అనువర్తిత వ్యవస్థలు

రాజ్యాంగ వైద్యం

సర్వోన్నత ధ్రువం, ఎనిమిది ట్రైగ్రామ్‌ల మధ్య నాలుగు ప్రతిమలు కూర్చుంటాయి. ఒక కొరియన్ వైద్యుడు ఆ నాలుగింటినీ మనుషుల వర్గీకరణగా తీసుకుని, ఒక్కొక్కదానికీ దాని స్వంత శరీరధర్మశాస్త్రం, స్వభావం, ఔషధాలను ఇచ్చి, నేటికీ కొరియన్ వైద్య కళాశాలల్లో బోధించే, క్లినిక్‌లలో ఆచరించే వ్యవస్థను రూపొందించాడు.

4
రాజ్యాంగ రకాలు
1894
ప్రచురణ సంవత్సరం
8
దీన్ని బోధించే కొరియన్ వైద్య కళాశాలలు

రకాలు మరియు వాటి యంత్రాంగం

నాలుగు రకాలు, ఒక్కొక్కటీ బలమైన, బలహీనమైన అవయవ వ్యవస్థల జోడీతో నిర్వచించబడతాయి, వాటికి తగిన స్వభావం, శరీర నిర్మాణం, వ్యాధి ధోరణి, చికిత్సా సమాహారంతో సహా.

🔲

నాలుగు ప్రతిమలు

చైనా మరియు కొరియా మహా వ్యాఖ్యానం నుంచి

మహా యాంగ్, అల్ప యాంగ్, మహా యిన్, అల్ప యిన్ - రెండు రీతులు, ఎనిమిది ట్రైగ్రామ్‌ల మధ్య ఉన్న దశ ఇది. శాస్త్రీయ గ్రంథంలో ఇవి విశ్వతత్వశాస్త్ర మెట్టు; లీ జే-మా వాటిని మనుషుల వర్గీకరణగా చదివాడు.

🔥

తేయాంగ్, మహా యాంగ్

కొరియా 1894

బలమైన ఊపిరితిత్తులు, బలహీనమైన కాలేయం. నిర్ణయాత్మకంగా, సామాజికంగా దృఢంగా, మితిమీరే స్వభావంతో, అభివృద్ధి చెందిన ఎగువ శరీరంతో వర్ణించబడుతుంది. చాలా విస్తృత తేడాతో అరుదైన రకం, ఇది దీని గురించిన క్లినికల్ అనుభవాన్ని పరిమితం చేస్తుంది.

☀️

సోయాంగ్, అల్ప యాంగ్

కొరియా 1894

బలమైన ప్లీహం, బలహీనమైన మూత్రపిండాలు. వేగవంతం, బహిర్ముఖం, అసహనం, కింది శరీరం కంటే ఛాతీ పూర్తిగా ఉంటుంది. జీర్ణ వేడి, మూత్ర సంబంధిత సమస్యలు దీని లక్షణమైన బలహీనతలు.

🌑

తేయుమ్, మహా యిన్

కొరియా 1894

బలమైన కాలేయం, బలహీనమైన ఊపిరితిత్తులు. స్థిరంగా, సహనంగా, పోగుచేసుకునే ధోరణితో, తరచూ బరువైన శరీర నిర్మాణంతో ఉంటుంది. శ్వాసకోశ, జీవక్రియ సమస్యలు గమనించాల్సిన నమూనా, కొరియన్ జనాభాలో ఇదే అత్యంత సాధారణ రకం.

🌘

సోయుమ్, అల్ప యిన్

కొరియా 1894

బలమైన మూత్రపిండాలు, బలహీనమైన ప్లీహం. జాగ్రత్తగా, అంతర్ముఖంగా, తేలికగా చలికి గురయ్యేదిగా, సాధారణంగా సన్నని శరీర నిర్మాణంతో ఉంటుంది. జీర్ణ బలహీనత, చలి నమూనాలే పదేపదే వచ్చే సమస్య.

⚖️

బలమైన, బలహీనమైన అవయవ జోడీలు

కొరియా 1894

ప్రతి రకాన్నీ ఒక అతి-బలమైన, ఒక అల్ప-బలమైన అవయవ వ్యవస్థ నిర్వచిస్తుంది. ఆరోగ్యం అంటే ఆ అసమతుల్యతను సరిదిద్దడం కాక నిర్వహించడం, ఎందుకంటే ఈ జోడీ రాజ్యాంగపరమైనది, జీవితకాలం ఉంటుందని భావిస్తారు.

🧠

రోగనిర్ధారణగా స్వభావం

కొరియా 1894

లీ జే-మా భావోద్వేగ స్వభావాన్ని కేవలం సంబంధితం కాక శరీరధర్మశాస్త్రపరంగా కారణభూతంగా చూశాడు. దుఃఖం, కోపం, ఆనందం, ప్రశాంతత ఒక్కొక్కటీ ఒక రకంతో ముడిపడి ఉంటాయి, వాటి అధికత వ్యాధికి ఒక యంత్రాంగం.

🔎

రకాన్ని నిర్ధారించడం

కొరియా 1894 నుంచి

శరీర నిర్మాణం, ముఖ నిర్మాణం, స్వరం, స్వభావం, జీర్ణక్రియ, నిద్ర, చెమట, నిర్దిష్ట ఆహారాలు, మూలికలకు స్పందన ద్వారా. ఇది కేంద్ర క్లినికల్ చర్య, ఈ వ్యవస్థలో నమ్మకంగా చేయడానికి అత్యంత కష్టతరమైన భాగం.

🌿

రకం-నిర్దిష్ట ఔషధశాస్త్రం

కొరియా 1894 నుంచి

ప్రతి రకానికీ దాని స్వంత మూలికా వైద్యశాస్త్రం ఉంటుంది, ఒకే మూలిక ఒక రకానికి సహాయపడి మరో రకానికి హాని చేయవచ్చు. ప్రామాణిక తూర్పు ఆసియా వైద్యం నుంచి ఈ వ్యవస్థ యొక్క అత్యంత పదునైన విభజన ఇదే, అక్కడ సూత్రాలు వ్యక్తిని కాక నమూనాను అనుసరిస్తాయి.

🍚

రకం-నిర్దిష్ట ఆహారం

కొరియా 20వ శతాబ్దం నుంచి

రాజ్యాంగం బట్టి ఆహార జాబితాలు అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన అనువర్తనం, కొరియన్ ఆరోగ్య ప్రచురణలో విస్తృతంగా ప్రసారమవుతాయి. మూల పాఠంతో అత్యంత వదులైన సంబంధం గల భాగం కూడా ఇదే.

↔️

నమూనా నిర్ధారణకు వ్యతిరేకంగా

కొరియా మరియు చైనా 1894 నుంచి

ప్రామాణిక చైనీస్ వైద్యం సందర్శన నుంచి సందర్శనకు మారగల ప్రస్తుత నమూనాకు చికిత్స చేస్తుంది. సాసాంగ్ జీవితకాలం స్థిరంగా భావించే రాజ్యాంగానికి చికిత్స చేస్తుంది. ఒకే లక్షణాలకు ఈ రెండూ వేర్వేరు ప్రిస్క్రిప్షన్లను ఇస్తాయి.

🔬

పరిశోధన కార్యక్రమం

కొరియా 1990ల నుంచి

కొరియన్ బృందాలు నాలుగు రకాలకు జన్యుపరమైన, జీవక్రియాత్మక, మానవశరీరమాన సంబంధాలను వెతికి, ప్రామాణిక రకనిర్ధారణ ప్రశ్నావళులను రూపొందించాయి. ఫలితాలు మిశ్రమంగా ఉన్నాయి, శోధన కొనసాగుతోంది.

మూలాలు, గ్రంథాలు మరియు స్థానం

ఈ వ్యవస్థ ఎక్కడ నుంచి వచ్చింది, ఇప్పుడు దాన్ని ఎలా వాడుతున్నారు, ఆధారాలు దేనికి మద్దతిస్తాయో, దేనికి ఇవ్వవో.

లీ జే-మా

1837–1900 హామ్‌గ్యోంగ్ ప్రావిన్స్

దశాబ్దాల సాధన తర్వాత 1894లో ఈ వ్యవస్థను ప్రచురించిన వైద్యుడు, సైనికుడు, అధికారి. తన స్వంత అనారోగ్యమే అతన్ని కొంతవరకూ నడిపించిందని చెబుతారు, తన మరణం వరకూ ఈ రచనను సవరిస్తూనే ఉన్నాడు.

టాంగుయ్ సుసేసే బోవాన్

1894 కొరియా

పునాది గ్రంథం, దీని శీర్షికను సాధారణంగా 'తూర్పు వైద్యంలో దీర్ఘాయువు, జీవన సంరక్షణ' అని అనువదిస్తారు. ఇది నాలుగు రకాలను, వాటి శరీరధర్మశాస్త్రాన్ని, స్వభావాలను, చికిత్సలను వివరిస్తుంది.

శాస్త్రీయ గ్రంథంలో నాలుగు ప్రతిమలు

దాదాపు క్రీ.పూ. 3వ శతాబ్దం చైనా

సర్వోన్నత ధ్రువం రెండు రీతులను, అవి నాలుగు ప్రతిమలను, అవి ఎనిమిది ట్రైగ్రామ్‌లను ఉత్పత్తి చేస్తాయని మహా వ్యాఖ్యానం చెబుతుంది. లీ జే-మా ఆ మధ్య దశను తీసుకుని దాన్ని మనుషుల వర్గీకరణగా చేశాడు.

కన్ఫ్యూషియన్ మనస్తత్వశాస్త్రం

జోసాన్ కొరియా

దుఃఖం, కోపం, ఆనందం, ప్రశాంతత గురించిన అతని వృత్తాంతం నాలుగు మూలాలు, ఏడు భావోద్వేగాల గురించిన జోసాన్ చర్చలో ఇమిడి ఉంటుంది. సాసాంగ్ వైద్యంతో పాటు కొరియన్ తత్వశాస్త్రం యొక్క ఫలితం కూడా.

కొరియన్ వైద్య సంప్రదాయం

1613 కొరియా

హియో జున్ యొక్క టాంగుయ్ బోగామ్ ఇప్పటికే విశిష్టమైన కొరియన్ వైద్య సాహిత్యాన్ని స్థాపించింది. లీ జే-మా విదేశీ దాన్ని దిగుమతి చేసుకోవడం కాక పరిణతి చెందిన జాతీయ సంప్రదాయంలో పనిచేశాడు.

కొరియన్ వైద్య విద్యలో

సమకాలీన దక్షిణ కొరియా

కొరియన్ వైద్య డిగ్రీల్లో సాసాంగ్ తప్పనిసరి విషయం, గుర్తింపు పొందిన క్లినికల్ ప్రత్యేకత, దీనికి స్వంత విద్యా సొసైటీ, పత్రికలు ఉన్నాయి. తన స్వదేశంలో ఇది అంచు సాధన కాదు.

ఎనిమిది-రాజ్యాంగ వైద్యం

1965 నుంచి కొరియా

క్వాన్ డో-వాన్ యొక్క విస్తరణ నాలుగింటిలో ఒక్కొక్కదాన్నీ రెండుగా విభజిస్తుంది, దాని స్వంత నాడీ నిర్ధారణ పద్ధతితో. ఇది వేరే శాఖ, తరచూ సాసాంగ్‌తో గందరగోళపడుతుంది.

ప్రామాణిక రకనిర్ధారణ సాధనాలు

2000లు కొరియా

QSCC సిరీస్ వంటి ధృవీకరించిన ప్రశ్నావళులను జ్యోతిష్కుల మధ్య రకనిర్ధారణ పునరుత్పత్తి చేయదగినదిగా చేయడానికి రూపొందించారు, ఇది ఈ వ్యవస్థ యొక్క అత్యంత స్పష్టమైన పద్ధతిపరమైన బలహీనతగా ఉండేది.

జన్యు, జీవక్రియ అధ్యయనాలు

2000ల నుంచి కొరియా

రాజ్యాంగ రకానికి కొన్ని గుర్తులకు మధ్య సంబంధాలను అనుసంధాన అధ్యయనాలు నివేదించాయి. ఫలితాలు అస్థిరంగా ఉన్నాయి, నమూనా పరిమాణాలు తరచూ చిన్నవిగా ఉన్నాయి; ఏదీ స్థాపించబడలేదు.

కొరియన్ మేధో సందర్భం

జోసాన్ కొరియా

మార్పుల గ్రంథం కొరియన్ తత్వశాస్త్రం యొక్క పని పదజాలాన్ని అందించిన విస్తృత సంప్రదాయానికి సాసాంగ్ చెందుతుంది. ఆ నేపథ్యాన్ని జుయోక్ పాఠశాల పేజీ వివరిస్తుంది.

ప్రజాదరణ పొందిన రాజ్యాంగ ఆహారాలు

20వ శతాబ్దం చివరి నుంచి కొరియా

రకం-ఆధారిత ఆహార సలహా కొరియాలో క్లినికల్ సందర్భాల కంటే చాలా విస్తృతంగా ప్రచురించబడుతుంది, వినియోగించబడుతుంది, చాలామంది కొరియన్లు ఈ వ్యవస్థను ఎదుర్కొనేది ఇక్కడే.

క్లినికల్ జాగ్రత్త

సమకాలీన ప్రతిచోటా

ఒక రకానికి సరైన ఔషధం మరో రకానికి హాని చేయగలదని ఈ వ్యవస్థ భావిస్తుంది కాబట్టి, ప్రశ్నావళి నుంచి తనను తాను రకనిర్ధారణ చేసుకుని మూలికలను తనకు తానే ప్రిస్క్రైబ్ చేసుకోవడం సరిగ్గా దీని స్వంత తర్కం హెచ్చరించే వాడకం.

విశ్వతత్వశాస్త్రం నుంచి శరీరాలకు

మహా వ్యాఖ్యానం ఒక క్రమాన్ని వివరిస్తుంది: సర్వోన్నత ధ్రువం రెండు రీతులను ఉత్పత్తి చేస్తుంది, రెండు రీతులు నాలుగు ప్రతిమలను ఉత్పత్తి చేస్తాయి, నాలుగు ప్రతిమలు ఎనిమిది ట్రైగ్రామ్‌లను ఉత్పత్తి చేస్తాయి. మహా, అల్ప యాంగ్, మహా, అల్ప యిన్ అనే నాలుగు ప్రతిమలను సాధారణంగా ట్రైగ్రామ్‌ల వైపు వెళ్లే దారిలో ఒక మెట్టుగా దాటిపోతారు.

1894లో లీ జే-మా అనే కొరియన్ వైద్యుడు ఆ మెట్టు వద్ద ఆగి, నాలుగు ప్రతిమలు మనుషుల రకాలను వివరిస్తే ఏమవుతుందని అడిగాడు. అతని సమాధానం సాసాంగ్ వైద్యం, మార్పుల గ్రంథం ఎక్కడైనా ఉత్పత్తి చేసిన అత్యంత పూర్తిగా రూపొందించిన క్లినికల్ అనువర్తనం ఇదే.

నాలుగు రకాలు

ప్రతి రకాన్నీ ఒక అవయవ వ్యవస్థల జోడీ నిర్వచిస్తుంది, ఒకటి రాజ్యాంగపరంగా అతి-బలంగా, ఒకటి అల్ప-బలంగా. ఆ అసమతుల్యత శరీర నిర్మాణం, స్వభావం, వ్యాధి ధోరణి, వ్యక్తికి సురక్షితంగా చికిత్స చేసేది ఏమిటో నిర్ణయిస్తుంది.

తేయాంగ్, మహా యాంగ్, బలమైన ఊపిరితిత్తులు, బలహీనమైన కాలేయం కలిగి ఉంటుంది: దృఢంగా, నిర్ణయాత్మకంగా, ఎగువ శరీరంలో అభివృద్ధి చెంది, మితిమీరే ధోరణితో. ఇది అత్యంత అరుదైన రకం, దీని గురించిన క్లినికల్ అనుభవం తక్కువగా ఉందని అర్థం.

సోయాంగ్, అల్ప యాంగ్, బలమైన ప్లీహం, బలహీనమైన మూత్రపిండాలు కలిగి ఉంటుంది: వేగవంతం, సాంఘికం, అసహనం, కింది కంటే పైన నిండుగా, జీర్ణ వేడి, మూత్ర సంబంధిత బలహీనతలతో.

తేయుమ్, మహా యిన్, బలమైన కాలేయం, బలహీనమైన ఊపిరితిత్తులు కలిగి ఉంటుంది: సహనంగా, స్థిరంగా, పోగుచేసుకుంటూ, తరచూ బరువైన శరీర నిర్మాణంతో, శ్వాసకోశ, జీవక్రియ సమస్యల కోసం గమనిస్తూ. కొరియన్ జనాభాలో ఇదే అత్యంత సాధారణ రకం.

సోయుమ్, అల్ప యిన్, బలమైన మూత్రపిండాలు, బలహీనమైన ప్లీహం కలిగి ఉంటుంది: జాగ్రత్తగా, అంతర్ముఖంగా, తేలికగా చలికి గురై, సాధారణంగా సన్నగా, జీర్ణ బలహీనతే పదేపదే వచ్చే సమస్యగా.

ఇది సాధారణ చైనీస్ వైద్యం ఎందుకు కాదు

ఈ తేడా కేవలం ఉద్ఘాటనలో కాక మౌలికమైనది. ప్రామాణిక తూర్పు ఆసియా వైద్యం రోగి ఈ రోజు చూపించే, వచ్చే నెల చూపించకపోవచ్చు నమూనాను నిర్ధారించి, ఆ నమూనాకు ప్రిస్క్రైబ్ చేస్తుంది.

సాసాంగ్ వ్యక్తిని నిర్ధారిస్తుంది. రాజ్యాంగం జీవితకాలం స్థిరంగా భావించబడుతుంది, చికిత్స క్షణిక స్థితిని సరిదిద్దడం కాక దాని అంతర్గత అసమతుల్యతను నిర్వహించడం లక్ష్యంగా పెడుతుంది. దీని పర్యవసానం పదునైనది: ఒక రాజ్యాంగానికి తగిన మూలిక లేదా ఆహారం మరో దానికి నిజంగా హానికరం కావచ్చు, కాబట్టి ఏ లక్షణాల ప్రశ్నకంటే ముందుగా రకాన్ని సరిగ్గా గుర్తించడమే కేంద్ర క్లినికల్ చర్య.

లీ జే-మా భావోద్వేగ స్వభావాన్ని కేవలం సంబంధితం కాక శరీరధర్మశాస్త్రపరంగా కారణభూతంగా చేశాడు. దుఃఖం, కోపం, ఆనందం, ప్రశాంతత ఒక్కొక్కటీ ఒక రకంతో ముడిపడి ఉంటాయి, వాటి అధికత వ్యాధి పుట్టే యంత్రాంగం. ఈ చర్య నాలుగు మూలాలు, ఏడు భావోద్వేగాల గురించిన జోసాన్ చర్చలో ఇమిడి ఉంటుంది, సాసాంగ్ వైద్యం అంతే వైద్యం కాక కొరియన్ తత్వశాస్త్రం యొక్క ఫలితం కూడా అని చదవడానికి ఇదొక కారణం.

నేటి దీని స్థానం

ఇది మార్పుల గ్రంథం గురించిన ఆంగ్ల రచనలో సాధారణంగా తప్పుగా వచ్చే భాగం. సాసాంగ్ ఒక చారిత్రక విచిత్రం లేదా జానపద సాధన కాదు. ఇది కొరియన్ వైద్య డిగ్రీ కార్యక్రమాల్లో తప్పనిసరి విషయం, స్వంత విద్యా సొసైటీ, పత్రికలు గల గుర్తింపు పొందిన క్లినికల్ ప్రత్యేకత, కొరియన్ క్లినిక్‌లలో సాధారణ సాధన భాగం.

1990ల నుంచి కొరియన్ పరిశోధన బృందాలు రెండు సమస్యలపై పనిచేశాయి. మొదటిది పునరుత్పత్తి సామర్థ్యం: రకనిర్ధారణ శరీర నిర్మాణం, స్వరం, స్వభావం, స్పందనపై జ్యోతిష్కుడి తీర్పుపై ఆధారపడుతుంది కాబట్టి, వేర్వేరు వైద్యులు ఒకే రోగిని వేర్వేరుగా రకనిర్ధారణ చేయవచ్చు, కాబట్టి QSCC సాధనాల వంటి ప్రామాణిక ప్రశ్నావళులను రూపొందించారు. రెండోది నాలుగు రకాలు కొలవదగిన దేనికైనా అనుగుణంగా ఉన్నాయా అనేది, జన్యు, జీవక్రియ, మానవశరీరమాన గుర్తుల కోసం అనుసంధాన అధ్యయనాలు చూస్తున్నాయి.

ఆ రెండో కార్యక్రమం యొక్క నిజాయితీ గల సారాంశం ఏమిటంటే ఫలితాలు మిశ్రమంగా ఉన్నాయి, ఏదీ స్థాపించబడలేదు. అధ్యయనాలు తరచూ చిన్నవి, ఫలితాలు స్థిరంగా పునరావృతం కావు, ఈ వర్గీకరణ దీన్ని సమర్థించేవారు ఆశించిన విధంగా ధృవీకరించబడలేదు. ఇది నిజమైన పరిమితి, దీన్ని స్పష్టంగా చెప్పడం విలువైనది.

నిజంగా ఏం వాదిస్తున్నారు

మూడు విషయాలను వేరు చేయడం విలువైనది.

మార్పుల గ్రంథం ఈ చట్రాన్ని అందించిందని సూటిగా నిజం, నమోదైనది: లీ జే-మా అలానే చెప్పాడు, నాలుగు ప్రతిమలే ఈ నిర్మాణం.

ఈ వ్యవస్థ కొరియాలో క్లినికల్‌గా వ్యవస్థీకృతమైందని కూడా నిజం, తేలికగా తనిఖీ చేయదగినది.

నాలుగు రాజ్యాంగాలు జీవశాస్త్రపరంగా నిజమైన వర్గాలకు అనుగుణంగా ఉన్నాయనేది మరో వాదన, ఇదే ప్రదర్శించబడనిది. ఒక పాఠకుడు మూడోది లేకుండా మొదటి రెండింటినీ కలిగి ఉండవచ్చు.

ఈ వ్యవస్థ యొక్క స్వంత తర్కం కూడా ఒక ఆచరణాత్మక జాగ్రత్తను అందిస్తుంది. ఒక రకానికి సరైన ఔషధం మరో దానికి హాని చేయగలిగితే, ఒక పత్రిక ప్రశ్నావళి నుంచి తనను తాను రకనిర్ధారణ చేసుకుని మూలికలను తనకు తానే ప్రిస్క్రైబ్ చేసుకోవడం సరిగ్గా ఈ చట్రం హెచ్చరించే వాడకం.

సాసాంగ్ ఎదిగిన విస్తృత కొరియన్ మేధో సంప్రదాయాన్ని జుయోక్ పాఠశాల పేజీ వివరిస్తుంది, అందులో ఐదు శతాబ్దాలు మార్పుల గ్రంథం తత్వశాస్త్రం యొక్క పని పదజాలంగా ఉండేది.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

తాజా పోస్ట్‌లు

టారో కార్డుల ప్రాచీన జ్ఞానాన్ని కనుగొనండి, మీ ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలోని రహస్యాలను ఆవిష్కరించండి. టారో రీడింగ్‌లోని గొప్ప ప్రతీకవాదం, అర్థాలు, ఆచరణాత్మక ఉపయోగాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మా బ్లాగ్ మీ ప్రవేశద్వారం.