IS (íslenska)
ᛘ
Maðr
manneskja
Manneskja: gleði annarra og verðandi mold
- Sound
- m /m/
- Staðsetning
- 14
- Group
- Týr's ætt
- Descended from
- Mannaz í eldra fúþarki (*mann-)
- Short-twig form
- ᛙ
- Unicode
- U+16D8
- Tímasetning
- Ein ævi
- Já / Nei
- Já, í gegnum fólk
Rétt
- manneskja
- mannkyn
- félagsskapur
- dauðleiki
- frændsemi
- handverk
- mannlegi mælikvarðinn
- ákveðin manneskja
In the rune poems
Maðr er moldar auki; mikil er græip á hauki.
Maður er auki moldar, mikil er greip á hauki.
Maðr er manns gaman ok moldar auki ok skipa skreytir. homo mildingr.
Maður er manns gaman og auki moldar og skreytir skipa. Maður, höfðingi.
Across the scripts
ᛗ
Mannaz
Forfaðirinn, byggður úr tveimur lóðréttum stöfum með krosslögðum tengistrikum. Í fornenska rúnakvæðinu segir að hver og einn hljóti að bregðast öðrum þar sem holdið er selt jörðinni.
ᛘ
Maðr
Yngra fúþark
Endurteiknuð: tvöfaldi stafurinn féll saman í einn staf með upplyftum örmum, sem var nógu líkur Algiz til að valda ruglingi í síðari handritahefðum.
ᛗ
Mann
Englar héldu tvöfalda stafsforminu úr eldra fúþarki. Fornenska orðið man þýðir manneskja af hvoru kyni sem er en merkingin þrengdist síðar við fullorðinn karlmann.
Moldar auki
Bæði norrænu kvæðin nota sömu orðræðuna og það er það dapurlegasta sem þau segja: maðr er moldar auki. Manneskja er auki moldar.
Mold er jarðvegur, jörð. Auki er viðbót, aukning. Manneskja er það sem moldin mun fá meira af.
Að tvö óháð kvæði grípi til sömu formúlu bendir til þess að hún hafi verið orðskviður fremur en skáldskapur. Fornenska erindið um eldra fúþark kemst að sömu niðurstöðu eftir lengri leið og í kristnum búningi: hver og einn hlýtur að bregðast öðrum þar sem Drottinn vill að aumt hold verði selt jörðinni. Þrjár hefðir, einn dómur.
Norska kvæðið bætir síðan við rímlínu sinni um kló hauksins, auki á móti hauki, sem lesendur hafa reynt að tengja við dauðleikann en er sennilega bara rím.
Gaman manns
Íslenska erindið gerir eitthvað sem hið norska gerir ekki. Það setur moldina í miðjuna og umlykur hana.
Maðr er manns gaman, maður er gleði manns. Síðan moldin. Því næst skipa skreytir.
Lesið í röð er þetta fullkomin yfirlýsing um mennskuna í þremur liðum: við erum gleði hvers annars, við förum í jörðina og þar á milli skreytum við skip. Þetta er hagkvæmasti texti í öllu rúnakvæðasafninu og hann fellur hvorki í bjartsýni né örvæntingu. Hann telur einfaldlega upp það sem er satt.
Manns gaman er einnig raunverulegt norrænt orðatiltæki um félagsskap og gleði og það endurómar Hávamál, sem snúa aftur og aftur að þeirri hugmynd að aðrir geri manneskju bærilega: eldur, sýn á sólina, heilsa og vammlaust líf er gott, og sömuleiðis að eiga einhvern að tala við.
Skipa skreytir verðskuldar sína eigin athugasemd. Norrænir menn skreyttu það sem þeir notuðu: stafna skipa, veðurvita, sleða, Oseberg vagninn. Orðalagið gerir handverk, fremur en hreysti eða guðrækni, að því þriðja sem manneskjan er ætluð til.
Manneskjan er fleirtala
Hvorugt erindið lýsir einstaklingi á eigin spýtur. Það íslenska skilgreinir manneskju út frá öðru fólki en hið fornenska út frá frændum.
Það er vert að hafa þetta í huga gagnvart nútímatúlkun á þessari rún sem sjálfinu. Norrænt samfélag snerist um frændsemi: lagaleg staða þín, vernd, manngildi í vígsmálum og hæfni til að reka eða verjast máli á þingi fór allt eftir því hver fjölskylda þín var. Manneskja utan þess nets hafði enga stöðu til að tapa.
Svo þegar Maðr birtist í lögn um sjálfsmynd er nákvæmari spurningin oftast ekki hver spyrjandinn er heldur hvernig samfélagi hann tilheyrir.
Í lestri
Maðr hefur tvo lestra og spurningin ræður venjulega hvor á við.
Sem ákveðin manneskja er hún bókstaflegasta rúnin í röðinni: hún snýst um einhvern og samhengið gerir venjulega ljóst hvern. Sem mennskt ástand er hún rún sameiginlegra takmarkana, venjulegs dauðleika og viðurkenningar á því að aðstæður séu ekki undantekning. Hún lesist vel í spurningum þar sem spyrjandinn hefur gert sig að undantekningu.
Handverksmerkingin úr skipa skreytir gefur þriðju og gleðilegri notkun: það sem manneskja býr til. Það er sanngjarn lestur á erindinu en ekki innflutt merking.
Dauðleikinn er til staðar hvort sem hans er óskað eða ekki. Bæði kvæðin segja sömu fjögur orðin. Maðr er ekki dauðatákn en hún er rún með sjóndeildarhring og í spurningum um hversu lengi hægt sé að fresta einhverju er sjóndeildarhringurinn oft svarið.
Sem bókstafur
Langgrein ᛘ og stuttkvist ᛙ, sem smækkar armana í stutt strik öðrum megin.
Langgreinarformið er nógu líkt ᛦ ýr, öfugu Algiz, til að handritahefðir rugli þeim saman og nútíma dulspeki bókmenntir erfðu þann rugling. Þetta eru tveir mismunandi stafir með mismunandi hljóð og mismunandi sögu.
Questions to sit with
- Um hvern snýst þetta raunverulega?
- Hvar hefur þú gert þig að undantekningu frá einhverju sem gildir um alla?
- Við erum gleði hvers annars, við förum í moldina og þar á milli skreytum við skip. Hvert þessara ert þú að gera í þessari viku?
Algengar spurningar
Nýjustu Færslur
Kynntu þér forna visku spádómskorta og opnaðu leyndardóma andlegrar ferðar þinnar. Bloggið okkar er þinn hliður að skilningi á ríkri táknfræði, merkingum og hagnýtum notkun spádómslestrar.
