Жоғарғы Абыз Әйел

Бейнелер және символизм

Бұл Памела Колман Смиттің 1909 жылы А.Э. Уэйт үшін салған картасы, және оның композициясы көптеген кейінгі колодалар үшін үлгі болды. Ол Абызшаны құпиялар мен рухани ақиқаттардың күзетшісі ретінде, сана мен тұпсананың шекарасында абсолютті тыныштықта бейнелеген. Картадағы әрбір зат осы рөлдің кілті болып табылады, ал Райдер-Уэйт оны пассивті әйел энергиясының тыныш, ойлы билігі ретінде қарастырады.

Ол Сүлеймен патша ғибадатханасының қос бағанасы, бір ақ және бір қара бағананың арасында отыр. Бұл колодада олар тепе-теңдіктегі қарама-қайшылықтар ретінде оқылады: жарық пен қараңғылық, белгілі мен белгісіз, саналы мен бейсаналы. Ол бұл жұпты шешпейді, олардың арасындағы өз орнын сақтайды. Бағаналардың арасында құпияларды қорғайтын анарлар мен пальмалар бейнеленген жамылғы керілген. Мұнда анар құнарлылықты, байлықты және өмір циклдерін білдірсе, пальма жеңісті, бейбіт билікті және рухани қайта туылуды білдіреді.

Тізесінде ол TORA деп жазылған ішінара жасырылған шиыршықты ұстап отыр, бұл оны илоһи даналықтың сақтаушысы ретінде көрсететін ежелгі білім кітабы. Оның жасырылуы бұл білімнің оқып үйренуден гөрі сезіну арқылы келетінін айтады. Басында әйелдік тәжірибенің толықтығын және өткен, қазіргі және болашақты байланыстыратын көпірді білдіретін айдың үш фазасы, өсу, толық және кему тәжі орналасқан. Оның аяқ астында өзгермелілік пен уақыт циклдері үшін жарты ай жатыр, ал оның көк шапаны ағып жатқан су сияқты төгіліп, оқиғалардың табиғи барысын және оның тұпсанамен байланысын көрсетеді. Кеудесіндегі крест рухани және материалдық әлемді біріктіреді, ал артындағы көк өң ол алып жүрген қасиетті білімді білдіреді.

Негізгі мағынасы

Райдер-Уэйт оқылымында ол ішкі даналық, жасырын білім және терең интуиция болып табылады: тікелей әрекет етудің орнына қабылдау арқылы жинайтын медитативті бақылаушы. Ол өзінен бұрынғы Сиқыршының қабылдаушы серігі, ол жіберетін белсенді энергияны қабылдап, толықтырады. Ол әрекет етіп, жүзеге асырған кезде, ол күтеді, тыңдайды және білімнің келуіне мүмкіндік береді.

Оның жайылымдағы хабары тұрақты. Сіз іздеген жауап сыртқы нұсқаулық арқылы емес, ішкі ізденіс арқылы табылады, ал жағдай кенеттен жасалатын қадамдардан гөрі шыдамдылық пен көрегендікті талап етеді. Ол сізді тыныш күшке бағыттайды: мұқият бақылаңыз, логиканы сезіммен қатар өлшеңіз және санаңыз тынышталған кезде пайда болатын түйсікке сеніңіз.

Тура мағынасы

Тура позицияда Абызша интеллекттен гөрі интуицияны және күштен гөрі бақылауды құптайды. Бұл өзін-өзі тану, армандар мен бейсаналық белгілерді байқау және айқын емес бөлшектің мәселені шешуіне мүмкіндік беру уақыты. Оған тікелей иә-немесе-жоқ сұрағын қойсаңыз, шынайы жауап әдетте "әзірге емес" болады.

Махаббатта. Ол серіктес таңдаудағы интуицияны және тыныш, мұқият қамқорлықты білдіреді. Қалыптасқан жұп үшін бұл ойланып дамып келе жатқан байланысты, сыртқы елігуден жоғары бағаланатын рухани бірлікті және физикалық тартылыстан гөрі шынайы эмпатияға жететін қарым-қатынасты көрсетеді. Сондай-ақ, бұл алдымен өз қалауыңызды түсінуге жұмсалған бағалы жалғыздық уақытын белгілеуі мүмкін.

Карьерада. Жұмыста ол тыныш бедел мен мамандандырылған білімді білдіреді. Өсу агрессивті нетворкингтен гөрі жұмыс орнындағы динамиканы терең түсінуден келеді, және маңызды ақпарат жиі жасырын болып қалады, оны ашу үшін мақсатты күш қажет болады. Ол әйел тәлімгерді немесе кеңседегі ықпалды әйелді көрсетуі мүмкін. Әрекет етпес бұрын жоспарлаңыз, зерттеңіз және бақылаңыз.

Қаржыда. Ақшаға келгенде интуиция логика сияқты маңызды. Ол келісімшарттың астарын оқу және басқалар байқамайтын нюанстарды ұстау қабілетін көрсетеді, мүмкін ішкі түйсікке сену арқылы табыстың жаңа көзін ашады. Шоттарыңызды егжей-тегжейлі түсініңіз және шешім қабылдамас бұрын жағдайыңызды мұқият талдаңыз.

Денсаулықта. Ол ішкі үйлесімділікті және денеге жұмсақ, саналы назар аударуды көрсетеді. Медитация, йога және саналы демалыс сізге жақсы қызмет етеді, сондай-ақ өмір салтыңызды табиғи ырғақтарыңызға бейімдеу және диета, биоритмдер немесе медициналық кеңес арқылы өз қажеттіліктеріңізді зерттеу де пайдалы.

Төңкерілген мағынасы

Төңкерілген позицияда Абызша елеусіз қалған интуицияны және ішкі тепе-теңдіктің жоғалуын білдіреді. Сіз иллюзияларға батып, ақылдан гөрі эмоцияға берілуіңіз немесе өзіңізден басқа барлық адамды тыңдауыңыз мүмкін. Ол айтылмаған және әдейі жасырылған нәрсенің символына айналады және сізден ішкі тәжірибеңізбен қайта байланысып, жағдайға объективті қарауды сұрайды.

Махаббатта. Серіктестіктің шынайылығымен бетпе-бет келуден бас тарту. Бұл сырттай жақсы көрінуі мүмкін, бірақ нақты тереңдігі жоқ, серіктестердің бірі тұйықталып, сенім артпайды. Бұл интуитивті қызыл жалаушаларды елемеу тек алшақтықты арттырады.

Карьерада. Зиянды пассивтілік, шашыраңқы назар және үйкеліс тудыратын жасырын күн тәртібі. Әйел әріптеспен қақтығыстан, жұмыс пен жеке өмір арасындағы жұқа шекарадан және басшылығы өзімшіл болып көрінетін тәлімгерден сақ болыңыз. Жетіспейтін ақпарат оңай түсініспеушілік тудыруы мүмкін.

Қаржыда. Бөлшектерге қызығушылықтың қауіпті болмауы. Асығыс шешімдер мен елеусіз қалған инстинкттер шығынға әкеледі, және бұл карта алдау немесе алаяқтық туралы күшті ескерту болып табылады. Кез келген нәрсеге қол қоймас бұрын әрбір шағымды және құжатты тексеріңіз.

Денсаулықта. Денеден ажырау: елеусіз қалған симптомдар, нашар тамақтану немесе нақты денсаулықтың есебінен сұлулық стандарттарына үстірт бекіту. Ол шынайы, құрметті режимді және дененің не айтып тұрғанына шынайы назар аударуды талап етеді.

Тарихи ескертпелер

Уэйт Жоғарғы Абыз Әйел деп өзгерткен фигура оған мүлдем басқа картаның үш ғасыры арқылы жетті. Ол алғашқы Тароның ең арандатушылық бейнелерінің бірі La Papessa, Папесса ретінде басталды. Өзін ер адам ретінде көрсетіп, папалыққа көтерілді делінетін тоғызыншы ғасырдағы оқымысты әйел Папа Иоанн туралы ортағасырлық фольклор алғашқы нұсқаларды қалыптастырды, ал он сегізінші ғасырдағы Марсель Таросы кітап ұстаған папалық тиара киген әйелді көрсетеді.

Итальяндық тарихшылар дәлірек дереккөзді іздейді. Он бесінші ғасырдың ортасындағы Висконти-Сфорца колодасында Папесса Умилиата монах әйелінің қарапайым киімін киеді және әйел папалардың желісін болжаған Гульельмит сектасындағы Висконтидің туысы Манфреда қарындас ретінде анықталады. Инквизиция оны 1300 жылы өртеп жіберді, ал оны 150 жылдан кейін колодада есте қалдыру папалыққа қарсы тыныш мәлімдеме ретінде оқылды. Кейінгі нұсқалар оның өткірлігін жұмсартты, ал швейцариялық колодалар оны Юнона деп өзгертті.

Әмбебап архетип 1909 жылы Уэйт Папа Иоанн байланысын жоққа шығарып, картаның атын өзгерткенде және оны William Rider & Son басып шығарған колода үшін Памела Колман Смитке салдырғанда пайда болды. Ол фигураны Исида, Астарта, Артемида және каббалистік Шехинамен байланыстырып, католиктік догманы осы колода стандарттаған герметикалық және пұтқа табынушылық символизммен алмастырды. Бүгінгі таңда көптеген оқырмандар елестететін нұсқа Смитке тиесілі.

Сәйкестіктер

Нөмір. Ол II, бұл бірліктің екілікке алғашқы бөлінуі: еркек пен әйел, күндіз бен түн, белсенді және пассивті. Сиқыршы еріктің жалғыз нүктесі болса, екі саны "басқаны" және қарама-қарсы күштер арасындағы қарым-қатынас, ынтымақтастық және медиацияның бүкіл идеясын енгізеді.

Астрология. Оны Ай басқарады, психиканы, тұпсананы және эмоционалды денені басқарады, оның құбылмалы жарығы қатты контурлардан гөрі силуэттерді ашады. Ай арқылы ол өзі басқаратын, отбасы, үй, ата-тегі, өткен және терең инстинктивті сезімталдықты қамтитын Шаян белгісіне қосылады. Ай өзінің шарықтау шегіне жердегі Торпақта жетеді.

Элемент. Су. Жамылғысының артындағы көк түс және оның төгілген шапаны интуиция көтерілетін тұпсананың тереңдігі.

Каббала. Ол Кетерден Тиферетке дейін Орталық Бағанамен тікелей төмен түсетін және жасырын Даат арқылы Тұңғиықты кесіп өтетін Өмір Ағашындағы ең ұзын 13-ші жолды ұстайды. Оның еврей әрпі, шөлді өз суымен кесіп өтетін жалғыз жануар түйе, Гимел, бұл сыртқы көмектен гөрі ішкі қорларға сүйену бейнесі.

Элементарлық қадір-қасиет. Сулы Тостағандардың қасында оның интуитивті, эмоционалды тіркелімі тереңдейді; ауалы Қылыштардың жанында оқу ақыл-ойда сақталған құпияларға қарай қисаяды.

Психологиялық перспектива

Райдер-Уэйт Абызшасы бай ішкі әлемі және айналасын интуитивті оқитын тұлғаны сипаттайды. Бұл адам мұқият тыңдайды, көрінбейтін байланыстарды қабылдайды, жалғыздықты бағалайды және астарлы мағынаны оқиды. Олар итеруден гөрі бақылап, талдайды, таза логикадан гөрі тұпсанаға сүйенеді және олар өте мұқият бақылайтындықтан, оқиғалардың барысын жиі таңғаларлық дәлдікпен болжайды.

Оның қаупі шамадан тыс пассивтілік. Белсенді өмірден аулақ болу тілегі бұл типті оқшаулауы, жабуы және мүмкіндіктерді жіберіп алуы мүмкін, ал тек интуицияға сүйену шындықпен байланыс үзілгенше сенгіштікке немесе күдікке ұласуы мүмкін. Заманауи оқырмандар оған жарқын қарсы салмақ қосып, оны шекаралар мен өзін-өзі ұстай білудің эмблемасы ретінде қарастырады: сіздің ішкі біліміңізге ешқандай рұқсат немесе қол шапалақтау қажет еместігіне сенімді болып, өзіңізді түсіндіруді тоқтатқан сәт. Бағаналардың арасында отырып, ол сыртқы әлемнің жанжалдарына тартылудан бас тартады және оларды үнсіз өңдейді.

Жоғарғы Абыз Әйел түрлі колодаларда

Райдер-Уэйт нұсқасы көптеген басқа колодалар өлшенетін сілтеме нүктесі болып табылады және оларды салыстыру Смиттің нені бекіткенін көрсетеді.

Марсель Таросы. Ескі La Papessa Уэйт алып тастаған папалық тамырларды сақтайды, тізесіне кітап қойып трирегнумда отырады, ғарыштық оракулден гөрі Ренессанс қиялының еретик папасы.

Кроули-Тот. Леди Фрида Харрис салған Кроулидің Абызшасы мата жамылғысының емес, "жарықтың сәулелі жамылғысының" артында отырады, оның дәлелі жоғары дәрежелі бастамашы үшін тіпті таза жарқырау формасыз рухтың үстіндегі соңғы экран. Арфа ретінде де қызмет ететін садақ оны Артемидамен байланыстырады, ал күңгірт түйе оның жолын атайды.

Заманауи колодалар. Ким Кранстың Wild Unknown әйелді жұлдызды қараңғылықтан қарап тұрған ақ жолбарыспен алмастырып, интуицияны жабайы жануарлар инстинкті ретінде көрсетеді. Лиза Стерленің Modern Witch Tarot Смиттің бағаналары мен анар жамылғысын сақтайды, бірақ оған оккульттік стикерлермен жабылған ашық ноутбук береді, содан кейін ол экраннан басқа жаққа қарайды: шынайы даналықты әлі де Google-дан табуға болмайтыны туралы ескерту.

Үйлесімде және контексте

Жоғарғы Абыз Әйел айналасындағы карталарға құпиялылық пердесін жабуға және оларды интуитивті оқуды сұрауға бейім. Ол Сиқыршының проективті Ян-ына қабылдаушы Инь болып табылады, және екеуі бірге пайда болған кезде олар істеу мен білудің сәйкестігін, қашан екенін білу даналығымен біріктірілген әрекет ету күшін белгілейді.

Императрицаға (III) қарсы ол ананың қасына қойылған мистик: физикалық жаратылыс пен сыртқы тәрбиеден гөрі рухани құнарлылық және ішкі назар. Абызға (V) қарсы ол белгіленген догманың қасына қойылған жеке аян, оның православиелік мұғаліміне православиелік емес оракул. Қаһарманның саяхатында ол Ақымақтың ішкі ресурстарға бұрылып, логикадан гөрі интуицияға сенуді үйренетін жерін белгілейді.

Оның жұптары тақырыпты айқындайды. Ақымақпен ол ішкі біліммен басқарылатын сенім секірісі. Шайтанмен ол көзден таса жұмыс істейтін уытты құпиялар немесе манипуляциялар туралы ескертеді. Аймен перде иллюзияға немесе паранойяға айналады, интуиция күшейеді немесе қателеседі.