Sowilo

Tvar

Cikcak ze šikmých tahů, obvykle tří nebo čtyř, někdy pěti. Spolu s runami Kenaz a Jera patří k těm nemnohým runám, které zcela postrádají svislý dřík.

Počet tahů se v dochovaném korpusu skutečně různí a žádná z variant není chybou. Protože zde není žádný svislý kmen, o který by se opírala, může se runa naklánět na obě strany, aniž by tím ztrácela svou identitu: Sowilo zrcadlově obrácená zleva doprava je stále runou Sowilo.

Rozhodně však nejde o blesk. Tento výklad je moderní a vychází téměř výhradně z jejího pozdějšího užití jako insignie.

Význam jména

Pragermánské sōwilō, slunce. Staroseverské sól, staroanglické sigel, gótské sauil, latinské sol. Zcela spolehlivá etymologie, která má příbuzné tvary napříč indoevropskými jazyky.

Je namístě uvést jedno zásadní upřesnění, které uvádí na pravou míru velmi rozšířený omyl. Staroanglické sigel znamená slunce. Staroanglické sigor znamená vítězství. Jde o dvě zcela odlišná slova s různými kořeny. Runa nese jméno podle prvního z nich.

Novodobé okultní texty v návaznosti na Guida von Lista pojaly tuto runu jako runu vítězství. Tento výklad se značně rozšířil, protože byl prakticky využitelný. Spočívá však na záměně dvou nepříbuzných staroanglických slov. Výklad spojovaný se sluncem je jediný historicky správný a je to také jediný význam, který podporují všechny tři runové básně.

Slunce jako orientační nástroj

Žádná ze tří básní nechápe slunce jako teplo, růst nebo božskou slávu, což je představa, kterou většina moderních výkladů automaticky předpokládá.

Staroanglická sloka pojednává o navigaci a patří k nejkonkrétnějším veršům v celé básni. Slunce je vždy nadějí pro mořeplavce, když se plaví přes rybí lázeň, dokud je mořský oř nedopraví k pevnině. Každý její prvek je ryze praktický: širé moře, žádné orientační body na obzoru a jediný spolehlivý opěrný bod na nebi.

Norská sloka nazývá slunce světlem zemí a poté připojuje křesťanský druhý řádek o pokoře před svatým soudem.

Islandská báseň uvádí tři kenningy a ten třetí představuje nejostřejší výrok o slunci v celém souboru básní: ísa aldrtregi, věčný žal ledu. Slunce je zde definováno tím, co ničí. Vzhledem k tomu, že Sowilo uzavírá ætt obsahující kroupy a led, nese tento výklad velkou váhu.

Slunce zde tedy představuje pevný bod, podle kterého řídíte směr, a sílu, jež ukončuje mráz. Nikoli pohodlí, nýbrž orientaci.

Uzavření drsné ætt

Sowilo je poslední runou Hagalovy ætt a celá osmice, kterou završuje, probíhá v tomto pořadí: kroupy, nouze, led, koloběh roku, tis, neznámo, ochrana a slunce.

Čteme-li tuto řadu jako celek, druhá polovina představuje odpověď na tu první. Tři runy strádání, pak cyklus, který se obrací k lepšímu, poté vytrvalost, neprozrazené tajemství, ochrana a nakonec denní světlo.

Zda byla tato stavba vědomě zamýšlena, nelze zjistit; pořadí futharku je ustálené, avšak jeho původní důvod zůstává nevysvětlen. Hranice ættir jsou nicméně doloženy na brakteátech z Vadsteny a Grumpanu. To, že druhá skupina končí sluncem poté, co začala krupobitím, představuje přinejmenším logické vyvrcholení.

V nápisech

Jako písmeno s se v celém korpusu nápisů vyskytuje velmi běžně.

Patří také k runám, které se nejčastěji objevují opakované nebo skládané do řad na brakteátech a amuletech, což je znak, který sdílí s runami Algiz a Tiwaz. Tyto sekvence zůstávají nerozluštěné a mohlo jít o abecední magii, počítání nebo pouhý ornament. Samotný vzorec je skutečný, jeho výklad však není bezpečně doložen.

Samotné slunce je v náboženství severské doby bronzové doloženo dlouho před vznikem run. Sluneční vůz z Trundholmu v Dánsku, datovaný kolem roku 1400 př. n. l., zobrazuje koně táhnoucího pozlacený disk, a severská mytologie uchovala představu bohyně Sól, která řídí sluneční vůz po obloze pronásledována vlkem. Tato tradice je historickou skutečností a předchází runy o více než tisíc let. Neříká nám však nic o tom, co si o tomto písmenu mysleli dávní rytci.

Při výkladu

Sowilo patří k té nepočetné skupině run, které se vykládají jako jednoznačně příznivé, a vykladači ji v rozkladech vidí rádi.

Jejím základním významem je orientace. Něco se vyjasnilo, směr je nyní zřetelný, člověk jasně vidí, kde se nachází. Ve výkladu plném nejistoty a nejasností je to runa, která potvrzuje existenci pevného opěrného bodu.

Výklad ve smyslu úspěchu z toho přímo vyplývá a je zcela oprávněný. Stojí však za povšimnutí, že vychází z motivu navigace a orientace, nikoli z představy triumfálního vítězství. Sowilo neříká, že jste vyhráli bitvu. Říká, že máte na dohled pobřeží.

Výklad ve smyslu vitality tvoří třetí rovinu: energie, zdraví a návrat sil po období vyčerpání. Vzhledem ke svému postavení v řadě, bezprostředně po nejtěžších runách, velmi často označuje konkrétně zotavení.

Stojí za to pamatovat i na islandský kenning. Sowilo věci ukončuje. Je věčným žalem ledu a při výkladu často označuje okamžik, kdy zamrzlá situace přestává být nehybnou, ať už je na to tazatel připraven, nebo nikoli.

Proč nemá obrácený význam

Sowilo je středově souměrná o 180 stupňů. Otočíte-li ji vzhůru nohama, lomená linie vytvoří přesně stejný tvar.

Patří k devíti neobrátitelným runám Staršího futharku, společně s runami Gebo, Hagalaz, Naudhiz, Isa, Jera, Eihwaz, Ingwaz a Dagaz.

Jedno varování platí přímo pro tuto runu: je středově, ale nikoli zrcadlově souměrná, takže Sowilo může být vyřezána s náklonem na kteroukoli stranu. Na fyzické sadě run znak, který působí jako obrácený zrcadlově, nepředstavuje obrácenou runu, nýbrž je pouze otočen na druhou stranu. Vykladači, kteří považují zrcadlovou Sowilo za obrácenou, vykládají pouhou výrobní odchylku.

Novodobé užití a zneužití

Tato runa nese vůbec nejznámější novodobé zneužití ze všech znaků v řadě.

Ve zdvojené podobě se tvar Sowilo stal v roce 1932 insignií nacistických oddílů Schutzstaffel (SS), kterou navrhl Walter Heck. K tomuto účelu se dostala prostřednictvím smyšleného armanenského systému Guida von Lista z roku 1902, který runu nazval Sig a vykládal ji jako vítězství, přičemž zaměnil staroanglické sigel se slovem sigor. Veřejné zobrazování této zdvojené podoby zůstává v Německu i v dalších zemích nezákonné.

Runa samotná je dva tisíce let staré písmeno pro hlásku s a její historický název znamená slunce. Její zneužití je událostí dvacátého století bez jakékoli návaznosti na dobu železnou. Obě tyto skutečnosti platí současně a každý, kdo s runami veřejně pracuje, by měl vědět, že tento tvar ve zdvojené podobě není vnímán jako historická abeceda.

Výše uvedené korespondence (jalovec, oheň, Sól a Baldr) pocházejí z runového obrození dvacátého století, především z děl Edreda Thorssona a Freyi Aswynn.

Ve spojení s jinými runami

Sowilo s runou Isa (ᛁ) ztělesňuje doslovné naplnění islandského kenningu: slunce proti ledu, konec ustrnulé situace.

Sowilo s runou Algiz (ᛉ) uzavírá ætt spojením ochrany a denního světla, což představuje jednu z nejsilnějších kombinací v celé řadě.

Sowilo s runou Kenaz (ᚲ) stupňuje světlo od pochodně k slunci a obvykle naznačuje, že soukromé porozumění a jasnost vycházejí na veřejnost.

Sowilo s runou Raidho (ᚱ) vyjadřuje staroanglickou sloku ve dvou znacích: cestu a orientační bod, podle něhož se řídí směr.

Sowilo s runou Tiwaz (ᛏ) představuje spojení, které se v moderní praxi nejčastěji označuje za vítězství; stojí však za povšimnutí, že motiv vítězství přináší Tiwaz, nikoli Sowilo.