BE (беларуская)
ᛘ
Maðr
чалавек
Асоба: радасць іншых і будучы прах
- Sound
- m /m/
- Пазіцыя
- 14
- Group
- Ат Цюра
- Descended from
- Манназ са Старэйшага футарка (*mann-)
- Short-twig form
- ᛙ
- Unicode
- U+16D8
- Час
- Усё жыццё
- Так / Не
- Так, праз людзей
Прамое становішча
- асоба
- чалавецтва
- кампанія
- смяротнасць
- сваяцтва
- рамяство
- чалавечае вымярэнне
- канкрэтны чалавек
In the rune poems
Maðr er moldar auki; mikil er græip á hauki.
Чалавек з'яўляецца прырашчэннем праху; вялікі кіпцюр у ястраба.
Maðr er manns gaman ok moldar auki ok skipa skreytir. homo mildingr.
Чалавек ёсць радасць чалавека, прырашчэнне праху і ўпрыгажальнік караблёў. Чалавек; уладар.
Across the scripts
ᛗ
Mannaz
Папярэднік, пабудаваны з дзвюх вертыкальных ліній з перакрыжаванымі злучальнымі рыскамі. Стараанглійская станца кажа, што кожны павінен пакінуць іншага, бо плоць аддаецца зямлі.
ᛘ
Maðr
Малодшы футарк
Перамаляваная версія: падвойная лінія аб'яднана ў адну з паднятымі рукамі. Форма дастаткова блізкая да Альгіз, што выклікала блытаніну ў пазнейшых рукапісных традыцыях.
ᛗ
Mann
Англія захавала форму з дзвюма лініямі са Старэйшага футарка. Стараанглійскае слова man азначае чалавека любога полу; звужэнне значэння да дарослага мужчыны адбылося пазней.
Moldar auki
Абедзве скандынаўскія паэмы выкарыстоўваюць адну і тую ж фразу. Гэта самае змрочнае выказванне з усіх: maðr er moldar auki. Чалавек ёсць прырашчэнне праху.
Mold азначае глебу, зямлю. Auki азначае павелічэнне, дадатак. Чалавек з'яўляецца тым, чаго ў зямлі стане больш.
Той факт, што дзве незалежныя паэмы звяртаюцца да аднолькавай формулы, сведчыць пра яе прыказкавы характар. Стараанглійская станца на старонцы Старэйшага футарка прыходзіць да такой жа высновы даўжэйшым шляхам і з хрысціянскім кантэкстам. Яна сцвярджае, што кожны павінен пакінуць іншага, бо Гасподзь жадае аддаць няшчасную плоць зямлі. Тры традыцыі, адзін прысуд.
Нарвежскі тэкст дадае радок пра кіпцюр ястраба, рыфмуючы auki з hauki. Даследчыкі спрабавалі звязаць гэта са смяротнасцю, але хутчэй за ўсё гэта проста рыфма.
Радасць чалавека
Ісландская станца робіць тое, чаго не робіць нарвежская. Яна змяшчае прах у сярэдзіну і атачае яго.
Maðr er manns gaman азначае, што чалавек ёсць радасць чалавека. Затым ідзе прах. Потым skipa skreytir, упрыгажальнік караблёў.
У такім парадку атрымліваецца поўнае выказванне пра чалавечую існасць з трох частак. Мы з'яўляемся радасцю адно для аднаго, мы сыдзем у зямлю, а ў прамежку паміж гэтым мы ўпрыгожваем караблі. Гэта самы лаканічны тэкст ва ўсім корпусе рунічных паэм, які не схіляецца ні да аптымізму, ні да адчаю. Ён проста пералічвае факты.
Выраз Manns gaman таксама з'яўляецца сапраўднай старажытнаскандынаўскай ідыёмай для кампаніі і добрага настрою. Ён пераклікаецца з Hávamál, які неаднаразова вяртаецца да думкі пра тое, што жыццё чалавека робіцца цярпімым дзякуючы іншым людзям. Агонь, святло сонца, здароўе і беззаганнае жыццё лічацца дабром, як і магчымасць паразмаўляць з некім.
Фраза Skipa skreytir вартая асобнай увагі. Скандынавы ўпрыгожвалі рэчы, якімі карысталіся: насы караблёў, флюгеры, сані, Осебергскі воз. Гэты выраз робіць рамяство трэцяй мэтай чалавечага існавання, побач з кампаніяй і смяротнасцю.
Асоба ў множным ліку
Ніводная са станц не апісвае індывіда асобна ад іншых. Ісландскі тэкст вызначае асобу праз іншых людзей, а стараанглійскі робіць гэта праз сваякоў.
Гэта варта памятаць пры сучасным тлумачэнні руны як сімвала ўласнага «я». Скандынаўскае грамадства трымалася на сваяцтве. Юрыдычны статус, абарона, памер кампенсацыі за забойства і здольнасць выступаць на тынгу залежалі ад сям'і. Чалавек па-за гэтай сеткай не меў статусу і не меў чаго губляць.
Таму калі Maðr з'яўляецца ў раскладзе пра ідэнтычнасць, больш дакладным пытаннем будзе не кім з'яўляецца пытальнік, а сярод каго ён знаходзіцца.
У варажбе
Maðr мае два асноўныя значэнні ў раскладзе. Кантэкст пытання звычайна вызначае падыход.
У якасці канкрэтнага чалавека гэта самая літаральная руна ў шэрагу. Яна паказвае на пэўную асобу, якую лёгка вызначыць з кантэксту. У якасці чалавечага стану гэта руна агульных абмежаванняў. Яна ўвасабляе звычайную смяротнасць і ўсведамленне таго, што сітуацыя не з'яўляецца выключнай. Руна добра працуе ў пытаннях, дзе чалавек лічыць сябе выключэннем з правілаў.
Значэнне рамяства з фразы skipa skreytir дае трэцяе і больш пазітыўнае тлумачэнне: тое, што чалавек стварае. Гэта справядлівае прачытанне станцы, а не запазычаная ідэя.
Тэма смяротнасці прысутнічае незалежна ад жадання пытальніка. Абедзве паэмы ўтрымліваюць аднолькавыя чатыры словы пра прах. Maðr не з'яўляецца прадвеснікам смерці, але ўтрымлівае ў сабе гарызонт. У пытаннях пра магчымасць адтэрміноўкі падзей гэты гарызонт часта становіцца адказам.
Як літара
Доўгагалінастая ᛘ і кароткагалінастая ᛙ, якая зводзіць рукі да кароткіх штрыхоў з аднаго боку.
Доўгагалінастая форма вельмі блізкая да ᛦ ýr, перавернутай Альгіз. Рукапісныя традыцыі часта блытаюць іх, і сучасная акультная літаратура ўспадкавала гэтую памылку. Гэта дзве розныя літары з розным гучаннем і ўласнай гісторыяй.
Questions to sit with
- Пра каго канкрэтна ідзе гаворка?
- Дзе вы зрабілі сябе выключэннем з правіла, якое тычыцца ўсіх?
- Мы з'яўляемся радасцю адно для аднаго, мы сыдзем у зямлю, а ў прамежку паміж гэтым мы ўпрыгожваем караблі. Чым з гэтага вы займаецеся на гэтым тыдні?
Частыя пытанні
Апошнія Публікацыі
Адкрыйце старажытную мудрасць карт тарот і раскрывайце таямніцы вашага духоўнага падарожжа. Наш блог - гэта ваш шлях да разумення багатай сімволікі, значэнняў і практычнага прымянення чытання тарот.
