Ger

Para sa mga maharlika at nangangailangan

Karaniwang naglalarawan ang Tula ng Rune sa Lumang Ingles ng isang mundong nahahati sa mga uri. Tumutukoy ang mga saknong nito sa mga thane, mandirigma, maharlika at panginoon; ang mga halimbawa ay mula sa mga bulwagan at asyenda; at madalas na binabanggit ang mga æþelingas.

Dalawang saknong ang sumisira sa kasanayang iyon, at isa ito sa kanila.

Beorhte bleda beornum ond ðearfum, o makinang na bunga para sa mga maharlika at sa mga nangangailangan. Ang lupa ay nagbibigay sa pareho, at malinaw itong sinasabi ng tula.

Ganito rin ang mensahe ng saknong ng Dæg nang tawagin nito ang araw bilang kagalakan at pag-asa eadgum and earmum, para sa mga mayaman at sa mga kaawa-awa.

Dalawa sa dalawampu't siyam, at pareho silang tungkol sa mga likas na siklong walang nagmamay-ari. Kusang dumarating ang pag-ani at pagsikat ng araw at hindi maaaring ipamahagi nang may pabor. Nakita ito ng makata, at ang pagpansin dito ang siyang mahalaga.

Ang rune na kinailangang muling buuin nang dalawang beses

Ang Jera ng Elder Futhark ay dalawang hiwalay na pahilis na piraso na nakaharap sa magkasalungat na direksyon at walang tuloy-tuloy na linya. Ito ang pinaka-kakaibang hugis sa orihinal na hanay kaya iniwan ito ng dalawang sumunod na script.

Praktikal ang dahilan. Mahirap ukitin nang pantay ang dalawang lumulutang na piraso at madali itong mapagkamalang dalawang magkahiwalay na marka o kaya ay gasgas lang. Bawat ibang rune ay may gulugod; ang isang ito ay wala.

Pinagdugtong ito ng England sa iisang anyo, ᛄ, at iningatan ang tunog na /j/. Mas malayo ang ginawa ng Scandinavia dahil nawala na sa Lumang Norse ang paunang j- ng pangalan at naiwan ang ár. Dahil dito, sinundan ng rune ang pangalan, naging a-rune, at muling iginuhit bilang ᛅ.

Isang letra, dalawang problema, dalawang magkaibang solusyon: inayos ng England ang hugis, habang inayos naman ng Scandinavia ang hugis at binago ang tunog.

Kaninong ani

Ibinibigay ng saknong ang papuri sa God, halig heofones cyning (Diyos, banal na hari ng langit) dahil sa pagpapahintulot nito sa lupa na magbigay.

Ito ay malinaw na paglalarawang Kristiyano, at mahalagang pansinin dahil karaniwang gumagamit ng kalabuan ang tulang ito. Ang drihten sa saknong ng Feoh ay maaaring mangahulugang isang sekular na panginoon at ang Panginoon; tahimik na ginagamit lamang ng saknong ng Os ang kahulugang "bibig" ng isang salita na nangangahulugan ding diyos. Dito ay walang dobleng kahulugan kundi direktang pinangalanan ang hari ng langit.

Ang hindi nababago ng paglalarawang ito ay ang mekanismo. Nagbibigay ang lupa batay sa panahon at walang nakokontrol sa oras nito. Parehong mailalarawan ng isang Kristiyanong makata at isang pagano ang parehong bukid.

Pareho rin ang bigat ng panganib sa agrikultura. Nagtala ang mga kasaysayang Anglo-Saxon ng mga taon ng taggutom. Ang hindi magandang ani para sa isang ekonomiyang umaasa sa sariling panustos ay hindi lamang masamang taon kundi maaaring maging sanhi ng kamatayan.

Sa pagbabasa

Ang Ger ay ang inaasahang kapalit mula sa gawaing natapos na.

Sa isang reading, nagpapahiwatig ito na dumarating na ang isang bagay na naunang itinanim, at isa ito sa mga pinaka-paborableng rune. Ang limitasyon lamang nito ay ang oras: hindi maaaring madaliin ang isang ani dahil matagal nang natapos ang bahagi ng magsasaka at ang bukid na ang magpapasya. Kapag tinatanong kung kailan, sumasagot ang Ger ng isang buong siklo, na madalas ay mas matagal kaysa sa gusto ng nagtatanong.

Ang naiambag ng saknong sa Ingles ay ang pagiging patas. Nagbibigay ang lupa sa mga maharlika at mga nangangailangan nang pantay-pantay, kaya hindi namimili ang Ger kung sino ang karapat-dapat. Kinikilala lamang nito ang kaibahan ng gawaing natapos na at gawaing hindi pa nauumpisahan. Sa mga pagbabasa kung saan pakiramdam ng nagtatanong ay may utang sa kanya ang mundo, iyon ang mas angkop na paliwanag.

Nakaupo rin ito sa gitna ng malupit na ætt kasunod ng graniso, pangangailangan, at yelo. Anuman pa ang ibig sabihin ng Ger, ipinapakita nitong may nakatakdang katapusan ang bawat mahirap na yugto.