Islandiya belgilari

Ular nima

Galdrastafir, sehrli belgilar, Islandiya grimoire an'anasidan kelib chiqqan chizilgan sigillardir: qog'oz, yog'och, teri yoki tanaga chiziladigan, uchlari va ilgaklari bo'lgan kesishgan chiziqlardan iborat bo'lgan, odatda radial simmetrik geometrik shakllar.

Ularning har biri aniq maqsadga ega va bu maqsadlar nihoyatda oddiy. Mashhurlaridan tashqari, o'g'rini topish, kurashda g'alaba qozonish, qizni o'ziga jalb qilish, burun qonashini to'xtatish, qulfni ochish, sigir suti qurishini oldini olish va qo'zilarni tulkidan asrash uchun belgilar mavjud. Ba'zi grimoire'lar xavotirli masalliqlarni - ma'lum bir barmoqdan olingan qon, qarg'aning miyasini - va qachon, qayerda chizish bo'yicha ko'rsatmalarni yozadi.

Bu an'ana haqiqiy, hujjatlashtirilgan va chinakam qiziqarli. Shuningdek, u vikinglar davriga emas, balki ilk zamonaviy Islandiyaga, ya'ni XVI asrdan XIX asrgacha bo'lgan, kambag'al, lyuteran, kitob o'qiydigan jamiyatga tegishli.

Vegvísir muammosi

Vegvísir har joyda Viking kompasi sifatida sotiladigan, juda ko'p odamlarga tatuirovka qilingan va ko'plab futbolkalarga bosilgan sakkiz qirrali belgidir. Bunga oid haqiqiy dalillarni ko'rib chiqish arziydi.

U 1860-yilda Geir Vigfússon tomonidan tuzilgan Huld qo'lyozmasida uchraydi. Xuddi shu davrga oid boshqa ikkita Islandiya qo'lyozmalarida ham u mavjud. Bu uning tasdig'idir.

Huld matnida shunday deyiladi, agar bu belgi olib yurilsa, odam bo'ronlarda yoki yomon ob-havoda, hatto yo'l noma'lum bo'lsa ham adashib qolmaydi.

Demak, vikinglar davri tugaganidan taxminan sakkiz yuz yil o'tgach paydo bo'lgan o'n to'qqizinchi asr Islandiya qo'lyozmasi, yomon ob-havoda quruqlikda adashib qolishdan asrovchi tumor tasvirlangan. Bu navigatsiya asbobi emas, dengizga xos emas, vikinglarniki emas va runik emas, Vegvísir o'z ichiga runalarni olmaydi va ulardan yasalmagan.

Bularning hech biri uni qadrsizlantirmaydi. Bu uni o'n to'qqizinchi asr Islandiya tumoriga aylantiradi va bu mutlaqo qiziqarli holat. Biroq, u tovarlarda yozilgan da'volarni qo'llab-quvvatlay olmaydi.

Ægishjálmur

Ægishjálmur, dahshat dubulg'asi yoki qo'rquv dubulg'asi, markazdan tarqaladigan sakkizta nayzadan iborat boshqa bir mashhur belgidir.

Bu yerda vaziyat ibratli darajada murakkabroq, chunki nom haqiqatan ham qadimiy, ammo dizayn unday emas.

Ægishjálmr o'rta asrlar Skandinaviya adabiyotida uchraydi. Fáfnismál va Völsunga saga dostonlarida ajdarho Fáfnir ægishjálmrga ega bo'ladi va bu uni ko'rgan barchani qo'rquvga soladi. Sigurðr uni o'ldirgandan so'ng, dubulg'ani oladi. Bu so'z nasriy asarlarda ham kishi kiyishi yoki olib yurishi mumkin bo'lgan narsa sifatida, yengib bo'lmas daho ma'nosida ishlatiladi.

Ammo bu matnlar chizilgan ramzni, ayniqsa buni tasvirlamaydi. Sakkiz qirrali shakl asrlar o'tib, qadimiy va ta'sirchan nomni olgan holda Islandiya grimoire qo'lyozmalarida paydo bo'ladi.

Bu ushbu materialdagi keng tarqalgan holat, ya'ni ilk zamonaviy sigil o'rta asrlar adabiyotidan nom oladi va keyingi o'quvchilar sigil nom kabi qadimiy deb hisoblashadi.

Ular runalar emas

Bu nuqtai nazar injiqlik emas, balki tarkibiy masaladir.

Runa bu harf. U tovush qiymatiga, nomga va qat'iy ketma-ketlikdagi o'ringa ega hamda runalar qatori biror tilda biror narsani ifodalaydi.

Galdrastafur esa sigil. Uning hech qanday tovush qiymati yo'q, biron bir alifboda o'rni yo'q va u hech narsani harfiy ifodalamaydi. U yozish qoidalariga emas, balki chizish an'analariga ko'ra chiziqlar va ilgaklardan yasalgan.

Ular mutlaqo farqli texnologiyalardir. Siz runalarda gap yozishingiz mumkin, ammo belgilarda gap yoza olmaysiz. Siz Vegvísir'ni chizishingiz mumkin, ammo Fehu'ni chiza olmaysiz, uni faqat yoza olasiz.

Ba'zi belgilar runaga o'xshash elementlarni o'z ichiga oladi, grimoire an'anasi ham haqiqiy runik materiallarni, sehrli alifbolar, runalar qatori va shifr tizimlarini o'z ichiga oladi. Ammo belgilarning o'zi alohida amaliyotdir va Vegvísir tatuirovkasini ko'pincha runalar deb atash shunchaki toifadagi xatodir.

O'xshashlik galdr so'zida bo'lib, bu davrga kelib u aytiladigan sehrdan yozilgan va chizilgan sehrni anglatishga o'zgargan.

Sud jarayonlari

Bu belgilar hujjatlashtirilgan kontekst romantik emas.

Islandiya o'n yettinchi asrda jodugarlik uchun sud qildi va bu jarayon Yevropa me'yorlaridan keskin farq qiladi, qatl etilgan yigirma beshga yaqin odamning mutlaq ko'pchiligi erkaklar edi, ularga qarshi keltirilgan dalillar ko'pincha shanbalik yoki shartnoma ayblovlari emas, balki kitob yoki chizilgan belgi edi.

Jón Rögnvaldsson 1625-yilda yoqib yuborildi. Keyingi o'n yilliklarda yana bir nechtasi unga ergashdi. Qoidabuzarlik, amaliy nuqtai nazardan, yozma sehrga ega bo'lish yoki undan foydalanish edi.

Saqlanib qolgan grimoire'lar shu soya ostida mavjud. O'n oltinchi va o'n yettinchi asrlarga oid tuplam bo'lgan Galdrabók, Islandiyani tark etgani uchun saqlanib qoldi, boshqa juda ko'p narsalar ehtimol kuchli sabablarga ega egalari tomonidan yo'q qilingan.

Shunday qilib, biz o'qishimiz mumkin bo'lgan an'ana to'liq emas, tahdid ostida uzatilgan va uni olib yuradigan qo'lyozmalar xavfli mulk edi. Bu vikinglarnikidan ko'ra qiziqarliroq tarix va bu haqiqiy tarixdir.

Shunga qaramay ulardan foydalanish

Bularning hech biri belgilarga qarshi dalil emas.

O'n to'qqizinchi asrdagi adashib qolishga qarshi Islandiya tumori hujjatlashtirilgan matn va ma'lum kontekstga ega bo'lgan haqiqiy madaniy ashyodir. Vegvísir'ni shu tushuncha bilan chizgan odam haqiqiy narsa bilan shug'ullanmoqda.

Muammo faqat noto'g'ri sanada va noto'g'ri sanani kiritish o'ziga xos zarar keltiradi. U sakkiz yuz yillik Islandiya xalq an'anasini Viking deb qayta nomlash orqali yashiradi. U ilk zamonaviy nasroniy davri sehrini o'ziga aloqasi bo'lmagan majusiylar davriga bog'laydi, chunki grimoire'lar doimiy ravishda Xudo, Masih va avliyolarni chaqiradi. Va u haqiqiy, g'aroyib tarixni ko'rinmas qiladi.

Foydali ta'rif shunday: galdrastafir viking runalari emas, balki ilk zamonaviy Islandiya grimoire sigillaridir va buni anglab yetganingizdan so'ng, ular yanada qiziqarli ko'rinadi.