SL (slovenščina)
Uporabni sistemi
Konstitucijska medicina
Med Vrhovno polarnostjo in osmimi trigrami sedijo štiri podobe. Korejski zdravnik je te štiri vzel kot tipologijo ljudi, vsaki dal lastno fiziologijo, temperament in farmacijo ter ustvaril sistem, ki ga še danes poučujejo na korejskih medicinskih šolah in izvajajo v klinikah.
- 4
- konstitucijskih tipov
- 1894
- leto izida
- 8
- korejskih medicinskih fakultet, ki jo poučujejo
Tipi in njihov mehanizem
Štirje tipi, vsak opredeljen s parom močnega in šibkega organskega sistema, z značilnim temperamentom, telesno zgradbo, nagnjenostjo k boleznim in naborom zdravljenj.
🔲
Štiri podobe
Kitajska in Koreja
iz Velikega traktata
Veliki jang, mali jang, veliki jin in mali jin, stopnja med dvema načinoma in osmimi trigrami. V klasiku so kozmološki korak; Lee Je-ma jih je bral kot razvrstitev ljudi.
🔥
Taeyang, veliki jang
Koreja
1894
Močna pljuča, šibka jetra. Opisan kot odločen, družbeno samozavesten in nagnjen k pretiravanju, z razvitim zgornjim delom telesa. Z veliko razliko najredkejši tip, kar omejuje klinične izkušnje z njim.
☀️
Soyang, mali jang
Koreja
1894
Močna vranica, šibke ledvice. Hiter, odprt in nestrpen, s polnejšimi prsmi kot spodnjim delom telesa. Prebavna vročina in težave s sečili sta značilni šibki točki.
🌑
Taeeum, veliki jin
Koreja
1894
Močna jetra, šibka pljuča. Stanoviten, potrpežljiv in nagnjen h kopičenju, pogosto težje postave. Dihalne in presnovne težave so vzorec, na katerega je treba paziti, gre pa za najpogostejši tip pri korejskem prebivalstvu.
🌘
Soeum, mali jin
Koreja
1894
Močne ledvice, šibka vranica. Previden, obrnjen navznoter in se zlahka prehladi, po navadi drobnejše postave. Prebavna šibkost in vzorci mraza sta ponavljajoča se težava.
⚖️
Pari močnih in šibkih organov
Koreja
1894
Vsak tip je opredeljen z enim prekomerno močnim in enim premalo močnim organskim sistemom. Zdravje je upravljanje tega neravnovesja in ne njegovo popravljanje, saj velja par za konstitucijskega in vseživljenjskega.
🧠
Temperament kot diagnoza
Koreja
1894
Lee Je-ma je čustveno razpoloženje obravnaval kot fiziološko vzročno in ne le povezano. Žalost, jeza, veselje in mirnost so vsaka vezane na en tip, njihov presežek pa je mehanizem bolezni.
🔎
Določanje tipa
Koreja
od leta 1894 naprej
Po postavi, strukturi obraza, glasu, temperamentu, prebavi, spanju, znojenju in odzivu na posamezno hrano in zelišča. Gre za osrednje klinično dejanje in najtežji del sistema, ki ga je treba izvesti zanesljivo.
🌿
Farmacija, specifična za tip
Koreja
od leta 1894 naprej
Vsak tip ima svojo materia medica, isto zelišče pa lahko enemu tipu pomaga, drugemu pa škoduje. Gre za najostrejši odklon sistema od standardne vzhodnoazijske medicine, kjer formule sledijo vzorcu in ne osebi.
🍚
Prehrana, specifična za tip
Koreja
od 20. stoletja naprej
Seznami hrane po konstituciji so najbolj priljubljena uporaba, ki v korejskem zdravstvenem založništvu širno krožijo. Gre tudi za del z najšibkejšo povezavo z izvirnim besedilom.
↔️
Nasproti diagnozi vzorca
Koreja in Kitajska
od leta 1894 naprej
Standardna kitajska medicina zdravi prisotni vzorec, ki se lahko od obiska do obiska spremeni. Sasang zdravi konstitucijo, za katero velja, da je vseživljenjsko fiksna. Sistema pri enakih simptomih dasta različna predpisa.
🔬
Raziskovalni program
Koreja
od devetdesetih let 20. stoletja naprej
Korejske skupine so iskale genetske, presnovne in antropometrične korelate štirih tipov ter razvile standardizirane vprašalnike za tipizacijo. Rezultati so mešani, iskanje pa se nadaljuje.
Izvor, besedila in status
Od kod izhaja sistem, kako se uporablja danes in kaj dokazi podpirajo in česa ne.
Lee Je-ma
1837–1900
provinca Hamgyong
Zdravnik, vojak in uradnik, ki je sistem objavil leta 1894 po desetletjih prakse. Pravijo, da ga je deloma gnalo lastno slabo zdravje, delo pa je dopolnjeval vse do svoje smrti.
Dongui Susese Bowon
1894
Koreja
Ustanovno besedilo, čigar naslov se navadno prevaja kot Dolgoživost in ohranjanje življenja v vzhodni medicini. Postavlja štiri tipe, njihovo fiziologijo, temperamente in zdravljenja.
Štiri podobe v klasiku
pribl. 3. stoletje pr. n. št.
Kitajska
Veliki traktat pravi, da Vrhovna polarnost ustvari dva načina, ta ustvarita štiri podobe, te pa ustvarijo osem trigramov. Lee Je-ma je vzel vmesni korak in ga naredil za tipologijo ljudi.
Konfucijanska psihologija
dinastija Joseon
Koreja
Njegova razlaga žalosti, jeze, veselja in mirnosti sodi v razpravo dinastije Joseon o štirih začetkih in sedmih čustvih. Sasang je prav toliko proizvod korejske filozofije kot medicine.
Korejsko medicinsko izročilo
1613
Koreja
Dongui Bogam Heo Juna je že vzpostavil razločno korejsko medicinsko literaturo. Lee Je-ma je deloval znotraj zrele nacionalne tradicije in ne uvažal tuje.
V korejskem medicinskem izobraževanju
sodobno
Južna Koreja
Sasang je obvezen predmet pri korejskih medicinskih diplomah in priznana klinična specialnost s svojim akademskim društvom in revijami. V svoji matični državi ne gre za obrobno prakso.
Medicina osmih konstitucij
od leta 1965 naprej
Koreja
Razširitev Kwona Do-wona, ki vsakega od štirih tipov razdeli na dva, z lastno diagnostično metodo utripa. Ločena šola, ki jo včasih zamenjujejo s pravim sasangom.
Standardizirani instrumenti za tipizacijo
2000. leta
Koreja
Potrjeni vprašalniki, kot je serija QSCC, so bili razviti, da bi tipizacija postala ponovljiva med različnimi zdravniki, kar je bila najbolj očitna metodološka šibkost sistema.
Genetske in presnovne raziskave
od 2000. let naprej
Koreja
Asociacijske študije so poročale o korelacijah med konstitucijskim tipom in nekaterimi markerji. Ugotovitve so neskladne, vzorci pa pogosto majhni; nič ni dokončno ugotovljeno.
Korejski intelektualni kontekst
dinastija Joseon
Koreja
Sasang pripada širšemu izročilu, v katerem so Premene priskrbele delovno besedišče korejske filozofije. To ozadje pokriva stran o šoli Juyeok.
Priljubljene konstitucijske diete
od poznega 20. stoletja naprej
Koreja
Prehranski nasveti po tipih so v Koreji široko objavljeni in uporabljani, precej onkraj kliničnega okolja, in prav tam večina Korejcev sreča ta sistem.
Klinično opozorilo
sodobno
povsod
Ker sistem trdi, da lahko zdravilo, pravilno za en tip, škoduje drugemu, je samostojna tipizacija po vprašalniku in samostojno predpisovanje zelišč natanko tista uporaba, pred katero svari lastna logika sistema.
Od kozmologije do teles
Veliki traktat opisuje zaporedje: Vrhovna polarnost ustvari dva načina, dva načina ustvarita štiri podobe, štiri podobe pa ustvarijo osem trigramov. Štiri podobe, veliki in mali jang ter veliki in mali jin, po navadi mimogrede prehodijo kot korak na poti do trigramov.
Leta 1894 se je korejski zdravnik z imenom Lee Je-ma ustavil prav na tem koraku in se vprašal, kaj bi sledilo, če bi štiri podobe opisovale vrste ljudi. Njegov odgovor je bila sasang medicina, najbolj dodelana klinična uporaba, ki jo je Knjiga premen kjer koli ustvarila.
Štirje tipi
Vsak tip je opredeljen s parom organskih sistemov, enim konstitucijsko prekomerno močnim in enim premalo močnim. To neravnovesje določa telesno zgradbo, temperament, nagnjenost k boleznim in to, kaj bo osebo varno zdravilo.
Taeyang, veliki jang, ima močna pljuča in šibka jetra: samozavesten, odločen, razvit v zgornjem delu telesa, nagnjen k pretiravanju. Je z veliko razliko najredkejši tip, kar pomeni, da so klinične izkušnje z njim skope.
Soyang, mali jang, ima močno vranico in šibke ledvice: hiter, družaben, nestrpen, polnejši zgoraj kot spodaj, s prebavno vročino in šibkimi sečili.
Taeeum, veliki jin, ima močna jetra in šibka pljuča: potrpežljiv, stanoviten, nagnjen h kopičenju, pogosto težje postave, pri katerem je treba paziti na dihalne in presnovne težave. Gre za najpogostejši tip pri korejskem prebivalstvu.
Soeum, mali jin, ima močne ledvice in šibko vranico: previden, obrnjen navznoter, se zlahka prehladi, na splošno drobnejše postave, s prebavno šibkostjo kot ponavljajočo se težavo.
Zakaj to ni navadna kitajska medicina
Razlika je temeljna in ne le stvar poudarka. Standardna vzhodnoazijska medicina diagnosticira vzorec, konfiguracijo znakov, ki jih pacient kaže danes in jih morda naslednji mesec ne bo več, ter predpiše zdravljenje temu vzorcu.
Sasang diagnosticira osebo. Za konstitucijo velja, da je vseživljenjsko fiksna, zdravljenje pa cilja na upravljanje njenega lastnega neravnovesja in ne na popravljanje prehodnega stanja. Posledica je ostra: zelišče ali hrana, primerna za eno konstitucijo, je lahko za drugo dejansko škodljiva, zato je pravilna opredelitev tipa osrednje klinično dejanje, še pred kakršnim koli vprašanjem simptomov.
Lee Je-ma je čustveno razpoloženje naredil tudi za fiziološko vzročno in ne le povezano. Žalost, jeza, veselje in mirnost so vsaka vezane na en tip, njihov presežek pa je mehanizem, po katerem nastane bolezen. Ta poteza sodi v razpravo dinastije Joseon o štirih začetkih in sedmih čustvih, kar je eden od razlogov, zakaj se sasang bere kot proizvod korejske filozofije prav toliko kot medicine.
Njen status danes
To je del, ki ga angleško pisanje o Premenah po navadi zgreši. Sasang ni zgodovinska zanimivost ali ljudska praksa. Je obvezen predmet pri korejskih medicinskih diplomskih programih, priznana klinična specialnost s svojim akademskim društvom in revijami ter redni del prakse v korejskih klinikah.
Od devetdesetih let 20. stoletja se korejske raziskovalne skupine ukvarjajo z dvema problemoma. Prvi je ponovljivost: ker je tipizacija odvisna od presoje zdravnika o postavi, glasu, temperamentu in odzivu, bi lahko različni kliniki istega pacienta tipizirali različno, zato so razvili standardizirane vprašalnike, kot so instrumenti QSCC. Drugi je, ali štirje tipi ustrezajo čemur koli merljivemu, pri čemer asociacijske študije preučujejo genetske, presnovne in antropometrične markerje.
Iskren povzetek tega drugega programa je, da so rezultati mešani in nič ni dokončno ugotovljeno. Študije so pogosto majhne, ugotovitve se dosledno ne ponovijo, tipologija pa ni bila potrjena tako, kot so si zagovorniki želeli. Gre za resnično omejitev, ki jo je vredno povedati odkrito.
Kaj se pravzaprav trdi
Vredno je ločiti tri stvari.
Da je Knjiga premen priskrbela okvir, je preprosto res in dokumentirano: tako pravi Lee Je-ma sam, štiri podobe pa so struktura.
Da je sistem v Koreji klinično institucionaliziran, je prav tako res in zlahka preverljivo.
Da štiri konstitucije ustrezajo biološko resničnim kategorijam, pa je nadaljnja trditev, in ravno ta ni bila dokazana. Bralec lahko sprejme prvi dve brez tretje.
Lastna logika sistema priskrbi tudi praktično opozorilo. Če zdravilo, pravilno za en tip, lahko škoduje drugemu, potem je samostojna tipizacija po vprašalniku iz revije in samostojno predpisovanje zelišč natanko tista uporaba, pred katero svari okvir sam.
Stran o šoli Juyeok pokriva širše korejsko intelektualno izročilo, iz katerega je zrasel sasang in v katerem so bile Premene pet stoletij delovno besedišče filozofije.
Pogosta vprašanja
Najnovejše objave
Odkrijte starodavno modrost tarot kart in odklenite skrivnosti svoje duhovne poti. Naš blog je vaša vrata do razumevanja bogate simbolike, pomenov in praktičnih aplikacij branja tarota.
