ᛋ

Sól

dielli

Ajo që i jep fund ngrirjes, pavarësisht nëse ishit gati ose jo

Sound
s /s/
Pozicioni
11
Group
Ætt e Hagal
Descended from
Futharku i Vjetër Sowilo (*sōwilō)
Short-twig form
ᛌ
Unicode
U+16CB
Koha
Kthimi drejt dritës; mesi i verës
Po / Jo
Po

Drejt

  • dielli
  • drita
  • udhëzimi
  • fundi i dimrit
  • qartësia
  • vitaliteti
  • orientimi
  • shkrirja

In the rune poems

Sól er landa ljóme; lúti ek helgum dóme.

Dielli është drita e tokave; i përulem gjykimit të shenjtë.

Poema Norvegjeze e Runave · Sól
Sól er skýja skjöldr ok skínandi röðull ok ísa aldrtregi. rota siklingr.

Dielli është mburoja e reve, një rreze ndriçuese dhe hidhërimi i përjetshëm i akullit. Rrotë; princ.

Poema Islandeze e Runave · Sól

Across the scripts

ᛊ

Sowilo

Futharku i Vjetër

Paraardhësi. Strofa e tij në anglishten e vjetër e trajton diellin si një pikë referimi lundrimi për detarët që kalojnë ujërat e hapura.

ᛋ

Sól

Futharku i Ri

Thjeshtuar nga zigzagu i Futharkut të Vjetër. Fjala në nordishten e vjetër sól është njëkohësisht fjala e zakonshme për diellin dhe emri i perëndeshës që e drejton atë.

ᛋ

Sigel

Futhorc Anglo-Sakson

Në anglishten e vjetër sigel do të thotë diell dhe nuk ka lidhje me sigor, fitore. Okultistët e shekullit të njëzetë i ngatërruan të dyja. Nga këtu vjen leximi i rremë i fitores.

Dielli si person

Sól në nordishten e vjetër është fjala e përditshme për diellin dhe gjithashtu emri i një perëndeshe, dhe mitologjia ia vlen të njihet sepse ndryshon regjistrin e runës.

Në Gylfaginning dhe poemat Eddike, Sól drejton karrocën e diellit nëpër qiell e ndjekur nga ujku Sköll, i cili do ta kapë atë në Ragnarök. Vëllai i saj Máni drejton hënën dhe ndiqet nga Hati. Dielli nuk është një objekt pasiv. Ai është një person që ndiqet dhe ndjekja ka një fund të njohur.

Ky konceptim është shumë më i vjetër se runat. Karroca e diellit e Trundholm, një gjetje daneze prej bronzi dhe ari që daton rreth vitit 1400 p.e.s., tregon një kalë që tërheq një disk të praruar mbi rrota: një diell si automjet i Epokës Nordike të Bronzit saktësisht dy mijë vjet para se ky alfabet të ekzistonte.

Shpjegimi latin islandez, rota, një rrotë, ulet pikërisht në këtë traditë.

Hidhërimi i përjetshëm i akullit

Strofa islandeze jep tri vargje dhe ia vlen të ndalemi te i treti.

Skýja skjöldr, mburoja e reve. Skínandi röðull, një rreze ndriçuese ose aureolë. Më pas ísa aldrtregi: hidhërimi i përjetshëm i akullit.

Dielli përcaktohet nga ajo që shkatërron. Jo nga ngrohtësia, as nga rritja, as nga lavdia: duke qenë gjëja nga e cila akulli duhet të frikësohet.

Në një vend subarktik ky është theksimi i saktë. Íss, katër runa më herët, është një urë që mund t'ju rrëzojë dhe shkatërrimi i njerëzve të dënuar. Sól është ajo që i jep fund. Poema i vendos të dyja runat kundër njëra-tjetrës, dhe ky çiftim i jep rreshtit të Futharkut të Ri një logjikë të brendshme të mirëfilltë të cilën Futharku i Vjetër nuk e shpreh aq qartë.

Strofa norvegjeze merr një linjë më të pritur: dielli është drita e tokave. Më pas shton lúti ek helgum dóme, i përulem gjykimit të shenjtë, një tjetër ndërhyrje e krishterë e llojit që shfaqet te Hagall.

Nuk është runa e fitores

Ky korrigjim i përket çdo faqeje për këtë shkronjë dhe ia vlen të përsëritet në kontekstin nordik.

Në anglishten e vjetër sigel do të thotë diell. Sigor do të thotë fitore. Fjalë të ndryshme me rrënjë të ndryshme. Sistemi i shpikur Armanen i Guido von List i vitit 1902 e quajti runën Sig dhe e lexoi atë si fitore, duke i ngatërruar të dyja fjalët. Ky lexim u përhap gjerësisht sepse ishte i dobishëm për njerëzit që e përhapnin atë.

Në nordishten e vjetër sól nuk ka asnjë kuptim fitoreje. Asnjë nga poemat nordike nuk sugjeron një gjë të tillë. Kur një libër modern i runave e shpjegon këtë runë si sukses ose triumf, ky kuptim vjen nga një okultist i fillimit të shekullit të njëzetë dhe jo nga ndonjë burim mesjetar.

Keqpërdorimi modern

E dyfishuar, forma e kësaj rune u bë shenja e Schutzstaffel, e dizajnuar në vitin 1932 nga Walter Heck. Ajo arriti në atë përdorim përmes sistemit të List dhe keqleximit të tij si fitore. Forma e dyfishuar mbetet e paligjshme për t'u shfaqur në Gjermani dhe në disa vende të tjera.

Vetë runa është një shkronjë për tingullin s, e quajtur për diellin dhe perëndeshën që e drejton atë, dhe në përdorim për rreth dy mijë vjet. Përvetësimi është një ngjarje e shekullit të njëzetë pa asnjë vazhdimësi me asgjë nga këto.

Të dyja faktet janë të vërteta dhe i dyti nuk e fshin të parin. Kushdo që punon me runat në publik duhet ta dijë se cilat forma mbartin këtë histori.

Në lexim

Sól është orientim dhe çlirim. Ajo bën pjesë në numrin e vogël të runave që lexohen thjesht si të mira.

Tradita e Futharkut të Vjetër thekson lundrimin: pika fikse nga e cila drejtoheni. Tradita nordike thekson shkrirjen. Kur lexohet përmes këtij rreshti, Sól më shpesh shënon fundin e një periudhe të ngrirë sesa ardhjen e një triumfi. Kjo funksionon veçanërisht mirë përballë Íss.

Leximi i vitalitetit vjen natyrshëm: kthimi i energjisë, shëndeti pas rraskapitjes, një hapësirë drite pas një errësire të gjatë. Në një vend me një dimër të vërtetë polar kjo nuk është metaforë.

Një paralajmërim nga strofa. Sól i përfundon gjërat pavarësisht nëse kërkuesi është gati. Ajo që u ruajt nën akull del në pah kur akulli shkrihet.

Questions to sit with

  • Çfarë ka qenë e ngrirë dhe po bëhet gati të lëvizë përsëri?
  • A jeni gati për atë që po ruhej nën të?
  • Cila është pika juaj fikse në këtë moment dhe a është vërtet fikse?

Pyetjet e bëra më shpesh

Dielli. Në nordishten e vjetër sól është njëkohësisht fjala e zakonshme dhe emri i perëndeshës që drejton karrocën e diellit, e ndjekur nga ujku Sköll. Strofa islandeze e quan atë mburojën e reve, një rreze ndriçuese dhe hidhërimin e përjetshëm të akullit.

Sepse poema e përcakton atë nga ajo që shkatërron dhe jo nga ngrohtësia apo rritja. Në një vend subarktik ky është theksimi i saktë, dhe e vendos këtë runë drejtpërdrejt kundër Íss katër pozicione më herët, e cila është një urë që mund t'ju rrëzojë. Sól është ajo që i jep fund ngrirjes.

Jo. Sól në nordishten e vjetër nuk ka kuptim fitoreje dhe asnjë nga poemat nordike nuk sugjeron një të tillë. Leximi i fitores vjen nga sistemi i shpikur i Guido von List në 1902, i cili ngatërroi fjalën e anglishtes së vjetër sigel, diell, me sigor, fitore. Ato janë fjalë të palidhura me rrënjë të ndryshme.

E dyfishuar, forma e saj u bë shenja e SS, e dizajnuar në vitin 1932 nga Walter Heck. Ajo e arriti atë përdorim përmes sistemit të List dhe keqleximit të tij si fitore. Runa mbetet e paligjshme për t'u shfaqur në Gjermani dhe gjetkë. Vetë runa është një shkronjë për tingullin s me rreth dy mijë vjet përdorim pas saj, dhe përvetësimi nuk ka asnjë vazhdimësi me asgjë nga këto.

Një perëndeshë. Sól drejton karrocën e diellit nëpër qiell e ndjekur nga ujku Sköll, i cili e kap atë në Ragnarök. Vëllai i saj Máni drejton hënën. Ideja e diellit si automjet është shumë më e vjetër se runat: karroca e diellit e Trundholm nga Danimarka, rreth 1400 p.e.s., tregon një kalë që tërheq një disk të praruar mbi rrota.

Postimet e fundit

Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.