ניידאן, ההקסגרמות כמפה של הגוף

שאלות נפוצות

מה ההבדל בין ניידאן לוואידאן?

וואידאן, אלכימיה חיצונית, היא עבודת מעבדה הכוללת רקיחת מינרלים כמו צינובר, עופרת וכספית לכדי שיקוי לבליעה. ניידאן, אלכימיה פנימית, שומרת על אותו אוצר מילים אך מעתיקה את התהליך כולו אל תוך גוף האדם, שבו החומרים הם תמצית, נשימה ורוח. המעבר התרחש בהדרגה בערך מתקופת טאנג, בין היתר עקב ריבוי מקרי המוות מנטילת שיקויים חיצוניים.

מהו הקאנטונג צ'י?

«חותם איחוד השלושה», המיוחס לפי המסורת לוויי בויאנג במאה השנייה לספירה. הוא מאחד את ספר התמורות, הקוסמולוגיה הדאואיסטית והאלכימיה לכדי פואמה דחוסה אחת, ומהווה את המקור ללוח מועדי האש המבוסס על הקסגרמות. הטקסט זכה לפירושים ברציפות לאורך אלף ושמונה מאות שנה, כולל פירוש מאת ג'ו שי.

מהם מועדי האש?

לוח הזמנים להעלאת החום הפנימי והורדתו במהלך התרגול, המתוזמן לפי שתים עשרה ההקסגרמות הריבוניות כאשר קווי יאנג מצטברים ולאחר מכן מפנים את מקומם ליין. ניתן להחיל מתווה זה על שנה שלמה, על יממה או על ישיבת תרגול בודדת. הטקסטים רואים בתזמון המדויק תנאי הכרחי, ומזהירים כי טעויות עלולות להפוך את העבודה לחסרת תועלת או מזיקה.

מה פשר הביטוי «נטילה מקאן למילוי לי»?

בקאן (מים) ישנו קו רציף אחד בין שני קווים שבורים; בלי (אש) ישנו קו שבור אחד בין שניים רציפים. כל אחד מהם נתפס כמחזיק ביסוד השייך למשנהו, אות לנפילה מן השלמות המקורית של צ'יאן וקון. הפעולה האלכימית המרכזית מעבירה את הקו הרציף מקאן אל לי, ומשקמת בכך את שתי הצורות וכפועל יוצא את טבעו המקורי של המתרגל.

האם יש להבין את העובר הרוחני כפשוטו?

המסורת אינה מציגה עמדה אחידה. שושלות מסוימות מתארות גוף מעודן ממשי המתפתח במשך חודשים ומוגח דרך קודקוד הראש; אחרות רואות במערך המונחים כולו מטאפורה להתמרת התודעה. שתי העמדות נתמכו בידי מתרגלים רציניים, והטקסטים מנוסחים באופן המאפשר את שתי הקריאות.

מה ההבדל בין האסכולה הדרומית לצפונית?

סדר העבודה. האסכולה הדרומית, ששורשיה ב«ווז'ן פיאן» של ג'אנג בודואן, מזככת תחילה את אנרגיות הגוף ומצפה שהתובנה הרוחנית תבוא בעקבותיהן. צ'ואנג'ן, האסכולה הצפונית שייסד ואנג צ'ונגיאנג, משקיטה ומטהרת תחילה את התודעה, ורק לאחר מכן פונה לעבודה הפיזיולוגית. צ'ואנג'ן הייתה נזירית ונעשתה למוסד המרכזי, בעוד השושלת הדרומית נותרה ברובה חילונית.

מהי נודאן?

אלכימיה פנימית נשית, שפותחה משום שרצף התרגול הרגיל התבסס על גוף גברי. היא מתחילה באזור החזה ולא בשדה השיקוי התחתון, וכוללת שלב העוסק בהתמרת הווסת. סון בו'אר היא דמות הפטרונית שלה, אף שרוב טקסט הנודאן ששרדו נכתבו בתקופת צ'ינג ויוחסו למחברים קדומים.

האם יש ללמוד את ספר התמורות כדי לעסוק באלכימיה פנימית?

יש צורך בחלק מסוים וממוקד מתוכו. שתים עשרה ההקסגרמות הריבוניות, הטריגרמות קאן ולי, ויחסיהן עם צ'יאן וקון נמצאים בשימוש מתמיד ומהווים ידע מוקדם הכרחי. טקסט ההכרעה והקווים, התופסים את רוב המקום בתרגומים מערביים, כמעט אינם מופיעים. זהו שימוש ממוקד ומעמיק במערכת ולא היכרות רחבה עם כל היבטיה.

מדוע הטקסטים סתומים ומעורפלים כל כך?

הדבר נעשה בכוונה תחילה. התרגול נחשב למסוכן ללא מורה, ולכן הטקסטים נכתבו כך שיהיו בלתי ניתנים לקריאה עבור מי שלא קיבל הדרכה בעל פה, וכדי לשמש כאישור עבור מי שכבר קיבל אותה. וו שואויאנג וליו חואיאנג כתבו במפורש במאות השבע עשרה והשמונה עשרה וספגו ביקורת מתוך המסורת על שחשפו יותר מדי.

האם עדיין מתרגלים אלכימיה פנימית כיום?

כן. מסדר צ'ואנג'ן עודנו המבנה המוסדי הראשי של הדאואיזם בסין, ושושלת שער הדרקון משמשת עד היום כערוץ ההסמכה של רוב אנשי הדת, ומעבירה את התרגולים במסירה נזירית רציפה. הוראה חילונית ממשיכה אף היא בסין, בטייוואן ובתפוצות, תוך שונות רבה במידה שבה נשמר הרצף המסורתי.