Пентакльдер Пажы

Бейнелер мен символизм

Памела Колман Смит Пентакльдер Пажын кең жасыл далада тұрған жалғыз жасөспірім ретінде бейнелеген. Ол бір алтын пентакльді көз деңгейіне дейін көтеріп, оны тұрақты, терең қызығушылықпен зерттеп тұр. Мұнда тобыр да, ғимараттар да жоқ, тек ашық жер ғана бар. Бұл оқшаулану әдейі жасалған: бұл терең шоғырлануды білдіреді, фигура қолдағы затқа толығымен берілген.

Смит палитрасындағы әрбір түс оқуға өз үлесін қосады. Қызыл гүлді мотивтермен өрнектелген жасыл туника, қызыл сәлде және күңгірт шарф Жердің өсуі мен қабылдағыштығын құмарлықтың ұшқынымен және саналы ақыл-ой фокусымен байланыстырады. Гүлдер Пажды табиғи циклдермен, көзге көрінбейтін ниетті нақты формаға айналдыратын жермен байланыстырады. Оның аяғының астындағы жасыл алқап материалдық істердегі табысқа уәде беретін құнарлылықты және ешқашан таусылмайтын өмірлік энергияны көрсетеді. Фигураның артында жыртылған жер жатыр. Бұл негізгі жұмыстың орындалғанын және топырақтың дайын екенін көрсететін белгі, тәлімгер немесе бар іргетас туралы меңзейді. Алыста шағын ағаштар тобы мен аласа таулар тізбегі көрінеді: қиындықтар артта қалды, ал биік мақсаттар әлі алда. Олардың жұмсақ беткейлері жолдың талапшыл, бірақ жүріп өтуге болатынын айтады. Осының бәрінің артында Смиттің интеллект, энергия, шығармашылық және кез келген нәрсеге оптимистік көзқарастың белгісі болып табылатын ашық сары аспан жарқырап тұр.

Поза – бүкіл картаның негізі. Пентакльдер Серісі өз тиыны арқылы көкжиекке көз тастаса, ал Патша шеберлікпен оған аяғын қойса, бұл Паж материалдық әлемді қалыптастыруға тырыспас бұрын, оның қалай жұмыс істейтінін үйреніп, тиынды мұқият тексереді. Оның сенімді, тұрақты тұрысы физикалық күшті де, материалдық әл-ауқатқа күш салуға деген айқын ерік-жігерді де көрсетеді.

Негізгі мағынасы

Rider-Waite-Smith жүйесінде Пентакльдер Пажы – жер мастьінің студенті, ең жас сарай дәрежесі және практикалық көріністің алғашқы ұшқыны. Ол құнарлы топыраққа егілген тұқым: оқуға деген шынайы шөлдеуі бар, асығуды қаламайтын ұзақ, шыдамды еңбектің басындағы шикі әлеует. Патша шеберлікті меңгерсе, Паж бастамаларды ұстайды.

Смиттің картасы мұны ақша, жұмыс және дене сияқты практикалық әлемдерге негіздейді. Жердің сарай картасы ретінде ол ойды материяға түсіреді. Кейбір оқушылар Пажды Жердің ауадай, ойланатын бөлігі, нақты бірдеңені меңгеруге бағытталған ақыл ретінде қабылдайды. Сондықтан бұл бейне студент ретінде өте сенімді оқылады: назар аударылған, бөлшектер байқалған, білім қолданысқа енгізілген. Паж ретінде ол сонымен қатар хабаршы болып табылады және оның әкелетін жаңалықтары кенеттен пайда болған тосынсый емес, бұрын қаланған іргетастың жемісі, яғни материалдық және сындарлы сипатқа ие.

Тік мағынасы

Тік позицияда бұл – колодадағы нағыз студенттік карта. Ол адамнан бастамаларға байыпты қарауды және жаңа дағдыны жаңадан бастаушының ақыл-ойымен қарсы алуды, эгоны тастап, негіздерді адал үйренуді сұрайды. Бұл дерексіз пікірталастан гөрі практикалық оқуды қолдайды: шәкірттік, кәсіптік курс, нарықта сұранысқа ие дағды. Ол материалдық немесе қаржылық мүмкіндіктің қалыптасып жатқанын білдіреді, бірақ баяу, әдістемелік құрылыс пайдасына бір түнде кенеттен байып кету қиялынан үзілді-кесілді бас тартады.

Махаббатта. Міндеттеме алмас бұрын зерттейтін, қызығушылыққа толы бастапқы кезеңдегі тартылыс. Ол жұмыс немесе оқу сияқты ортақ практикалық негізден өсуі мүмкін және тек саналы күш-жігермен ғана тереңдейді. Тұрақты әрі шынайы, бірақ әлі Серінің құмарлығы немесе Патшаның міндеттемесі емес.

Карьерада. Курсты бастау, тағылымдамадан өту немесе жаңа саланы зерттеу үшін күшті белгі. Ол мұқият жоспарлауды, бюджет құруды және қалыптасқан білім қорын шыдамдылықпен меңгеруді марапаттайды және жиі жұмыс ұсынысы немесе қабылдау хаты сияқты нақты жақсы жаңалықпен бірге келеді.

Қаржыда. Бастапқы капитал және кішігірім алғашқы қадамдар: жинақтау жоспары басталған, шағын мүмкіндік байқалған, қауіпсіз болашақтың алғашқы кірпіштері сақтықпен қаланған.

Денсаулықта. Дененің қалай жұмыс істейтінін үйрену және сақталатын күнделікті әдеттерді қалыптастыру арқылы жасалған практикалық жаңа бастама. Бұл карта сондай-ақ колодадағы жүктіліктің ең күшті көрсеткіштерінің бірі, отырғызылған және тыныш дамып жатқан тұқым.

Кері мағынасы

Кері позицияда Смит бейнелеген даланың тұрақты жер энергиясы шашырайды. Ынталы студент алаңғасар, кейінге қалдырушыға айналады, ал әлеуеттің құнарлы топырағы егілмей қалады. Ең айқын белгі – назар мен бастаған істі аяғына дейін жеткізудің жоғалуы: таро қауымдастықтары жылтыр зат синдромы деп атайтын, ешқашан аяқтамайтын курстарды сатып алатын және ешқайсысын меңгерместен хоббиден хоббиге секіретін, жаңа идеяға елітіп, іш пыстыратын, қайталанатын жұмыс басталған кезде жоғалып кететін адам.

Мұның астында жатқан кедергі сирек жағдайда ғана қарапайым жалқаулық болады. Көбінесе бұл сәтсіздіктен қорқу немесе тапсырманың үлкендігінен қатып қалатын, алыс мақсатқа бекітілген перфекционизм. Амбицияны күнделікті, басқаруға болатын қадамдарға бөлуден бас тарту арқылы адам толығымен тоқтап қалады. Карта сондай-ақ шыдамдылықпен құрудың орнына жылдам жеңістерді қуып, қысқа мерзімді ойлауды және материалдық жетілмегендікті көрсетуі мүмкін. Карьералық күйіп кетуде ол бастапқы оқу қуанышын жоғалтқан студентті көрсетеді, ал берілетін кеңес – қызығушылықпен қайта байланыс орнату.

Махаббатта. Ешқашан күш-жігерге ұласпайтын қызығушылық, таза ыңғайлылыққа негізделген байланыс немесе шынайы міндеттеме ұсыну үшін тым жетілмеген адам.

Карьерада. Тоқтап қалған оқу, кейінге қалдыру немесе керемет жарияланған, бірақ ешқашан орындалмаған жоспар.

Қаржыда. Шыдамсыздық, қауіпті зерттелмеген схемалар және оларды қаржыландыратын күнделікті жұмысы жоқ сән-салтанат туралы армандар.

Денсаулықта. Басталған және тасталған жақсы әдеттер, немесе алғашқы мотивацияны сарқып бітірген ауыр жұмыс.

Тарихи ескертпелер

Rider-Waite-Smith колодасы 1909 жылы William Rider & Son баспасынан шыққан. Оны Артур Эдвард Уэйттің басшылығымен Памела Колман Смит суреттеген. Оның ұлы жаңалығы Кіші Аркандар болды: Смит әрбір нөмірлі картаға толық аллегориялық көрініс берді, ал бұрынғы Марсель Таросы кіші аркандарды масть белгілерінің қарапайым геометриялық орналасуы ретінде қалдырып, суреттелген фигураларды тек козырьлар мен сарай карталарына арнаған еді. Оның Пентакльдер Пажы, ашық далада тиынды зерттеп жатқан жалғыз жасөспірім – бүгінгі күнге дейін көптеген оқушылар жұмыс істейтін бейне.

Уэйт те, Смит те 'Алтын Таң' Герметикалық орденінің мүшелері болды және колоданың символизмі оның ілімдеріне және 19-ғасырдағы оккультист Элифас Левиге негізделген. Мастьтің өзі ортағасырлық саудагерлер табының және күнделікті сауданың белгілері – Тиындар немесе Денарийлер ретінде басталды. 1855 жылы Леви сиқырлы тұмар дегенді білдіретін пантасль сөзін танымал етіп, тиындарды қорғаныс пен көрініс құралы ретінде қайта жасады. Уэйт бұл өзгерісті қабылдап, мастьті қарапайым ақшадан бүкіл материалдық әлемге және рухты материяға түсіру алхимиясына көтеру үшін тиындарды шеңбер ішіндегі пентаграммамен белгіледі.

Сәйкестіктер

Дәрежесі. Паж, сарайдың ең жасы, мастьтің студенті және хабаршысы. Thoth жүйесінде бұл дәреже Ханшайым деп қайта аталады.

Астрология. Декандарды басқаратын Серілер, Патшайымдар және Патшалардан айырмашылығы, Паждар ешқандай жалғыз белгіні ұстамайды. Алтын Таң жүйесінде олар Солтүстік полюстің айналасындағы аспанның тұтас квадрантын басқарады, ал Пентакльдер Пажы бекітілген, жер белгісі Торпаққа негізделген Тоқты, Торпақ және Егіздер бар ширекті басқарады. Колоданың өз оқуы оның мінезін үш жер белгісінен жинайды: Торпақтың шыдамдылығы, Бикештің егжей-тегжейлі практикалылығы және Тауешкінің негізделген амбициясы.

Элемент. Жер, Пентакльдер мастьі арқылы: жұмыс, дене, ақша және нақты нәтижелер, мұнда өзінің ең жас және ең қабылдағыш түрінде көрінеді.

Каббала. Паж Малхутта, Патшалықта отырады, бұл картаны Малхуттағы Малхут, Жердің Жері, жүйедегі ең тығыз және ең физикалық нүкте етеді. Құдай есімінің соңғы Хе әрпі ретінде ол Патшайым болуға тағайындалған Қыз және ол Алтын Таң Tacere, яғни үндемеу деп атаған Жердің күшін ұстайды.

Элементтік қадір-қасиет. Жер сарай картасы ретінде ол айналасындағы карталарды, әсіресе мазасыз Ауа мен толып жатқан Суды тұрақтандырып, негіздейді, жайылымды практикалық және қол жетімді нәрсеге бекітеді.

Психологиялық перспектива

Психологиялық тұрғыдан алғанда, Смиттің Пажы – тұрысқа айналған жаңадан бастаушының ақыл-ойы. Бұл өзіңіздің нақты деңгейіңізден жоғарырақ көрінуге тырыспай, жаңадан бастаушы болуға дайын болу, негіздерді өзіңізден төмен санамай, оларды шынайы қызықты деп табу. Оның бүкіл даму міндеті – бастау, тілекті бір нақты қадамға айналдыру.

Көлеңке – бұл қадам ешқашан жасалмайтын жер. Физикалық тапсырманы тым интеллектуалдандыру оның орындалуын тоқтатады: адам алғашқы кірпішті қалаудың орнына, мақсат туралы үнемі ойлап, жоспарлап, уайымдай береді. Паж оқуларда үнемі қайталана бергенде, кеңесшілер мұны негізделуге қойылатын талап ретінде қабылдайды, бұл адамның ақыл-ой мазасыздығында немесе эмоционалды толып кетуде жоғалып кеткендігінің және денеге, сондай-ақ келесі орындалатын әрекетке оралу қажеттілігінің белгісі.

Басқа колодалардағы Пентакльдер Пажы

Бұл колода даладағы жалғыз студенттің отаны болып табылады, сондықтан ол басқа дәстүрлер оқылатын эталонды белгілейді. Ескі Марсель Таросында мұндай көрініс жоқ: оның сарай фигурасы формалды ерте стильде тұр, оның мағынасы баяндау бейнесінен емес, дәрежесі мен мастьінен алынған, ал оның кіші сандық карталары қарапайым геометриялық тиындар.

Кроули мен Харристің Thoth колодасы картаны Дискілер Ханшайымы деп қайта атап, оны жер элементінің соңғы материалдануына айналдырады: жиі жүкті ретінде оқылатын, жарқыраған дискіні ұстаған және оны Тоқтымен және жатырдың шығармашылық күшімен байланыстыратын қанатты қошқардың басымен тәж киген жарқыраған жас әйел. Кроули Ханшайымдарды тұрақты, бірақ құбылмалы, энергия қайта сіңетін және ғарыштық цикл жабылатын нүкте, тойтарылмас импульстің инерциясы деп атады. Қазіргі заманғы колодалар фигураны өз оқырмандары үшін жаңарта отырып, Смиттің студент-хабаршы негізін сақтауға бейім.

Үйлесімділік және контекст

RWS масть хикаясында Пентакльдер Пажы – шеберліктің бірінші кезеңі: ол материалды зерттеп, жұмысты жоспарлайды. Одан кейін Пентакльдер Сегіздігі оны тәртіппен жалғыздықта қалыптастырады, ал Пентакльдер Үштігі дайын дағдыны ынтымақтастыққа әкеледі. Басқа Паждармен салыстырғанда ол ең баяу және ең сенімдісі, бір нәрсенің нақты қалай құрылатынын сұрау арқылы от, су және ауаны негіздейтін адам. Қазіргі заманғы махаббат оқуларында Смиттің тиынға қарап тұрған жасөспірім бейнесі телефон экраны арқылы үнсіз бақылап отырған, ешқандай қадам жасамай, алыстан қарап отырған адам ретінде қайта оқылды.

Ол сондай-ақ өзін қоршаған барлық нәрсені тұрақтандырады. Мұнарамен бірге ол құлдыраудан кейінгі күні тазартылған жерге тұқыммен келетін студент. Пентакльдер Бестігімен ол тапшылықтан шығудың практикалық жолын, қайта құруға болатын жаңа дағдыны ұсынады. Әділеттілікпен ол ресми келісімдерді және ұсақ қаріппен жазылған мәтінді оқуды көрсетеді. Қылыштар Алтылығымен ол көшудің логистикасын басқарады, ақшаны үнемдейді және кетудің физикалық шындығымен бетпе-бет келеді. Кеңес ретінде ол кішкентайдан бастаңыз және жұмысты жасаңыз дейді; нәтиже ретінде ол еңбекпен келген, бірте-бірте табысқа уәде береді. Иә немесе жоқ оқуында ол шартты иә, егер адам оқу мен күш-жігер жұмсаса ғана мүмкін болады.