /ɡʷ/
वध
PIE *gwen- (मारने के लिए) से। केनिंग्स कत्लेआम की शुरुआत को चिकित्सक की आजीविका के साथ जोड़ते हैं, जो अर्थशास्त्र का एक अंधकारमय पहलू है।
ᚎ
14
स्ट्रैफ
z /st/ या /sw/
गंधक
पेड़ों के बजाय रसायन विज्ञान। इसके केनिंग्स रंगाई, संरक्षित रहस्यों और जलते हुए गंधक के धुएं को कवर करते हैं।
ᚏ
15
रुइस
r /r/
लालिमा
तीनों केनिंग सूचियां शर्म या क्रोध से लाल हुए चेहरे का वर्णन करती हैं। एल्डर ग्लॉस केवल अपने जामुन के रंग के माध्यम से काम करता है।
आइक्मे आइल्मे (Aicme Ailme)
16–20स्वर: स्टेमलाइन के पार चौकोर काटे गए एक से पांच खांचे। A, O, U, E, I. इनमें से कोई भी नाम निश्चित रूप से मूल आयरिश पेड़ नहीं है, और यहीं पर ट्री थ्योरी अंततः विफल हो जाती है।
ᚐ
16
एल्म
a /a/
अज्ञात; ध्वनि A ही
व्युत्पत्ति अस्पष्ट है। इसके केनिंग्स मेटालिंग्विस्टिक हैं, जो किसी भी पौधे के बजाय एक रोने या उत्तर की पहली ध्वनि के रूप में स्वर का वर्णन करते हैं।
ᚑ
17
ओन
o /o/
ऐश का पेड़
पंक्ति में सबसे अजीब मामला: नाम एक वास्तविक पेड़ है, और मध्ययुगीन टीकाकारों ने इसे अनदेखा कर दिया और इसके बजाय फर्ज़ को सौंप दिया।
ᚒ
18
उर
u /u/
मिट्टी, और कब्र
सुरक्षित, और गंभीर। इसके केनिंग्स ठंडे आवासों और एक लाश के कफन से लेकर पौधों के प्रसार तक जाते हैं।
ᚓ
19
एदाद
e /e/
अज्ञात
इदाद (Idad) के साथ तुकबंदी करने वाले जोड़े का एक आधा, और शायद स्वर श्रृंखला को भरने के लिए आविष्कार किया गया। इसके केनिंग्स पांडुलिपियों में दूषित हैं।
ᚔ
20
इदाद
i /i/
अज्ञात; संभवतः यू (yew)
प्राथमिक बीस का अंतिम, पांच खांचे गहरा। इसके केनिंग्स, पेड़ों में सबसे पुराना और प्राचीनों में सबसे सुंदर, यू पर फिट बैठते हैं, भले ही व्युत्पत्ति इसकी पुष्टि न करे।
फॉरफेदा (The forfeda)
21–26अतिरिक्त अक्षर, जो पांडुलिपि अवधि में उन ध्वनियों के लिए बनाए गए थे जिन्हें मूल बीस नहीं लिख सकते थे। उनके आकार गिने हुए स्ट्रोक के बजाय मिश्रित लूप और जालीदार (lattices) हैं, और एक अपवाद को छोड़कर वे शायद ही कभी पत्थर पर दिखाई देते हैं।
ᚕ
21
एबाद
ea /k/ या /x/, बाद में ea
KOI फॉर्मूला; बाद में एक सैल्मन
एकमात्र फॉरफिड जो किसी भी नियमितता के साथ पत्थरों पर दिखाई देता है, लगभग हमेशा KOI में, जो लैटिन hic iacet के समतुल्य ओघम है।
ᚖ
22
ओर
oi /oi/
सोना
लैटिन का एक ऋण शब्द जिसे एक अक्षर दिया गया। इसके केनिंग्स पदार्थों में सबसे आदरणीय के रूप में सोने की प्रशंसा करते हैं।
ᚗ
23
उइलेन
ui /ui/
एक कोहनी
इसके अपने आकार के लिए नामित। अक्षर मुड़ता है, और उइलेन कोहनी के लिए पुरानी आयरिश शब्द है।
ᚘ
24
इफिन
io /p/, बाद में io
मूल रूप से P अक्षर
आविष्कार किया गया क्योंकि आयरिश ने /p/ पूरी तरह से खो दिया था और लैटिन ऋण शब्दों को इसकी आवश्यकता थी, फिर बाद के शास्त्रियों द्वारा स्वरों में फॉरफेदा को साफ करते समय उस मूल्य को हटा दिया गया।
ᚙ
25
एमानचॉल
ae /x/, बाद में ae
हेज़ल का जुड़वां
स्टेमलाइन पर जालीदार दो C-आकार। इसका केनिंग, एक बीमार व्यक्ति की कराहना, उस स्क्रैपिंग फ्रिकेटिव की नकल करता है जिसके लिए यह कभी खड़ा था।
ᚚ
26
पेइथ
p /p/
एक नरम B
प्रतिस्थापन P, इफिन के ध्वनि खोने के बाद आविष्कार किया गया। एक संशोधित बेइथे, जिसे बेइथे बोग, मुलायम भूर्ज कहा जाता है।
हम इसे कहां से जानते हैं
चार सौ पत्थर, दो मध्ययुगीन ग्रंथ, केनिंग्स की तीन सूचियां, और बीसवीं सदी का एक उपन्यास जिसने उन सभी से अधिक नुकसान किया।
दक्षिणी आयरिश संग्रह (The southern Irish corpus)
Kerry, Cork and Waterford
4th–7th century
लगभग 400 जीवित ओघम पत्थरों में से अधिकांश तीन काउंटियों में स्थित हैं। वे स्मारक और क्षेत्रीय दावे दोनों एक साथ हैं, जननकारक (genitive) में एक नाम और उस वंशावली को दर्ज करते हैं जो भूमि को धारण करने को उचित ठहराती है।
MAQI MUCOI और फॉर्मूला पत्थर
Ireland and the Irish diaspora
4th–7th century
संग्रह अत्यधिक सूत्रबद्ध (formulaic) है। MAQI का अर्थ 'का बेटा' (son of), MUCOI 'की जनजाति या रिश्तेदार' (of the tribe or kindred of), और ANM 'का नाम' (name of) है। MAQI MUCOI अकेले लगभग अस्सी बार प्रकट होता है, यही कारण है कि पत्थर हमें व्याकरण के बारे में बहुत कुछ बताते हैं और किसी अन्य चीज़ के बारे में लगभग कुछ भी नहीं।
KOI पत्थर
Ireland
5th–6th century
कुछ शिलालेखों में KOI होता है, जिसे फॉरफिड एबाद (Ébad) के साथ लिखा जाता है, जो लैटिन hic iacet (यहां स्थित है) के आयरिश समतुल्य के रूप में कार्य करता है। यह एकमात्र पूरक अक्षर है जो किसी भी नियमितता के साथ रूढ़िवादी स्मारकों पर दिखाई देता है।
वेल्स, स्कॉटलैंड, कॉर्नवाल और मैन
Britain
5th–7th century
आयरिश बस्ती ने इस लिपि को समुद्र के पार पहुंचाया। कई वेल्श पत्थर द्विभाषी हैं, किनारे पर ओघम और चेहरे पर लैटिन ले जाते हैं, और इसी तरह कुछ अक्षरों के मूल्यों की पहली बार पुष्टि की गई थी।
किलोग्रोन पत्थर (CIIC 235)
County Kerry
6th century
पूरक अक्षरों के साथ सूत्र शब्दों (formula words) को मिलाने वाला एक असामान्य रूप से घना शिलालेख, और एक स्पष्ट प्रदर्शन कि रूढ़िवादी संग्रह समान रूप से सरल नहीं है।
ऑरैसेप्ट ना एन-एसेस (Auraicept na n-Éces)
Ireland
7th–8th century, expanded later
द स्कॉलर्स प्राइमर (The Scholars' Primer): वह ग्रंथ जो अक्षरों को आइक्मी में व्यवस्थित करता है, पेड़ों के नाम प्रदान करता है, और ओघम के आविष्कार का श्रेय बेबेल की मीनार में फेनियस फारसा को देकर इसे बाइबिल के छद्म-इतिहास में जोड़ता है।
इन लेबोर ओगेम (In Lebor Ogaim)
Book of Ballymote
preserved 14th century
द ओगम ट्रैक्ट (The Ogam Tract), जो ओघम के लगभग सौ प्रकारों को सूचीबद्ध करता है: बर्ड-ओघम, कलर-ओघम, शील्ड-ओघम, वॉटर-ओघम आदि। ये वर्णमालाओं के बजाय सिफर (ciphers) हैं, और ये एक विद्वान वर्ग को एक ऐसी लिपि के साथ खेलते हुए दिखाते हैं जिसकी अब किसी को आवश्यकता नहीं थी।
तीन ब्रियाथारोगाइम
Ireland
Old Irish period
दो-शब्द केनिंग्स की तीन स्वतंत्र सूचियां, जिनका श्रेय मोरन मैक मोइन, मैक इंड ओक और कू चुलैन को दिया गया है। वे उस रून कविता के सबसे करीब हैं जो ओघम के पास है, और वे इस बात का मुख्य प्रमाण हैं कि अधिकांश अक्षरों का नाम कभी पेड़ों के नाम पर नहीं रखा गया था।
डेमियन मैकमैनस
modern scholarship
1991
ए गाइड टू ओगम (A Guide to Ogam), मानक आधुनिक ग्रंथ, जिसने केनिंग्स और पुरानी आयरिश शब्दावली के माध्यम से काम किया और यह स्थापित किया कि बीस नामों में से केवल आठ वास्तव में वानस्पतिक हैं। व्युत्पत्ति के बारे में यह पृष्ठ जो कुछ भी कहता है उसका अधिकांश भाग उसी काम पर आधारित है।
रॉबर्ट ग्रेव्स, द व्हाइट गॉडेस
modern invention
1948
एक कवि की किताब जिसने एक आविष्कृत तेरह महीने के सेल्टिक ट्री कैलेंडर को ओघम पर जोड़ दिया। यह आज चलन में लगभग हर पेड़-और-महीने के पत्राचार का स्रोत है, इसका कोई ऐतिहासिक आधार नहीं है, और ग्रेव्स ने इतिहास लिखने का दावा नहीं किया था।
सुपर पेट्रम (The Super Petram charm)
Donegal and Meath
recorded 19th century
ओघम वेरिएंट्स दांत दर्द के खिलाफ लोक उपचार आकर्षण में दिखाई देते हैं, जो जॉर्डन में ईसा मसीह से दांत दर्द की शिकायत करने वाले सेंट पीटर के इर्द-गिर्द बुने गए हैं। यह इस बात का सबूत है कि लिपि के अपठनीय हो जाने के सदियों बाद भी इसने अधिकार की एक आभा बनाए रखी।
ओघम वास्तव में क्या है
ओघम एक वर्णमाला है जिसका आविष्कार आदिम आयरिश (Primitive Irish) को लिखने के लिए किया गया था, जो गोइदेलिक (Goidelic) भाषाओं का सबसे पुराना दर्ज चरण है, और इसे लगभग चौथी से सातवीं शताब्दी तक आयरलैंड में खड़े पत्थरों में उकेरा गया था।
इसका डिज़ाइन जर्मेनिक (Germanic) चीज़ों से बिल्कुल अलग है। याद करने के लिए अक्षर-आकारों का कोई भण्डार नहीं है। एक स्टेमलाइन होती है—एक स्मारक पर, पत्थर का ही प्राकृतिक किनारा (arris)—और अक्षर इसके सापेक्ष चार स्थितियों में से एक में एक से पांच स्ट्रोक काटकर बनाए जाते हैं: दाईं ओर, बाईं ओर, तिरछे आर-पार, या लाइन पर चौकोर खांचे के रूप में। चार स्थितियाँ गुणा पांच गिनती ठीक बीस अक्षर देती हैं, और यह प्रणाली मानवीय धारणा की सीमाओं से बंद हो जाती है: कोई भी व्यक्ति एक नज़र में छह समानांतर स्ट्रोक नहीं गिन सकता है।
अक्षरों को फेदा (feda, जंगल) कहा जाता है, और पांच का समूह एक आइक्मे (aicme, परिवार) है। पत्थर पर पाठ नीचे से ऊपर बाएं किनारे तक, शीर्ष के ऊपर, और दाएं नीचे की ओर चलता है।
यह रून्स नामक खंड में क्यों है
यह रूनी नहीं है। ओघम का एल्डर फुथार्क (Elder Futhark) से कोई संबंध नहीं है: अलग भाषा परिवार, अलग डिजाइन सिद्धांत, अलग उत्पत्ति, कोई साझा अक्षर नहीं। इसमें जर्मेनिक पंक्तियों से कुछ भी नहीं उतरता है, और कोई भी रून इससे नहीं उतरता है।
जो यह साझा करता है वह एक काम और एक रूप है। दोनों कोणीय लिपियां हैं जिन्हें उन लोगों द्वारा कठोर सामग्री में काटा गया था जिनके पड़ोसी लैटिन में लिखते थे, दोनों का उपयोग स्मारकों और स्वामित्व के दावों के लिए किया जाता था, और दोनों ने एक मनोगत (occult) पुनर्जन्म प्राप्त किया जो उन्होंने कभी नहीं मांगा। यही कारण है कि यह यहां मौजूद है, और यह अंतर ध्यान में रखने योग्य है।
पेड़ों की वर्णमाला मध्ययुगीन है, और ज्यादातर गलत है
यह इस पृष्ठ की सबसे महत्वपूर्ण बात है।
ओघम सेल्टिक ट्री अल्फाबेट (Celtic Tree Alphabet) के रूप में प्रसिद्ध है, जिसमें हर अक्षर एक पेड़ है और वर्णमाला पवित्र लकड़ियों के एक कैलेंडर को कूटबद्ध करती है। इस धारणा के दो स्रोत हैं, और दोनों ही प्राचीन आयरिश प्रथा नहीं हैं।
पहला मध्ययुगीन विद्वता है। एक बार जब लैटिन ने वास्तविक लेखन के लिए ओघम को विस्थापित कर दिया, तो लिपि मठों में चली गई और अध्ययन का विषय बन गई। शास्त्रियों ने देखा कि अक्षरों को फेदा (लकड़ी) कहा जाता था, और उनमें से कुछ के नाम वास्तव में पेड़ों के नाम पर रखे गए थे। इसके बाद उन्होंने व्यवस्थित रूप से उन सभी को पेड़ों में बदलने का काम किया, और जहां एक नाम का स्पष्ट रूप से कुछ और अर्थ था, उन्होंने एक औचित्य का आविष्कार किया। Auraicept na n-Éces यह स्वीकार करने के लिए पर्याप्त स्पष्ट है कि इसके कुछ पेड़ किसी को ज्ञात नहीं हैं, और इस सूची का श्रेय ओघम बुक ऑफ वुड्स (Ogham Book of Woods) नामक एक रहस्यमय पुस्तक को देता है।
दूसरा एक उपन्यास है। 1948 में रॉबर्ट ग्रेव्स ने द व्हाइट गॉडेस प्रकाशित की और वर्णमाला पर एक आविष्कृत तेरह महीने का ट्री कैलेंडर ग्राफ्ट किया। आधुनिक प्रचलन में लगभग हर पेड़-और-महीने का पत्राचार उसी पुस्तक से मिलता है। यह काव्यात्मक कल्पना का काम है, ग्रेव्स इस तथ्य के बारे में खुले थे कि यह विद्वता नहीं थी, और यह उस अधिकांश हिस्से का प्रत्यक्ष पूर्वज है जिसे ओघम अटकल (divination) के रूप में बेचा जाता है।
वास्तविक साक्ष्य जो दिखाता है, जिसे मुख्य रूप से डेमियन मैकमैनस द्वारा तैयार किया गया है, वह यह है कि बीस अक्षरों के नामों में से केवल लगभग आठ में सुरक्षित वानस्पतिक व्युत्पत्ति है। बाकी धातु की सिल्ली, गंधक, एक खेत, एक कांटा या जुलाहे का बीम, लालिमा, आतंक, हत्या, मिट्टी, एक कोहनी, सोना, और—दो बार—ऐसा कुछ जिसे कोई फिर से नहीं बना सकता है, उसका नाम देते हैं।
केनिंग्स, और वे किस लिए हैं
ओघम में कोई रून कविता नहीं है। इसके पास जो है वह कुछ मायनों में बेहतर है: ब्रियाथारोगाइम नामक दो-शब्द केनिंग्स की तीन स्वतंत्र सूचियां, जिनका श्रेय मोरन मैक मोइन, मैक इंड ओक और कू चुलैन को दिया गया है।
प्रत्येक अक्षर के लिए एक संपीड़ित वाक्यांश देता है, और क्योंकि तीनों सूचियां अलग-अलग रची गई थीं, उनके बीच सहमति सार्थक साक्ष्य है। जहां तीनों एक लाल चेहरे का वर्णन करते हैं, अक्षर का अर्थ लालिमा है। जहां तीनों भय का वर्णन करते हैं, अक्षर का अर्थ आतंक है। जहां ट्री ग्लॉस तीनों का खंडन करता है, वहां ट्री ग्लॉस घुसपैठिया है।
एक सेट के रूप में पढ़ें, वे प्रारंभिक आयरिश भौतिक जीवन का एक चित्र हैं जिसका पवित्र उपवनों से कोई लेना-देना नहीं है: ढाल बनाना, दूध की बाल्टियां, लोहा पिघलाना, मधुमक्खी पालन, मवेशियों का चरागाह, रंगाई, बुनाई, अन्य लोगों के घावों से एक चिकित्सक की आय, और एक लाश के ऊपर ठंडी मिट्टी।
पत्थर क्या कहते हैं
लगभग कुछ नहीं, और हमेशा एक ही बात।
ओघम शिलालेख भारी रूप से जननकारक (genitive) में व्यक्तिगत नाम हैं, जो सूत्र शब्दों के एक छोटे समूह से जुड़े हुए हैं: MAQI, का बेटा; MUCOI, के रिश्तेदारों में से; ANM, का नाम। अकेले MAQI MUCOI लगभग अस्सी बार आता है।
यह उन्हें खराब साहित्य और शानदार भाषा विज्ञान बनाता है। चूँकि आदिम आयरिश (Primitive Irish) उस पतन से नहीं गुज़री थी जिसने पुरानी आयरिश (Old Irish) का उत्पादन किया था—आंतरिक स्वरों का नुकसान, अंतिम शब्दांशों का नुकसान, प्रारंभिक उत्परिवर्तन का उदय—ये पत्थर इंडो-यूरोपियन केस अंत को सुरक्षित रखते हैं जो बाद के हर आयरिश पाठ से चले गए हैं। ओघम पत्थर एक ऐसी भाषा का जीवाश्म है जिसे चौदह सौ वर्षों से किसी ने नहीं बोला है।
वे संपत्ति भी हैं। एक पत्थर जिस पर एक व्यक्ति और उसके रिश्तेदारों का नाम है, जो एक सीमा पर लगाया गया है, वह इस बारे में एक वंशावली तर्क है कि खेत का मालिक कौन है।
भविष्यवाणी (Divination)
ऐसा कोई प्रमाण नहीं है कि ड्र्यूड्स ने भविष्य बताने के लिए ओघम का इस्तेमाल किया था। कुछ भी नहीं: न पुरातात्विक, न शाब्दिक, न ही कानून ट्रैक्ट्स में।
यह लिपि एक लेखन प्रणाली है, इसका जीवित उपयोग स्मारक और क्षेत्रीय है, इसका मध्ययुगीन पुनर्जन्म व्याकरणिक और क्रिप्टोग्राफिक है, और आयरिश भविष्यवाणी का वर्णन करने वाले शुरुआती स्रोत इसका उल्लेख नहीं करते हैं। आधुनिक ओघम भविष्यवाणी को बीसवीं सदी में ग्रेव्स द्वारा रखी गई नींव पर, रून कास्टिंग की सचेत नकल में इकट्ठा किया गया था, जो स्वयं बीसवीं सदी की प्रथा है।
यह इसे बेकार नहीं बनाता है, और यह साइट टैरो के बारे में भी अन्यथा नाटक नहीं करती है। इसका अर्थ यह है कि जो कोई भी यह दावा करता है कि वह ओघम को वैसे ही पढ़ता है जैसे ड्र्यूड्स करते थे, वह किसी ऐसी चीज़ का वर्णन कर रहा है जिसका आविष्कार जीवित स्मृति के भीतर किया गया है।
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