அரசியலமைப்பு மருத்துவம்
உச்ச முனைமைக்கும் எட்டு முக்கோணங்களுக்கும் இடையே நான்கு உருவங்கள் அமர்ந்துள்ளன. ஒரு கொரிய மருத்துவர் அந்த நான்கையும் மனிதர்களின் ஒரு வகைப்பாடாக எடுத்து, ஒவ்வொன்றுக்கும் அதன் சொந்த உடலியல், மனநிலை மற்றும் மருந்தகத்தைத் தந்து, இன்றும் கொரிய மருத்துவப் பள்ளிகளில் கற்பிக்கப்பட்டு மருத்துவமனைகளில் பயிற்சி செய்யப்படும் ஒரு அமைப்பை உருவாக்கினார்.
- 4
- அரசியலமைப்பு வகைகள்
- 1894
- வெளியிடப்பட்ட ஆண்டு
- 8
- இதைக் கற்பிக்கும் கொரிய மருத்துவக் கல்லூரிகள்
வகைகளும் அவற்றின் இயந்திரமும்
நான்கு வகைகள், ஒவ்வொன்றும் ஒரு ஜோடி வலுவான, பலவீனமான உறுப்பு அமைப்புகளால் வரையறுக்கப்படுகிறது, ஒரு சிறப்பியல்பு மனநிலை, உடல்வாகு, நோய் போக்கு மற்றும் சிகிச்சைத் தொகுப்புடன்.
நான்கு உருவங்கள்
மகா யாங், சிறு யாங், மகா யின், சிறு யின், இரு முறைகளுக்கும் எட்டு முக்கோணங்களுக்கும் இடையேயான நிலை. உன்னதத்தில் இவை ஒரு அண்டவியல் படி; லீ ஜே-மா அவற்றை மக்களின் ஒரு வகைப்பாடாக வாசித்தார்.
தேயாங், மகா யாங்
வலுவான நுரையீரல், பலவீனமான கல்லீரல். உறுதியானவர், சமூக ரீதியாக உறுதிபடையானவர், அதிகமாக நீட்டும் போக்கு உடையவர், வளர்ந்த மேல் உடலுடையவர் என்று விவரிக்கப்படுகிறார். மிக அரிதான வகை, இது அதைப் பற்றிய மருத்துவ அனுபவத்தை மட்டுப்படுத்துகிறது.
சோயாங், சிறு யாங்
வலுவான மண்ணீரல், பலவீனமான சிறுநீரகங்கள். வேகமானவர், வெளிப்படையானவர், பொறுமையற்றவர், கீழ் உடலைவிட நிறைந்த மார்பு உடையவர். செரிமான வெப்பமும் சிறுநீரக சிக்கல்களும் சிறப்பியல்பான பலவீனங்கள்.
தேயூம், மகா யின்
வலுவான கல்லீரல், பலவீனமான நுரையீரல். நிலையானவர், பொறுமையானவர், சேர்க்கும் போக்கு உடையவர், பெரும்பாலும் கனமான உடலமைப்புடையவர். சுவாசம் மற்றும் வளர்சிதை மாற்றப் பிரச்சினைகளே கவனிக்க வேண்டிய போக்கு, மேலும் கொரிய மக்கள்தொகையில் இது மிகவும் பொதுவான வகை.
சோயூம், சிறு யின்
வலுவான சிறுநீரகங்கள், பலவீனமான மண்ணீரல். கவனமானவர், உள்முகமானவர், எளிதில் குளிரடையக்கூடியவர், பொதுவாக மெல்லிய உடலமைப்புடையவர். செரிமான பலவீனமும் குளிர் போக்குகளும் மீண்டும் வரும் சிக்கல்.
வலுவான, பலவீனமான உறுப்பு ஜோடிகள்
ஒவ்வொரு வகையும் ஒரு அதிக-வலுவான, ஒரு குறை-வலுவான உறுப்பு அமைப்பால் வரையறுக்கப்படுகிறது. இந்த ஏற்றத்தாழ்வு அரசியலமைப்பு ரீதியானதும் வாழ்நாள் முழுவதும் நீடிப்பதுமாகக் கருதப்படுவதால், ஆரோக்கியம் என்பது அதைச் சரிசெய்வதைவிட நிர்வகிப்பதே.
நோயறிதலாக மனநிலை
லீ ஜே-மா உணர்ச்சி மனநிலையை வெறும் தொடர்புடையதாக அல்ல, உடலியல் ரீதியாகக் காரணமானதாகக் கருதினார். சோகம், கோபம், மகிழ்ச்சி, அமைதி ஒவ்வொன்றும் ஒரு வகையுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றின் மிகுதி நோயின் ஒரு வழிமுறையாகும்.
வகையை நிர்ணயித்தல்
உடலமைப்பு, முகக் கட்டமைப்பு, குரல், மனநிலை, செரிமானம், தூக்கம், வியர்வை, குறிப்பிட்ட உணவுகள் மற்றும் மூலிகைகளுக்கான எதிர்வினையால். இது மைய மருத்துவச் செயல், இந்த அமைப்பில் நம்பகமாகச் செய்வதற்கு மிகவும் கடினமான பகுதி.
வகை-குறிப்பிட்ட மருந்தகம்
ஒவ்வொரு வகைக்கும் அதன் சொந்த மூலிகை மருந்துப் பட்டியல் உள்ளது, அதே மூலிகை ஒரு வகைக்கு உதவலாம், மற்றொன்றுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கலாம். சூத்திரங்கள் நபரைவிட வடிவத்தைப் பின்பற்றும் நியம கிழக்கு ஆசிய மருத்துவத்திலிருந்து இதுவே இந்த அமைப்பின் மிகக் கூர்மையான விலகல்.
வகை-குறிப்பிட்ட உணவு
அரசியலமைப்பு வாரியான உணவுப் பட்டியல்கள் மிகவும் பிரபலமான பயன்பாடு, கொரிய சுகாதார வெளியீட்டில் பரவலாகப் பரவலாக்கப்பட்டுள்ளது. மூல உரையுடன் மிகவும் தளர்வான தொடர்பு கொண்ட பகுதியும் இதுவே.
வடிவ நோயறிதலுக்கு எதிராக
நியம சீன மருத்துவம் ஒரு நோயாளி வழங்கும் வடிவத்திற்குச் சிகிச்சை அளிக்கிறது, இது வருகைக்கு வருகை மாறலாம். சசாங் அரசியலமைப்பிற்குச் சிகிச்சை அளிக்கிறது, இது வாழ்நாள் முழுவதும் நிலையானதாகக் கருதப்படுகிறது. இரண்டும் ஒரே அறிகுறிகளுக்கு வெவ்வேறு மருந்துச் சீட்டுகளைத் தருகின்றன.
ஆராய்ச்சித் திட்டம்
கொரிய குழுக்கள் நான்கு வகைகளின் மரபணு, வளர்சிதை மாற்ற, உடலளவைக் கூறுகளைத் தேடி, தரப்படுத்தப்பட்ட வகைப்படுத்தல் கேள்வித்தாள்களை உருவாக்கியுள்ளன. முடிவுகள் கலவையானவை, தேடல் தொடர்கிறது.
தோற்றங்கள், உரைகள் மற்றும் நிலைப்பாடு
இந்த அமைப்பு எங்கிருந்து வந்தது, இது இப்போது எப்படிப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் ஆதாரம் என்னவற்றை ஆதரிக்கிறது ஆதரிக்காது என்பது.
லீ ஜே-மா
தசாப்தங்கள் பயிற்சிக்குப் பிறகு 1894-இல் இந்த அமைப்பை வெளியிட்ட மருத்துவர், வீரர், அதிகாரி. அவரது சொந்த மோசமான ஆரோக்கியத்தால் ஓரளவு உந்தப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, அவர் தன் மரணம் வரை இப்பணியைத் திருத்தினார்.
டோங்குயி சூசே போவோன்
நிறுவன உரை, இதன் தலைப்பு பொதுவாக 'கிழக்கு மருத்துவத்தில் நீண்ட ஆயுளும் உயிர் காத்தலும்' என மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது. இது நான்கு வகைகளையும், அவற்றின் உடலியலையும், மனநிலைகளையும், சிகிச்சைகளையும் அமைக்கிறது.
உன்னதத்தில் நான்கு உருவங்கள்
உச்ச முனைமை இரு முறைகளை உருவாக்குகிறது, அவை நான்கு உருவங்களை உருவாக்குகின்றன, அவை எட்டு முக்கோணங்களை உருவாக்குகின்றன என்று மகத் ஆய்வுரை கூறுகிறது. லீ ஜே-மா இடைநிலைப் படியை எடுத்து அதை ஒரு மனித வகைப்பாடாக ஆக்கினார்.
கன்பூசிய உளவியல்
சோகம், கோபம், மகிழ்ச்சி, அமைதி பற்றிய அவரது விவரிப்பு நான்கு தொடக்கங்கள் மற்றும் ஏழு உணர்ச்சிகள் பற்றிய ஜோசோன் விவாதத்திற்குள் அமர்ந்திருக்கிறது. சசாங் மருத்துவத்தை விட கொரிய தத்துவத்தின் விளைபொருள் என்பதே அளவே.
கொரிய மருத்துவ மரபு
ஹியோ ஜுனின் டோங்குயி போகாம் ஏற்கனவே ஒரு தனித்துவமான கொரிய மருத்துவ இலக்கியத்தை நிறுவியிருந்தது. லீ ஜே-மா ஒன்றை இறக்குமதி செய்வதைவிட முதிர்ந்த தேசிய மரபிற்குள் பணிபுரிந்தார்.
கொரிய மருத்துவக் கல்வியில்
சசாங் கொரிய மருத்துவப் பட்டப் படிப்புகளில் கட்டாயப் பாடமாகவும், அதன் சொந்த கல்விச் சங்கத்துடனும் இதழ்களுடனும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மருத்துவப் பிரிவாகவும் உள்ளது. இது அதன் தாய் நாட்டில் ஒரு ஓரங்குசமான பயிற்சி அல்ல.
எட்டு-அரசியலமைப்பு மருத்துவம்
குவான் டோ-வோனின் விரிவாக்கம் நான்கு வகைகளில் ஒவ்வொன்றையும் இரண்டாகப் பிரித்து, அதன் சொந்த நோயறிதல் நாடித் துடிப்பு முறையைச் சேர்க்கிறது. ஒரு தனி பள்ளி, சில நேரங்களில் நியம சசாங்குடன் குழப்பப்படுகிறது.
தரப்படுத்தப்பட்ட வகைப்படுத்தல் கருவிகள்
QSCC தொடர் போன்ற சரிபார்க்கப்பட்ட கேள்வித்தாள்கள் பயிற்சியாளர்களுக்கிடையே வகைப்படுத்தலை மீண்டும் உருவாக்கக்கூடியதாக்க உருவாக்கப்பட்டன, இதுவே இந்த அமைப்பின் மிகவும் வெளிப்படையான முறையியல் பலவீனமாக இருந்தது.
மரபணு மற்றும் வளர்சிதை மாற்ற ஆய்வுகள்
தொடர்பு ஆய்வுகள் அரசியலமைப்பு வகைக்கும் சில குறிப்பான்களுக்கும் இடையேயான தொடர்புகளைப் புகாரளித்துள்ளன. கண்டுபிடிப்புகள் முரண்பாடானவை, மாதிரி அளவுகள் அடிக்கடி சிறியவை; எதுவும் நிறுவப்படவில்லை.
கொரிய அறிவுசார் சூழல்
சசாங், மாற்றங்களின் நூல் கொரிய தத்துவத்தின் செயல்படும் சொல்லகராதியை வழங்கிய ஒரு பரந்த மரபைச் சேர்ந்தது. ஜுயோக் பள்ளியின் பக்கம் அந்தப் பின்னணியை உள்ளடக்குகிறது.
பிரபலமான அரசியலமைப்பு உணவுகள்
வகை-அடிப்படையிலான உணவு ஆலோசனை கொரியாவில், மருத்துவ அமைப்புகளுக்கு அப்பால் பரவலாக வெளியிடப்பட்டு நுகரப்படுகிறது, மேலும் பெரும்பாலான கொரியர்கள் இந்த அமைப்பை சந்திக்கும் இடம் இதுவே.
மருத்துவ எச்சரிக்கை
ஒரு வகைக்குச் சரியான ஒரு மருந்து மற்றொன்றுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும் என்று இந்த அமைப்பு கருதுவதால், ஒரு கேள்வித்தாளிலிருந்து சுயமாக வகைப்படுத்திக்கொண்டு சுயமாக மூலிகைகளை சீட்டெழுதிக்கொள்வதே அதன் சொந்த தர்க்கம் எச்சரிக்கும் பயன்பாடாகும்.
அண்டவியலிலிருந்து உடல்களுக்கு
மகத் ஆய்வுரை ஒரு வரிசையை விவரிக்கிறது: உச்ச முனைமை இரு முறைகளை உருவாக்குகிறது, இரு முறைகளும் நான்கு உருவங்களை உருவாக்குகின்றன, நான்கு உருவங்களும் எட்டு முக்கோணங்களை உருவாக்குகின்றன. நான்கு உருவங்கள், மகா மற்றும் சிறு யாங், மகா மற்றும் சிறு யின், பொதுவாக முக்கோணங்களுக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு படியாகக் கடந்துவிடப்படுகின்றன.
1894-இல் லீ ஜே-மா என்ற கொரிய மருத்துவர் அந்தப் படியில் நின்று, நான்கு உருவங்கள் மனிதர்களின் வகைகளை விவரித்தால் என்ன தொடரும் என்று கேட்டார். அவரது பதில் சசாங் மருத்துவம், மேலும் மாற்றங்களின் நூல் எங்காவது உருவாக்கிய மிகவும் முழுமையாக வேலை செய்யப்பட்ட மருத்துவப் பயன்பாடு இதுவே.
நான்கு வகைகள்
ஒவ்வொரு வகையும் ஒரு ஜோடி உறுப்பு அமைப்புகளால் வரையறுக்கப்படுகிறது, ஒன்று அரசியலமைப்பு ரீதியாக அதிக-வலுவானது, மற்றொன்று குறை-வலுவானது. அந்த ஏற்றத்தாழ்வு உடல்வாகு, மனநிலை, நோய் போக்கு, மேலும் எது நபருக்குப் பாதுகாப்பாகச் சிகிச்சை அளிக்கும் என்பதை நிர்ணயிக்கிறது.
தேயாங், மகா யாங், வலுவான நுரையீரலும் பலவீனமான கல்லீரலும் கொண்டது: உறுதியானவர், முடிவெடுப்பவர், மேல் உடலில் வளர்ந்தவர், அதிகமாக நீட்டும் போக்கு உடையவர். மிக அரிதான வகை இதுவே, அதாவது அதைப் பற்றிய மருத்துவ அனுபவம் குறைவே.
சோயாங், சிறு யாங், வலுவான மண்ணீரலும் பலவீனமான சிறுநீரகங்களும் கொண்டது: வேகமானவர், சமூக ஈடுபாடுடையவர், பொறுமையற்றவர், கீழ்பகுதியை விட மேற்பகுதி நிறைந்தவர், செரிமான வெப்பமும் சிறுநீரக பலவீனங்களும் உடையவர்.
தேயூம், மகா யின், வலுவான கல்லீரலும் பலவீனமான நுரையீரலும் கொண்டது: பொறுமையானவர், நிலையானவர், சேர்க்கும் போக்கு உடையவர், பெரும்பாலும் கனமான உடலமைப்புடையவர், சுவாசம் மற்றும் வளர்சிதை மாற்றச் சிக்கலைக் கவனிப்பவர். கொரிய மக்கள்தொகையில் இது மிகவும் பொதுவான வகை.
சோயூம், சிறு யின், வலுவான சிறுநீரகங்களும் பலவீனமான மண்ணீரலும் கொண்டது: கவனமானவர், உள்முகமானவர், எளிதில் குளிரடையக்கூடியவர், பொதுவாக மெல்லியவர், செரிமான பலவீனமே மீண்டும் வரும் சிக்கல்.
இது ஏன் சாதாரண சீன மருத்துவம் அல்ல
இந்த வேறுபாடு அழுத்தத்தின் விஷயத்தைவிட அடிப்படையானது. நியம கிழக்கு ஆசிய மருத்துவம் ஒரு நோயாளி இன்று வழங்கும், அடுத்த மாதம் வழங்காமல் இருக்கக்கூடிய ஒரு வடிவத்தை நோயறிந்து, அந்த வடிவத்திற்குச் சீட்டெழுதுகிறது.
சசாங் நபரை நோயறிகிறது. அரசியலமைப்பு வாழ்நாள் முழுவதும் நிலையானதாகக் கருதப்படுகிறது, சிகிச்சை ஒரு தற்காலிக நிலையைச் சரிசெய்வதைவிட அதன் உள்ளார்ந்த ஏற்றத்தாழ்வை நிர்வகிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. விளைவு கூர்மையானது: ஒரு அரசியலமைப்பிற்குப் பொருத்தமான ஒரு மூலிகை அல்லது உணவு மற்றொன்றுக்கு தீவிரமாகத் தீங்கு விளைவிக்கலாம், எனவே வகையைச் சரியாக அடையாளம் காண்பதே எந்த அறிகுறிக் கேள்விக்கும் முன்பான மைய மருத்துவச் செயலாகும்.
லீ ஜே-மா உணர்ச்சி மனநிலையையும் வெறும் தொடர்புடையதாக அல்ல, உடலியல் ரீதியாகக் காரணமானதாக ஆக்கினார். சோகம், கோபம், மகிழ்ச்சி, அமைதி ஒவ்வொன்றும் ஒரு வகையுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றின் மிகுதி நோய் எழும் ஒரு வழிமுறையாகும். இந்த நகர்வு நான்கு தொடக்கங்கள் மற்றும் ஏழு உணர்ச்சிகள் பற்றிய ஜோசோன் விவாதத்திற்குள் அமர்ந்திருக்கிறது, சசாங் மருத்துவத்தை விட கொரிய தத்துவத்தின் விளைபொருளாக அதிகம் வாசிக்கப்படுவதற்கு இதுவும் ஒரு காரணம்.
இன்று அதன் நிலைப்பாடு
மாற்றங்கள் பற்றிய ஆங்கில எழுத்தில் பொதுவாகத் தவறாக எடுத்துக்கொள்ளப்படும் பகுதி இதுவே. சசாங் ஒரு வரலாற்று ஆர்வம் அல்லது ஒரு நாட்டுப்புற பயிற்சி அல்ல. இது கொரிய மருத்துவப் பட்டப் படிப்புகளில் கட்டாயப் பாடமும், அதன் சொந்த கல்விச் சங்கத்துடனும் இதழ்களுடனும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மருத்துவப் பிரிவும், கொரிய மருத்துவமனைகளில் வழக்கமான பயிற்சியின் பகுதியும் ஆகும்.
1990களிலிருந்து கொரிய ஆராய்ச்சி குழுக்கள் இரு பிரச்சினைகளில் பணிபுரிந்துள்ளன. முதலாவது மீண்டும் உருவாக்கக்கூடிய தன்மை: வகைப்படுத்தல் பயிற்சியாளரின் உடலமைப்பு, குரல், மனநிலை, எதிர்வினை பற்றிய தீர்மானத்தைச் சார்ந்திருப்பதால், வெவ்வேறு மருத்துவர்கள் அதே நோயாளியை வெவ்வேறு வகையாக்கலாம், எனவே QSCC கருவிகள் போன்ற தரப்படுத்தப்பட்ட கேள்வித்தாள்கள் உருவாக்கப்பட்டன. இரண்டாவது நான்கு வகைகள் அளவிடக்கூடிய எதற்காவது ஒத்திசைவாக இருக்கிறதா என்பது, மரபணு, வளர்சிதை மாற்ற, உடலளவைக் குறிப்பான்களைப் பார்க்கும் தொடர்பு ஆய்வுகளுடன்.
அந்த இரண்டாவது திட்டத்தின் நேர்மையான சுருக்கம் என்னவெனில் முடிவுகள் கலவையானவை, எதுவும் நிறுவப்படவில்லை. ஆய்வுகள் அடிக்கடி சிறியவை, கண்டுபிடிப்புகள் நிலையாக மீண்டும் உருவாகவில்லை, மேலும் இந்த வகைப்பாடு அதன் ஆதரவாளர்கள் நம்பியபடி சரிபார்க்கப்படவில்லை. இது ஒரு உண்மையான வரம்பு, இதைத் தெளிவாகக் கூறுவது மதிப்புள்ளது.
உண்மையில் என்ன கூறப்படுகிறது
மூன்று விஷயங்களைப் பிரிப்பது மதிப்புள்ளது.
மாற்றங்களின் நூல் இந்த கட்டமைப்பை வழங்கியது என்பது நேரடியாக உண்மையானது, ஆவணப்படுத்தப்பட்டது: லீ ஜே-மா அப்படித்தான் கூறுகிறார், நான்கு உருவங்களும் கட்டமைப்பு.
இந்த அமைப்பு கொரியாவில் மருத்துவ ரீதியாக நிறுவனமயமாக்கப்பட்டுள்ளது என்பதும் உண்மையானது, எளிதாகச் சரிபார்க்கக்கூடியது.
நான்கு அரசியலமைப்புகளும் உயிரியல் ரீதியாக உண்மையான வகைகளுக்கு ஒத்திசைவாக உள்ளன என்பது ஒரு கூடுதல் கூற்று, இதுவே நிரூபிக்கப்படாதது. ஒரு வாசகர் மூன்றாவது இல்லாமல் முதல் இரண்டையும் ஏற்கலாம்.
இந்த அமைப்பின் சொந்த தர்க்கமும் ஒரு நடைமுறை எச்சரிக்கையை வழங்குகிறது. ஒரு வகைக்குச் சரியான ஒரு மருந்து மற்றொன்றுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும் என்றால், ஒரு பத்திரிகைக் கேள்வித்தாளிலிருந்து உங்களை நீங்களே வகைப்படுத்திக்கொண்டு மூலிகைகளை சீட்டெழுதிக்கொள்வதே இந்தக் கட்டமைப்பு எச்சரிக்கும் பயன்பாடாகும்.
ஜுயோக் பள்ளியின் பக்கம் சசாங் வளர்ந்த பரந்த கொரிய அறிவுசார் மரபை உள்ளடக்குகிறது, அதில் மாற்றங்களின் நூல் ஐந்து நூற்றாண்டுகளாக தத்துவத்தின் செயல்படும் சொல்லகராதியாக இருந்தது.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
சமீபத்திய இடுகைகள்
டாரோ அட்டைகளின் தொன்மையான ஞானத்தைக் கண்டறியுங்கள், உங்கள் ஆன்மிகப் பயணத்தின் மர்மங்களைத் திறந்து கொள்ளுங்கள். டாரோ வாசிப்பின் நிறைந்த குறியீட்டியல், பொருள்கள், நடைமுறைப் பயன்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்ள எங்கள் வலைப்பதிவே உங்கள் நுழைவாயில்.