RO (română)
ᛘ
Maðr
o ființă umană, om
O persoană: bucuria celorlalți și pământ în așteptare
- Sound
- m /m/
- Poziție
- 14
- Group
- Ætt-ul lui Týr
- Descended from
- Futharkul vechi Mannaz (*mann-)
- Short-twig form
- ᛙ
- Unicode
- U+16D8
- Timp
- O viață întreagă
- Da / Nu
- Da, prin intermediul oamenilor
Dreaptă
- o persoană
- umanitate
- tovărășie
- mortalitate
- rudenie
- meșteșug
- scara umană
- cineva anume
In the rune poems
Maðr er moldar auki; mikil er græip á hauki.
Omul este o sporire a țărânii; mare este gheara șoimului.
Maðr er manns gaman ok moldar auki ok skipa skreytir. homo mildingr.
Omul este bucuria omului, o sporire a țărânii și împodobitorul corăbiilor. Om; prinț.
Across the scripts
ᛗ
Mannaz
Strămoșul alcătuit din două linii verticale unite prin trăsături încrucișate. Strofa sa în engleza veche amintește că fiecare îl va părăsi pe celălalt, căci trupul este încredințat pământului.
ᛘ
Maðr
Futharkul recent
Formă redesenată: tulpina dublă s-a redus la una singură cu brațe ridicate, destul de asemănătoare cu Algiz pentru a crea confuzii în manuscrisele târzii.
ᛗ
Mann
Anglia a păstrat forma dublă a Futharkului vechi. În engleza veche man desemna o persoană indiferent de sex; restrângerea la bărbatul adult a apărut ulterior.
Moldar auki
Ambele poeme nordice folosesc aceeași formulă și este cea mai sobră afirmație din întregul corpus: maðr er moldar auki. Omul este o sporire a țărânii.
Mold înseamnă sol, pământ, humus. Auki este un adaos, o creștere, o sporire. O ființă umană este ceea ce pământul va primi în cele din urmă în plus.
Faptul că două poeme independente aleg aceeași expresie sugerează un proverb popular mai degrabă decât o creație poetică izolată. Strofa în engleza veche a Futharkului vechi ajunge la aceeași concluzie pe un drum mai lung și într-un cadru creștin: fiecare trebuie să se despartă de aproapele său, căci Domnul vrea ca trupul pieritor să fie redat pământului. Trei tradiții, o singură judecată.
Poemul norvegian adaugă apoi rima despre gheara șoimului (auki cu hauki), în care comentatorii au căutat metafore ale morții, deși este foarte probabil doar o rimă metrică.
Bucuria omului
Strofa islandeză realizează o compoziție aparte: așază țărâna la mijloc și o înconjoară cu viață.
Maðr er manns gaman, omul este bucuria omului. Apoi țărâna. Și la urmă skipa skreytir, împodobitorul corăbiilor.
Citită în ordine, strofa este o definiție completă a condiției umane în trei părți: suntem bucurie unii pentru alții, ne întoarcem în pământ, iar între timp împodobim nave. Este cel mai concentrat text din poezia runică, lipsit de iluzii sau deznădejde. Înșiră pur și simplu faptele.
Manns gaman este o expresie autentică în nordica veche pentru buna înțelegere și tovărășie. Rezonează cu Hávamál, unde se repetă că viața devine suportabilă prin ceilalți: focul, lumina soarelui, sănătatea și o viață cinstită sunt de preț, la fel ca prezența cuiva cu care să poți vorbi.
Skipa skreytir merită o atenție deosebită. Popoarele nordice împodobeau tot ce foloseau: prorele corăbiilor, morile de vânt, săniile și carul de la Oseberg. Expresia face din măiestria meșteșugului, alături de vitejie și evlavie, al treilea scop al omului.
Omul este la plural
Nicio strofă nu descrie individul în singurătate. Cea islandeză îl definește prin ceilalți; cea anglo-saxonă prin neam.
Acest lucru merită reținut împotriva obiceiului modern de a citi această rună ca pe un „eu” izolat. Societatea nordică se sprijinea pe legăturile de rudenie: statutul legal, protecția, prețul sângelui și dreptul de a vorbi la þing depindeau de familie. Cine se afla în afara acestei rețele nu avea drepturi de apărat.
De aceea, când Maðr apare într-o etalare despre identitate, întrebarea firească nu este cine este consultantul de unul singur, ci printre cine se află.
În etalare
Maðr are două planuri principale de interpretare și natura întrebării arată care prevalează.
Ca persoană anume, este cea mai directă rună: se referă la un om real și contextul arată despre cine este vorba. Ca stare umană, întruchipează limitele comune: mortalitatea cotidiană, constrângerile obișnuite și amintirea faptului că situația nu constituie o excepție. Are un efect de limpezire în chestiuni unde consultantul s-a crezut mai presus de regulile generale.
Sensul meșteșugăresc din skipa skreytir aduce o notă constructivă: ceea ce omul este capabil să făurească cu propriile mâini. Este o lectură fidelă a strofei.
Finitudinea rămâne mereu prezentă. Ambele poeme cuprind aceleași patru cuvinte. Maðr nu vestește moartea, dar trasează un orizont clar; în întrebările despre cât timp poate fi amânat ceva, acest orizont este adesea răspunsul.
Ca literă
Forma cu ramuri lungi ᛘ, forma cu ramuri scurte ᛙ, care reduce brațele la mici crestături pe o singură parte.
Forma cu ramuri lungi seamănă destul de mult cu ᛦ ýr (Algiz inversat) încât copiștii medievali le confundau în manuscrise, o eroare preluată de ocultismul modern. Sunt litere distincte, cu sunete diferite și istorii separate.
Questions to sit with
- Despre cine este vorba cu adevărat în această situație?
- În ce privință te-ai considerat o excepție de la o regulă valabilă pentru toată lumea?
- Suntem bucurie unii pentru alții, ne întoarcem în țărână și între timp împodobim corăbii. Căruia dintre aceste trei lucruri îi dedici această săptămână?
Întrebări frecvente
Ultimele Postări
Descoperă înțelepciunea antică a cărților de tarot și deblochează misterele călătoriei tale spirituale. Blogul nostru este poarta ta de acces pentru a înțelege simbolismul bogat, semnificațiile și aplicațiile practice ale citirii tarotului.
