Sowilo

Forma

Një zikzak vizash këndore, zakonisht tre ose katër, ndonjëherë pesë. Është një nga të paktat runa pa asnjë shkop vertikal, krahas Kenaz dhe Jera.

Numërimi i vizave ndryshon vërtet nëpër korpus dhe asnjë nga variantet nuk është gabim. Meqenëse nuk ka shkop për ta ankoruar, runa mund të anohet nga të dyja anët pa ndryshuar identitetin. Një Sowilo e pasqyruar nga e majta në të djathtë është ende një Sowilo.

Ajo që nuk është, është një rrufe. Ky lexim është modern dhe vjen pothuajse tërësisht nga përdorimi i mëvonshëm i formës si shenjë.

Emri

Në proto-gjermanisht sōwilō, dielli. Në nordishten e vjetër sól, në anglishten e vjetër sigel, në gotikisht sauil, në latinisht sol. Është i sigurt dhe me burim të përbashkët në mbarë gjuhët indo-evropiane.

Ia vlen të bëhet një sqarim, sepse ndreq një gabim shumë të përhapur. Në anglishten e vjetër sigel do të thotë diell. Në anglishten e vjetër sigor do të thotë fitore. Këto janë fjalë të ndryshme me rrënjë të ndryshme. Runa ka marrë emrin nga e para.

Shkrimet moderne okulte, duke ndjekur Guido von List, e trajtuan këtë runë si runën e fitores. Ky lexim u përhap gjerësisht sepse ishte i dobishëm. Ai mbështetet në një ngatërrim të dy fjalëve të palidhura të anglishtes së vjetër. Leximi si diell është i sakti dhe mbështetet nga të tria poemat.

Dielli si instrument

Asnjë nga të tria poemat nuk e trajton diellin si ngrohtësi, rritje apo lavdi hyjnore, gjë që supozojnë shumica e interpretimeve moderne.

Strofa e anglishtes së vjetër flet për lundrimin dhe është një nga vargjet më specifike në poemë. Dielli është gjithmonë shpresë për detarët, kur ata kalojnë mbi banjën e peshqve, derisa kali i detit t'i sjellë në tokë. Çdo element është praktik: ujë i hapur, pa pika referimi, dhe një referencë e besueshme në qiell.

Strofa norvegjeze e quan diellin dritën e tokave. Pastaj shton vargun e dytë të krishterë për përuljen ndaj gjykimit të shenjtë.

Islandezja jep tre 'kenning' dhe i treti është gjëja më e mprehtë e thënë për diellin në ndonjë prej poemave: ísa aldrtregi, pikëllimi i përjetshëm i akullit. Dielli përcaktohet nga ajo që shkatërron. Duke pasur parasysh se Sowilo mbyll një ætt që përmban breshër dhe akull, ky lexim mbart shumë peshë.

Pra, dielli këtu është një pikë fikse referimi dhe ajo që i jep fund ngrirjes. Nuk është rehati. Është orientim.

Mbyllja e ætt-it të ashpër

Sowilo është runa e fundit e ætt-it të Hagal. Të tetë runat që ajo plotëson rrjedhin kështu: breshër, nevojë, akull, viti që kthehet, tisi, e panjohura, mbrojtje, dielli.

E lexuar si sekuencë, gjysma e dytë është përgjigjja e së parës. Tre runa vështirësie, pastaj një cikël që kthehet, pastaj qëndrueshmëri, pastaj diçka e pazbuluar, pastaj një roje, pastaj drita e ditës.

Nuk dihet nëse kjo strukturë u projektua dhe rendi i futharkut është i fiksuar e i pashpjeguar. Megjithatë, kufijtë e ætt-it dëshmohen në brakteatet Vadstena dhe Grumpan, dhe grupi i dytë që përfundon me diellin pasi hapet me breshërin është të paktën një vend i mirë për t'u ndalur.

Në mbishkrime

Si shkronja s, ajo është e zakonshme në të gjithë korpusin.

Është gjithashtu një nga runat që gjendet më shpesh e përsëritur ose e mbivendosur në brakteate dhe amulete, një model i ndarë me Algiz dhe Tiwaz. Si gjithmonë, ato sekuenca janë të padeshifruara dhe mund të jenë magji alfabeti, numërim ose dekorim. Modeli është real; interpretimi nuk është i vendosur.

Vetë dielli dëshmohet mirë në fenë nordike të Epokës së Bronzit, shumë kohë para se të ekzistonin runat. Qerrja e diellit Trundholm nga Danimarka, e datuar rreth vitit 1400 pes, tregon një kalë që tërheq një disk të praruar. Mitologjia nordike ruan historinë e Sól që drejton diellin nëpër qiell e ndjekur nga një ujk. Kjo traditë është e vërtetë dhe i paraprin runës me më shumë se një mijë vjet. Ajo nuk na tregon se çfarë mendonin gdhendësit për shkronjën.

Në lexim

Sowilo është mes një grushti të vogël runash që lexohen thjesht si të mira, dhe lexuesit priren të gëzohen kur e shohin.

Kuptimi i saj thelbësor është orientimi. Diçka është bërë e qartë, një drejtim tani është i dukshëm. Kërkuesi mund të shohë se ku ndodhet. Në një shtrirje plot paqartësi, kjo është runa që thotë se ekziston një pikë referimi.

Leximi i suksesit rrjedh prej kësaj dhe është i ligjshëm. Megjithatë, ia vlen të theksohet se ky vjen nga kuptimi i lundrimit dhe jo nga ndonjë domethënie fitoreje. Sowilo nuk thotë se keni fituar. Ajo thotë se mund të shihni bregdetin.

Leximi i vitalitetit është shtresa e tretë: energjia, shëndeti, kthimi i forcës pas një periudhe të rraskapitur. Duke qëndruar aty ku është, menjëherë pas runave të ashpra, ajo lexohet shumë shpesh specifikisht si shërim.

Dhe kenning-u islandez ia vlen të mbahet. Sowilo u jep fund gjërave. Ajo është pikëllimi i përjetshëm i akullit. Në një lexim, ajo shpesh shënon pikën kur një situatë e ngrirë pushon së qeni e ngrirë, pavarësisht nëse kërkuesi është gati për këtë apo jo.

Pse nuk ka kuptim të kthyer mbrapsht

Sowilo ka simetri rrotulluese 180 gradë. Rrotullojeni dhe zikzaku bie në të njëjtin konfigurim.

Është një nga nëntë runat e pakthyeshme të Futharkut të Vjetër, bashkë me Gebo, Hagalaz, Naudhiz, Isa, Jera, Eihwaz, Ingwaz dhe Dagaz.

Një kujdes i veçantë për këtë runë: ajo është simetrike në rrotullim, por jo në pasqyrë. Pra, një Sowilo mund të pritet duke u anuar nga të dyja drejtimet. Në një set fizik, një runë që duket e "mbrapshtë" nuk është e kthyer; thjesht shikon nga ana tjetër. Lexuesit që e trajtojnë një Sowilo të pasqyruar si të përmbysur, po lexojnë një variacion prodhimi.

Përdorimi dhe keqpërdorimi modern

Kjo runë mbart përvetësimin modern më famëkeq nga çdo runë tjetër në rresht.

E dyfishuar, forma e Sowilo u bë shenja e Schutzstaffel, SS naziste, e projektuar në vitin 1932 nga Walter Heck. Ajo arriti në atë përdorim përmes sistemit të shpikur Armanen të Guido von List-it në 1902, i cili e quajti runën Sig dhe e lexoi si fitore, duke ngatërruar fjalët e anglishtes së vjetër sigel dhe sigor. Forma e dyfishuar mbetet e paligjshme për t'u shfaqur në Gjermani dhe në disa vende të tjera.

Vetë runa është një shkronjë dymijëvjeçare për tingullin s dhe emri historik do të thotë diell. Përvetësimi është një ngjarje e shekullit të njëzetë pa vazhdimësi me Epokën e Hekurit. Të dyja gjërat janë të vërteta. Kushdo që punon me runat publikisht duhet ta dijë se kjo formë, e dyfishuar, nuk lexohet si një alfabet.

Korrespondencat e dhëna më lart, dëllinja, zjarri, Sól dhe Baldr, vijnë nga ringjallja e shekullit të njëzetë, kryesisht nga Thorsson dhe Aswynn.

Me runa të tjera

Sowilo me Isa (ᛁ) është kenning-u islandez i bërë fjalë për fjalë: dielli kundër akullit, përfundimi i një situate të ngrirë.

Sowilo me Algiz (ᛉ) e mbyll ætt-in me mbrojtje dhe dritën e ditës së bashku. Është një nga çiftet më të forta të mundshme.

Sowilo me Kenaz (ᚲ) përshkallëzohet nga një pishtar në diell, dhe zakonisht do të thotë se një qartësi private po bëhet publike.

Sowilo me Raidho (ᚱ) është strofa e anglishtes së vjetër në dy runa: udhëtimi dhe gjëja me të cilën lundroni.

Sowilo me Tiwaz (ᛏ) është kombinimi që përshkruhet më shpesh në praktikën moderne si fitore. Vlen të theksohet se kuptimi i fitores vjen nga Tiwaz, jo nga Sowilo.