Maðr
inson
Inson: boshqalarning quvonchi va navbatini kutayotgan tuproq
- Sound
- m /m/
- Pozitsiya
- 14
- Group
- Týr aetti
- Descended from
- Katta Futhark Mannaz (*mann-)
- Short-twig form
- ᛙ
- Unicode
- U+16D8
- Vaqt
- Bir umr
- Ha / Yo'q
- Ha, odamlar orqali
To'g'ri
- inson
- insoniyat
- davra
- o'lim
- qarindoshlik
- hunarmandchilik
- insoniy o'lchov
- aniq bir shaxs
In the rune poems
Maðr er moldar auki; mikil er græip á hauki.
Inson tuproqning ko'payishidir, lochinning changali kuchlidir.
Maðr er manns gaman ok moldar auki ok skipa skreytir. homo mildingr.
Inson insonning quvonchi, tuproqning ko'payishi va kemalarni bezovchidir. Inson, shahzoda.
Across the scripts
Mannaz
Ajdod, tutashgan chiziqlari kesishgan ikkita vertikal ustundan iborat. Uning qadimgi inglizcha bandida har bir kishi boshqasini tark etishi kerakligi aytiladi, chunki tana yerga topshiriladi.
Maðr
Kichik Futhark
Qayta chizilgan shakl. Qo'shaloq ustun qo'llarini ko'targan bitta ustunga aylantirilgan va Algizga yetarlicha o'xshab qolgan. Bu keyingi qo'lyozma an'analarida chalkashliklarga olib kelgan.
Mann
Angliya Katta Futharkning qo'shaloq ustunli shaklini saqlab qolgan. Qadimgi ingliz tilida man so'zi har ikki jinsdagi insonni anglatgan, erkak ma'nosiga torayishi keyinroq yuz bergan.
Moldar auki
Ikkala Skandinaviya she'ri ham bir xil iborani ishlatadi va bu ularning eng qorong'u xulosasidir. Maðr er moldar auki. Inson tuproqning ko'payishidir.
Mold bu tuproq, yer. Auki esa ko'payish, qo'shimcha, ortish. Inson yer yuzida yanada ko'payadigan narsadir.
Ikkita mustaqil she'r bir xil formulaga kelishi uning she'riy emas, balki xalq maqoli bo'lganligini ko'rsatadi. Katta Futhark sahifasidagi qadimgi inglizcha band ham uzunroq yo'l va nasroniy ramkasi orqali aynan shu xulosaga keladi. Unda aytilishicha, Tangri bechora tananing yerga topshirilishini iroda qilganligi sababli, har bir kishi boshqasini tark etishi kerak. Uchta an'ana, bitta hukm.
Norvegiya she'ri shundan so'ng lochinning changali haqidagi qofiyali qatorni qo'shadi, auki ga qarshi hauki. O'quvchilar buni o'lim bilan bog'lashga harakat qilishgan, ammo bu shunchaki qofiya bo'lishi ehtimoli yuqori.
Insonning quvonchi
Islandiya bandi Norvegiya she'rida yo'q narsani bajaradi. U tuproqni o'rtaga qo'yib, uning atrofini o'raydi.
Maðr er manns gaman, inson insonning quvonchidir. Keyin tuproq. Keyin skipa skreytir, kemalarni bezovchi.
Ketma-ket o'qilganda, bu inson bo'lish haqidagi to'liq bayonotdir. Biz bir-birimizning quvonchimiz, hammamiz yerga kiramiz va shu orada kemalarni bezatamiz. Bu butun runik she'rlar korpusidagi eng tejamkor bitikdir. U nekbinlik yoki umidsizlikka berilmaydi, shunchaki haqiqatni qayd etadi.
Manns gaman ayni paytda davra va yaxshi kayfiyatni anglatuvchi haqiqiy qadimgi skandinaviya iborasidir. U Hávamál bilan hamohang. Hávamál insonni boshqalar ko'tara olishi g'oyasiga qayta-qayta murojaat qiladi. Olov, quyosh nuri, sog'liq va benuqson hayot yaxshi, shuningdek, suhbatlashish uchun kimdir bo'lishi ham muhim.
Skipa skreytir alohida e'tiborga loyiq. Skandinaviyaliklar o'zlari ishlatadigan narsalarni bezatishgan. Kema tumshuqlari, flugerlar, chanalar va Oseberg aravasi shular jumlasidandir. Bu ibora hunarmandchilikni jasorat yoki taqvodorlikdan ko'ra insoniyatning uchinchi maqsadiga aylantiradi.
Inson - bu ko'plik
Hech qaysi band insonni yolg'iz holatda tasvirlamaydi. Islandiya she'ri shaxsni boshqa odamlar orqali belgilaydi, qadimgi inglizcha versiya esa uni qarindoshlar orqali ta'riflaydi.
Ushbu runaning o'zlik sifatida qabul qilinishiga nisbatan buni yodda tutish foydali. Skandinaviya jamiyati qarindoshlik asosida ishlagan. Qonuniy huquqingiz, himoyangiz, qotillikdagi tovon pulingiz va sudda ish qo'zg'atish yoki himoyalanish qobiliyatingiz oilangizga bog'liq bo'lgan. Bu tarmoqdan tashqarida bo'lgan odamning yo'qotadigan maqomi yo'q edi.
Shunday qilib, Maðr shaxsiyatga oid folbinlikda paydo bo'lganda, to'g'riroq savol ko'pincha so'rovchining kimligi emas, balki u kimlar orasida ekanligidir.
Talqinda
Maðr ikki xil o'qilishga ega va qaysi biri qo'llanilishini odatda savol hal qiladi.
Aniq bir shaxs sifatida u qatordagi eng to'g'ridan-to'g'ri runadir. Bu yerda gap kimdir haqida ketyapti va buni matnning o'zi aniqlashtirib beradi. Inson holati sifatida esa, bu umumiy cheklovlar runasidir: o'lim, oddiy to'siqlar va vaziyatning istisno emasligini tan olish. Agar so'rovchi o'zini istisno deb bilsa, bu runa juda mos tushadi.
Skipa skreytir dagi hunarmandchilik ma'nosi uchinchi va ancha quvnoqroq talqinni beradi, inson nima yaratishi mumkinligi haqida. Bu chetdan kiritilgan emas, balki bandning o'ziga xos o'qilishidir.
O'lim xohlangan yoki xohlanmagan holda mavjud. Ikkala she'r ham bir xil so'zlarni takrorlaydi. Maðr o'lim belgisi emas, balki ufqqa ega runadir. Biror narsani qanchalik uzoqqa kechiktirish mumkinligi haqidagi savollarda ko'pincha ufq javob bo'ladi.
Harf sifatida
Uzun shoxli ᛘ va qisqa shoxli ᛙ, bu shakl qo'llarni bir tomondagi qisqa chiziqlarga qisqartiradi.
Uzun shoxli shakl teskari Algiz hisoblangan ᛦ ýr ga shu qadar o'xshashki, qo'lyozma an'analari ularni adashtirib yuborgan. Zamonaviy okkult adabiyot ham bu chalkashlikni meros qilib oldi. Bu ikkisi mutlaqo boshqa tovushlar va turli tarixlarga ega bo'lgan alohida harflardir.
Questions to sit with
- Bu aslida kim haqida?
- Hammaga tegishli bo'lgan narsadan o'zingizni qayerda istisno qildingiz?
- Biz bir-birimizning quvonchimiz, tuproqqa qorishamiz va shu orada kemalarni bezatamiz. Bu hafta siz qaysi birini qilyapsiz?
Ko'p so'raladigan savollar
So'nggi maqolalar
Taro kartalarining qadimiy donishmandligini kashf eting va ma'naviy yo'lingizdagi sirlarni oching. Blogimiz taro o'qishning boy ramziyligi, ma'nolari va amaliy qo'llanilishini tushunishga eltuvchi darvozadir.