Pielietotās sistēmas

Konstitucionālā medicīna

Starp Augstāko robežu un astoņām trigrammām atrodas četri tēli. Korejiešu ārsts šos četrus ņēma kā cilvēku tipoloģiju, katram deva savu fizioloģiju, temperamentu un farmakopeju, un radīja sistēmu, ko joprojām māca korejiešu medicīnas skolās un praktizē klīnikās.

4
konstitucionāli tipi
1894
publicēšanas gads
8
korejiešu medicīnas koledžas, kas to māca

Tipi un to mehānismi

Četri tipi, katrs definēts ar spēcīgu un vāju orgānu sistēmu pāri, ar raksturīgu temperamentu, ķermeņa uzbūvi, slimību tendencēm un ārstēšanas kopumu.

🔲

Četri tēli

Ķīna un Koreja no Lielā traktāta

Lielais jaņ, mazais jaņ, lielais iņ un mazais iņ, posms starp diviem veidiem un astoņām trigrammām. Klasikā tie ir kosmoloģisks solis; Lee Je-ma tos lasīja kā cilvēku klasifikāciju.

🔥

Taeyang, lielais jaņ

Koreja 1894

Spēcīgas plaušas, vājas aknas. Raksturots kā izlēmīgs, sociāli pašpārliecināts un tendēts pārsniegt robežas, ar attīstītu augšķermeni. Krietni retākais tips, kas ierobežo klīnisko pieredzi ar to.

☀️

Soyang, mazais jaņ

Koreja 1894

Spēcīga liesa, vājas nieres. Ātrs, atvērts un nepacietīgs, ar pilnīgāku krūškurvi nekā apakšķermeni. Gremošanas karstums un urīnceļu sūdzības ir raksturīgās vājās vietas.

🌑

Taeeum, lielais iņ

Koreja 1894

Spēcīgas aknas, vājas plaušas. Stabils, pacietīgs un tendēts uzkrāt, bieži smagākas uzbūves. Elpceļu un vielmaiņas problēmas ir modelis, kas jāuzrauga, un tas ir visbiežāk sastopamais tips korejiešu populācijā.

🌘

Soeum, mazais iņ

Koreja 1894

Spēcīgas nieres, vāja liesa. Uzmanīgs, uz sevi vērsts un viegli sasalstošs, parasti trauslākas uzbūves. Gremošanas vājums un aukstuma modeļi ir atkārtota grūtība.

⚖️

Spēcīgo un vājo orgānu pāri

Koreja 1894

Katrs tips ir definēts ar vienu pārmērīgi spēcīgu un vienu nepietiekami spēcīgu orgānu sistēmu. Veselība ir šā nelīdzsvarotības pārvaldīšana, nevis tās labošana, jo šis pārī sasaistījums tiek uzskatīts par konstitucionālu un mūža garu.

🧠

Temperaments kā diagnoze

Koreja 1894

Lee Je-ma emocionālo noskaņojumu uzskatīja par fizioloģiski cēlonisku, nevis tikai saistītu. Skumjas, dusmas, prieks un miers katrs ir saistīts ar kādu tipu, un to pārmērība ir slimības mehānisms.

🔎

Tipa noteikšana

Koreja kopš 1894. gada

Pēc ķermeņa uzbūves, sejas struktūras, balss, temperamenta, gremošanas, miega, svīšanas un reakcijas uz konkrētiem produktiem un garšaugiem. Tā ir centrālā klīniskā darbība, un grūtākā šīs sistēmas daļa, ko izdarīt uzticami.

🌿

Tipam specifiska farmakopeja

Koreja kopš 1894. gada

Katram tipam ir sava materia medica, un viens un tas pats garšaugs var vienam tipam palīdzēt, bet citam kaitēt. Tā ir šīs sistēmas asākā atkāpe no standarta austrumāzijas medicīnas, kur formulas seko modelim, nevis personai.

🍚

Tipam specifiska diēta

Koreja kopš 20. gadsimta

Pārtikas saraksti pēc konstitūcijas ir populārākais pielietojums, plaši izplatīts korejiešu veselības izdevumos. Arī tā daļa, kurai ir vājākā saikne ar oriģinālo tekstu.

↔️

Pret modeļa diagnostiku

Koreja un Ķīna kopš 1894. gada

Standarta ķīniešu medicīna ārstē to modeli, kāds izpaužas konkrētajā vizītē, un tas var mainīties no vizītes uz vizīti. Sasang ārstē konstitūciju, kas tiek uzskatīta par nemainīgu visu mūžu. Abas dod atšķirīgus recepšu piemērus identiskiem simptomiem.

🔬

Pētniecības programma

Koreja kopš 20. gs. 90. gadiem

Korejiešu grupas ir meklējušas ģenētiskas, metaboliskas un antropometriskas četru tipu korelācijas, un izstrādājušas standartizētas tipēšanas aptaujas. Rezultāti ir jaukti, un meklējumi turpinās.

Izcelsme, teksti un statuss

No kurienes sistēma cēlusies, kā to izmanto tagad, un ko pierādījumi apstiprina un ko neapstiprina.

Lee Je-ma

1837–1900 Hamgyong province

Ārsts, karavīrs un ierēdnis, kurš 1894. gadā publicēja sistēmu pēc gadu desmitiem ilgas prakses. Teikts, ka viņu daļēji dzina paša vājā veselība, un viņš darbu pārstrādāja līdz pat savai nāvei.

Dongui Susese Bowon

1894 Koreja

Pamatteksts, kura nosaukumu parasti atveido kā Ilgmūžība un dzīvības saglabāšana Austrumu medicīnā. Tas izklāsta četrus tipus, to fizioloģiju, temperamentus un ārstēšanu.

Četri tēli klasikā

aptuveni 3. gs. p.m.ē. Ķīna

Lielais traktāts saka, ka Augstākā robeža rada divus veidus, kas rada četrus tēlus, kas rada astoņas trigrammas. Lee Je-ma paņēma šo starpposmu un padarīja to par cilvēku tipoloģiju.

Konfūciāniskā psiholoģija

Joseon Koreja

Viņa skaidrojums par skumjām, dusmām, prieku un mieru iekļaujas Joseon debatēs par četriem sākumiem un septiņām emocijām. Sasang ir tikpat daudz korejiešu filozofijas, cik medicīnas produkts.

Korejiešu medicīnas tradīcija

1613 Koreja

Heo Jun Dongui Bogam jau bija iedibinājis īpaši korejisku medicīnas literatūru. Lee Je-ma strādāja nobriedušas nacionālas tradīcijas ietvaros, nevis importēja svešu.

Korejiešu medicīnas izglītībā

mūsdienās Dienvidkoreja

Sasang ir obligāts priekšmets korejiešu medicīnas grādos un atzīta klīniskā specialitāte ar savu akadēmisko biedrību un žurnāliem. Tā nav marginalizēta prakse savā mītnes valstī.

Astoņu konstitūciju medicīna

kopš 1965. gada Koreja

Kwon Do-won paplašinājums, kas katru no četriem tipiem sadala divos, ar savu pulsa diagnostikas metodi. Atsevišķa skola, ko dažkārt sajauc ar pašu Sasang.

Standartizēti tipēšanas instrumenti

21. gs. sākums Koreja

Validētas aptaujas, piemēram, QSCC sērija, tika izstrādātas, lai padarītu tipēšanu atkārtojamu starp praktizētājiem, kas bija sistēmas acīmredzamākais metodoloģiskais vājums.

Ģenētiski un metaboliski pētījumi

kopš 21. gs. sākuma Koreja

Asociāciju pētījumi ir ziņojuši par korelācijām starp konstitucionālo tipu un noteiktiem marķieriem. Atklājumi ir nekonsekventi, un izlašu apjomi bieži nelieli; nekas nav pierādīts.

Korejiešu intelektuālais konteksts

Joseon Koreja

Sasang pieder plašākai tradīcijai, kurā Pārmaiņas deva korejiešu filozofijas darba vārdu krājumu. Juyeok skolas lapa aptver šo kontekstu.

Populāras konstitucionālās diētas

kopš 20. gs. beigām Koreja

Uz tipu balstīti uztura ieteikumi tiek plaši publicēti un patērēti Korejā, tālu ārpus klīniskās vides, un tur lielākā daļa korejiešu ar šo sistēmu iepazīstas.

Klīniskais brīdinājums

mūsdienās visur

Tā kā sistēma uzskata, ka viena tipa pareizais līdzeklis var kaitēt citam, sevis tipēšana pēc aptaujas un garšaugu izrakstīšana sev pašam ir tieši tas lietojums, pret ko brīdina pati sistēmas loģika.

No kosmoloģijas uz ķermeņiem

Lielais traktāts apraksta secību: Augstākā robeža rada divus veidus, divi veidi rada četrus tēlus, un četri tēli rada astoņas trigrammas. Četri tēli, lielais un mazais jaņ un lielais un mazais iņ, parasti tiek pieminēti tikai kā solis ceļā uz trigrammām.

  1. gadā korejiešu ārsts vārdā Lee Je-ma apstājās tieši pie šī soļa un jautāja, kas notiktu, ja četri tēli aprakstītu cilvēku veidus. Viņa atbilde bija Sasang medicīna, un tā ir pilnīgākā klīniskā pielietojuma forma, ko Pārmaiņu grāmata jebkad ir radījusi.

Četri tipi

Katrs tips ir definēts ar orgānu sistēmu pāri, vienu konstitucionāli pārmērīgi spēcīgu un vienu nepietiekami spēcīgu. Šī nelīdzsvarotība nosaka ķermeņa uzbūvi, temperamentu, slimību tendences un to, kas personu ārstēs droši.

Taeyang, lielais jaņ, ir spēcīgas plaušas un vājas aknas: pašpārliecināts, izlēmīgs, attīstīts augšķermenī, tendēts pārsniegt robežas. Tas ir krietni retākais tips, kas nozīmē, ka klīniskā pieredze ar to ir niecīga.

Soyang, mazais jaņ, ir spēcīga liesa un vājas nieres: ātrs, sabiedrisks, nepacietīgs, pilnīgāks augšā nekā apakšā, ar gremošanas karstumu un urīnceļu vājajām vietām.

Taeeum, lielais iņ, ir spēcīgas aknas un vājas plaušas: pacietīgs, stabils, uzkrājošs, bieži smagākas uzbūves, uzmanīgs pret elpceļu un vielmaiņas nepatikšanām. Tas ir visbiežāk sastopamais tips korejiešu populācijā.

Soeum, mazais iņ, ir spēcīgas nieres un vāja liesa: uzmanīgs, uz sevi vērsts, viegli sasalstošs, parasti trauslākas uzbūves, ar gremošanas vājumu kā atkārtotu problēmu.

Kāpēc tā nav parasta ķīniešu medicīna

Atšķirība ir pamatīga, nevis akcenta jautājums. Standarta austrumāzijas medicīna diagnosticē modeli, pazīmju konfigurāciju, kāda pacientam ir šodien un kādas nākamajā mēnesī, iespējams, vairs nebūs, un ārstē pēc šī modeļa.

Sasang diagnosticē personu. Konstitūcija tiek uzskatīta par nemainīgu visu mūžu, un ārstēšanas mērķis ir pārvaldīt tās iedzimto nelīdzsvarotību, nevis labot pārejošu stāvokli. Sekas ir izteiktas: garšaugs vai produkts, kas piemērots vienai konstitūcijai, citai var būt patiešām kaitīgs, tāpēc pareiza tipa noteikšana ir centrālā klīniskā darbība, pirms jebkāda jautājuma par simptomiem.

Lee Je-ma emocionālo noskaņojumu padarīja arī par fizioloģiski cēlonisku, nevis tikai saistītu. Skumjas, dusmas, prieks un miers katrs ir saistīts ar kādu tipu, un to pārmērība ir mehānisms, ar kuru rodas slimība. Šis solis iekļaujas Joseon debatēs par četriem sākumiem un septiņām emocijām, kas ir viens no iemesliem, kāpēc Sasang lasās tikpat daudz kā korejiešu filozofijas, cik medicīnas produkts.

Tās statuss mūsdienās

Šī ir daļa, ko angļu valodas rakstos par Pārmaiņām parasti sagroza. Sasang nav vēsturiska kuriozitāte vai tautas prakse. Tā ir obligāts priekšmets korejiešu medicīnas grāda programmās, atzīta klīniskā specialitāte ar savu akadēmisko biedrību un žurnāliem, un ikdienišķa prakses daļa korejiešu klīnikās.

Kopš 20. gs. 90. gadiem korejiešu pētniecības grupas ir strādājušas pie divām problēmām. Pirmā ir atkārtojamība: tā kā tipēšana ir atkarīga no praktizētāja vērtējuma par uzbūvi, balsi, temperamentu un reakciju, dažādi ārsti to pašu pacientu varētu tipēt atšķirīgi, tāpēc tika izstrādātas standartizētas aptaujas, piemēram, QSCC instrumenti. Otrā ir tas, vai četri tipi atbilst kaut kam izmērāmam, ar asociāciju pētījumiem, kas skata ģenētiskos, metaboliskos un antropometriskos marķierus.

Godīgs šīs otrās programmas kopsavilkums ir tāds, ka rezultāti ir jaukti un nekas nav pierādīts. Pētījumi bieži ir mazi, atklājumi konsekventi neatkārtojas, un tipoloģija nav validēta tā, kā to cerēja tās aizstāvji. Tas ir reāls ierobežojums, un to ir vērts skaidri pateikt.

Kas patiesībā tiek apgalvots

Ir vērts nodalīt trīs lietas.

Tas, ka Pārmaiņu grāmata deva šo ietvaru, ir vienkārši patiess un dokumentēts fakts: to saka pats Lee Je-ma, un četri tēli ir šī struktūra.

Tas, ka sistēma Korejā ir klīniski institucionalizēta, arī ir patiess un viegli pārbaudāms fakts.

Tas, ka četras konstitūcijas atbilst bioloģiski reālām kategorijām, ir vēl viens apgalvojums, un tas ir tas, kas nav pierādīts. Lasītājs var pieņemt pirmos divus bez trešā.

Sistēmas pašas loģika sniedz arī praktisku brīdinājumu. Ja viena tipa pareizais līdzeklis var kaitēt citam, tad sevis tipēšana pēc žurnāla aptaujas un garšaugu izrakstīšana sev pašam ir tieši tas lietojums, pret ko brīdina šis ietvars.

Juyeok skolas lapa aptver plašāko korejiešu intelektuālo tradīciju, no kuras izauga Sasang, kurā Pārmaiņas piecus gadsimtus bija filozofijas darba vārdu krājums.

Biežāk uzdotie jautājumi

Visas I Ching metodes

Jaunākie raksti

Atklājiet seno Taro kāršu gudrību un atveriet garīgās ceļojuma noslēpumus. Mūsu blogs ir jūsu vārti uz Taro lasīšanas bagātīgās simbolikas, nozīmes un praktiskās pielietošanas izpratni.