Sisteme aplicate

Medicina constitutivă

Între Polul Suprem și cele opt trigrame stau cele patru imagini. Un medic coreean a luat acele patru drept o tipologie a ființelor umane, a dat fiecăreia propria fiziologie, propriul temperament și propria farmacie, și a produs un sistem încă predat în școlile de medicină coreene și practicat azi în clinici.

4
tipuri constitutive
1894
anul publicării
8
facultăți de medicină coreene care o predau

Tipurile și mecanismul lor

Patru tipuri, fiecare definit de o pereche de sisteme de organe, unul puternic și unul slab, cu un temperament, o constituție, o predispoziție la boală și un set de tratamente caracteristice.

🔲

Cele patru imagini

China și Coreea din Marele Tratat

Yang mare, yang mic, yin mare și yin mic, treapta dintre cele două moduri și cele opt trigrame. În clasic sunt un pas cosmologic; Lee Je-ma le-a citit ca pe o clasificare a oamenilor.

🔥

Taeyang, yang mare

Coreea 1894

Plămâni puternici, ficat slab. Descris ca hotărât, asertiv social și înclinat să întindă prea mult coarda, cu partea de sus a corpului dezvoltată. Cel mai rar tip, cu mult, ceea ce limitează experiența clinică asupra lui.

☀️

Soyang, yang mic

Coreea 1894

Splină puternică, rinichi slabi. Iute, sociabil și nerăbdător, cu pieptul mai plin decât partea de jos a corpului. Căldura digestivă și tulburările urinare sunt vulnerabilitățile caracteristice.

🌑

Taeeum, yin mare

Coreea 1894

Ficat puternic, plămâni slabi. Statornic, răbdător și înclinat să acumuleze, adesea mai masiv la constituție. Problemele respiratorii și metabolice sunt tiparul de urmărit, iar acesta e cel mai des întâlnit tip în populația coreeană.

🌘

Soeum, yin mic

Coreea 1894

Rinichi puternici, splină slabă. Grijuliu, retras și ușor de răcit, de regulă mai firav la constituție. Slăbiciunea digestivă și tiparele de frig sunt greutatea recurentă.

⚖️

Perechile de organe puternice și slabe

Coreea 1894

Fiecare tip e definit de un sistem de organe prea puternic și unul prea slab. Sănătatea înseamnă gestionarea acelui dezechilibru, nu corectarea lui, de vreme ce perechea e socotită constituțională și pe viață.

🧠

Temperamentul ca diagnostic

Coreea 1894

Lee Je-ma a tratat dispoziția emoțională ca fiind cauzală fiziologic, nu doar corelată. Tristețea, mânia, bucuria și calmul sunt fiecare legate de un tip, iar excesul lor e un mecanism al bolii.

🔎

Stabilirea tipului

Coreea de la 1894 încoace

După constituție, structura feței, voce, temperament, digestie, somn, transpirație și răspunsul la anumite alimente și plante. E actul clinic central și partea cea mai greu de făcut sigur din tot sistemul.

🌿

Farmacia specifică tipului

Coreea de la 1894 încoace

Fiecare tip are propria materia medica, iar aceeași plantă poate ajuta un tip și dăuna altuia. Aceasta e cea mai netă despărțire a sistemului de medicina est-asiatică standard, unde formulele urmează tiparul, nu persoana.

🍚

Dieta specifică tipului

Coreea de prin secolul XX încoace

Listele de alimente după constituție sunt aplicația cea mai populară, larg răspândite în publicațiile coreene de sănătate. Și partea cu legătura cea mai slabă cu textul original.

↔️

Față de diagnosticul prin tipar

Coreea și China de la 1894 încoace

Medicina chineză standard tratează tiparul prezent, care se poate schimba de la o vizită la alta. Sasang tratează constituția, socotită fixă pe viață. Cele două dau prescripții diferite pentru simptome identice.

🔬

Programul de cercetare

Coreea de prin anii 1990 încoace

Grupuri coreene au căutat corelate genetice, metabolice și antropometrice ale celor patru tipuri și au produs chestionare standardizate de tipizare. Rezultatele sunt neconcludente, iar căutarea continuă.

Origini, texte și statut

De unde vine sistemul, cum e folosit azi și ce susțin și ce nu susțin dovezile.

Lee Je-ma

1837–1900 provincia Hamgyong

Medic, soldat și funcționar care a publicat sistemul în 1894, după decenii de practică. Se spune că a fost mânat în parte de propria sănătate șubredă, și a revizuit lucrarea până la moarte.

Dongui Susese Bowon

1894 Coreea

Textul fondator, al cărui titlu se redă de obicei drept Longevitate și păstrarea vieții în medicina estică. Așază cele patru tipuri, fiziologia, temperamentele și tratamentele lor.

Cele patru imagini în clasic

sec. III î.Hr. China

Marele Tratat spune că Polul Suprem naște cele două moduri, care nasc cele patru imagini, care nasc cele opt trigrame. Lee Je-ma a luat pasul intermediar și l-a făcut o tipologie umană.

Psihologia confucianistă

Joseon Coreea

Explicația lui despre tristețe, mânie, bucurie și calm stă înăuntrul dezbaterii Joseon despre cele patru începuturi și cele șapte emoții. Sasang e la fel de mult un produs al filosofiei coreene ca al medicinei.

Tradiția medicală coreeană

1613 Coreea

Dongui Bogam al lui Heo Jun stabilise deja o literatură medicală distinct coreeană. Lee Je-ma lucra înăuntrul unei tradiții naționale mature, nu importând una.

În educația medicală coreeană

contemporan Coreea de Sud

Sasang e o materie obligatorie în programele de licență medicală coreene și o specialitate clinică recunoscută, cu propria societate academică și propriile reviste. Nu e o practică marginală în țara ei de origine.

Medicina celor opt constituții

de la 1965 încoace Coreea

Extinderea lui Kwon Do-won, împărțind fiecare din cele patru tipuri în două, cu propria metodă diagnostică de puls. O școală separată, uneori confundată cu Sasang propriu-zisă.

Instrumentele standardizate de tipizare

anii 2000 Coreea

Chestionare validate precum seria QSCC au fost create ca să facă tipizarea reproductibilă între practicanți, ceea ce fusese cea mai evidentă slăbiciune metodologică a sistemului.

Studiile genetice și metabolice

de prin anii 2000 încoace Coreea

Studii de asociere au raportat corelații între tipul constitutiv și anumiți markeri. Rezultatele sunt inconsecvente, iar eșantioanele adesea mici; nimic nu e stabilit.

Contextul intelectual coreean

Joseon Coreea

Sasang aparține unei tradiții mai largi în care Schimbările au dat vocabularul de lucru al filosofiei coreene. Pagina școlii Juyeok acoperă acel context.

Dietele constitutive populare

de la finele sec. XX încoace Coreea

Sfaturile alimentare pe tip sunt larg publicate și consumate în Coreea, mult dincolo de mediul clinic, și e locul unde cei mai mulți coreeni întâlnesc sistemul.

Avertismentul clinic

contemporan pretutindeni

Fiindcă sistemul susține că un remediu potrivit pentru un tip poate dăuna altuia, autotipizarea dintr-un chestionar și autoprescrierea de plante e exact folosirea împotriva căreia avertizează propria lui logică.

De la cosmologie la corpuri

Marele Tratat descrie o succesiune: Polul Suprem naște cele două moduri, cele două moduri nasc cele patru imagini, iar cele patru imagini nasc cele opt trigrame. Cele patru imagini, yang mare și mic și yin mare și mic, sunt de obicei trecute cu vederea ca o treaptă spre trigrame.

În 1894, un medic coreean pe nume Lee Je-ma s-a oprit la acea treaptă și a întrebat ce ar urma dacă cele patru imagini ar descrie feluri de oameni. Răspunsul lui a fost medicina Sasang, și e aplicația clinică cea mai complet gândită pe care a produs-o Cartea Schimbărilor oriunde.

Cele patru tipuri

Fiecare tip e definit de o pereche de sisteme de organe, unul constituțional prea puternic și unul prea slab. Acel dezechilibru hotărăște constituția, temperamentul, predispoziția la boală și ce va trata persoana în siguranță.

Taeyang, yang mare, are plămâni puternici și ficat slab: asertiv, hotărât, dezvoltat în partea de sus a corpului, înclinat să întindă prea mult coarda. E, cu mult, cel mai rar tip, ceea ce înseamnă că experiența clinică asupra lui e subțire.

Soyang, yang mic, are splină puternică și rinichi slabi: iute, sociabil, nerăbdător, mai plin în partea de sus decât în cea de jos, cu vulnerabilități de căldură digestivă și urinare.

Taeeum, yin mare, are ficat puternic și plămâni slabi: răbdător, statornic, acumulând, adesea mai masiv la constituție, atent la probleme respiratorii și metabolice. E cel mai des întâlnit tip în populația coreeană.

Soeum, yin mic, are rinichi puternici și splină slabă: grijuliu, retras, ușor de răcit, de regulă mai firav, cu slăbiciunea digestivă drept problemă recurentă.

De ce nu e medicină chineză obișnuită

Deosebirea e fundamentală, nu doar de accent. Medicina est-asiatică standard diagnostichează un tipar, o configurație de semne cu care pacientul se prezintă azi și pe care poate nu o va mai avea luna viitoare, și prescrie pentru acel tipar.

Sasang diagnostichează persoana. Constituția e socotită fixă pe viață, iar tratamentul urmărește să gestioneze dezechilibrul ei inerent, nu să corecteze o stare trecătoare. Consecința e netă: o plantă sau un aliment potrivit pentru o constituție poate fi de-a dreptul dăunător pentru alta, așa că identificarea corectă a tipului e actul clinic central, înaintea oricărei întrebări despre simptome.

Lee Je-ma a mai făcut dispoziția emoțională cauzală fiziologic, nu doar asociată. Tristețea, mânia, bucuria și calmul sunt fiecare legate de un tip, iar excesul lor e un mecanism prin care apare boala. Această mișcare stă înăuntrul dezbaterii Joseon despre cele patru începuturi și cele șapte emoții, ceea ce e unul din motivele pentru care Sasang se citește ca un produs al filosofiei coreene la fel de mult ca al medicinei.

Statutul ei azi

Aceasta e partea de obicei greșită în scrierile de limbă engleză despre Schimbări. Sasang nu e o curiozitate istorică sau o practică populară. E o materie obligatorie în programele de licență medicală coreene, o specialitate clinică recunoscută, cu propria societate academică și propriile reviste, și o parte obișnuită a practicii în clinicile coreene.

Încă din anii 1990, grupuri coreene de cercetare au lucrat la două probleme. Prima e reproductibilitatea: fiindcă tipizarea depinde de judecata practicantului asupra constituției, vocii, temperamentului și răspunsului, clinicieni diferiți ar putea tipiza diferit același pacient, așa că au fost create chestionare standardizate precum instrumentele QSCC. A doua e dacă cele patru tipuri corespund la ceva măsurabil, cu studii de asociere care privesc markeri genetici, metabolici și antropometrici.

Rezumatul cinstit al acelui al doilea program e că rezultatele sunt neconcludente și nimic nu e stabilit. Studiile sunt adesea mici, descoperirile nu se repetă în mod consecvent, iar tipologia nu a fost validată în felul în care sperau susținătorii ei. E o limitare reală și merită spusă pe față.

Ce se afirmă de fapt

Merită despărțite trei lucruri.

Faptul că Cartea Schimbărilor a dat cadrul e pur și simplu adevărat și documentat: Lee Je-ma o spune, iar cele patru imagini sunt structura.

Faptul că sistemul e instituționalizat clinic în Coreea e la fel de adevărat și ușor de verificat.

Faptul că cele patru constituții corespund unor categorii biologic reale e o afirmație suplimentară, și e cea care nu a fost demonstrată. Un cititor poate accepta primele două fără a treia.

Logica proprie a sistemului dă și un avertisment practic. Dacă un remediu potrivit pentru un tip poate dăuna altuia, atunci autotipizarea dintr-un chestionar de revistă și autoprescrierea de plante e exact folosirea împotriva căreia avertizează cadrul.

Pagina școlii Juyeok acoperă tradiția intelectuală coreeană mai largă din care a crescut Sasang, în care Schimbările au fost vocabularul de lucru al filosofiei timp de cinci secole.

Întrebări frecvente

Toate metodele I Ching

Ultimele Postări

Descoperă înțelepciunea antică a cărților de tarot și deblochează misterele călătoriei tale spirituale. Blogul nostru este poarta ta de acces pentru a înțelege simbolismul bogat, semnificațiile și aplicațiile practice ale citirii tarotului.