Mga inilapat na sistema

Medisinang konstitusyonal

Sa pagitan ng Supreme Polarity at ng walong trigrama ay may apat na larawan. Kinuha ng isang manggagamot na Koreano ang apat na iyon bilang isang tipolohiya ng tao, binigyan ang bawat isa ng sariling pisyolohiya, disposisyon, at parmasya, at gumawa ng isang sistemang itinuturo pa rin sa mga paaralang medikal ng Korea at isinasagawa sa mga klinika ngayon.

4
uring konstitusyonal
1894
taon ng paglalathala
8
kolehiyong medikal ng Korea na nagtuturo nito

Ang mga uri at kanilang makinarya

Apat na uri, ang bawat isa ay tinutukoy ng isang pares ng malakas at mahinang sistema ng organ, na may katangiang disposisyon, pangangatawan, hilig sa sakit, at set ng paggamot.

🔲

Ang apat na larawan

Tsina at Korea mula sa Great Treatise

Mas malaking yang, mas maliit na yang, mas malaking yin, at mas maliit na yin, ang yugto sa pagitan ng dalawang mode at ng walong trigrama. Sa klasiko, isa itong kosmolohikal na hakbang; binasa ito ni Lee Je-ma bilang isang pag-uuri ng tao.

🔥

Taeyang, mas malaking yang

Korea 1894

Malakas na baga, mahinang atay. Inilarawan bilang mapagpasya, matapang sa lipunan, at may hilig na lumampas sa hangganan, may binuong itaas na katawan. Ang pinakabihirang uri sa malaking pagkakaiba, na naglilimita sa karanasang klinikal dito.

☀️

Soyang, mas maliit na yang

Korea 1894

Malakas na pali, mahinang bato. Mabilis, palabas, at walang pasensya, may mas malaking dibdib kaysa sa ibabang katawan. Init sa pagtunaw at reklamong pang-ihi ang katangiang kahinaan.

🌑

Taeeum, mas malaking yin

Korea 1894

Malakas na atay, mahinang baga. Matatag, matiyaga, at may hilig na mag-ipon, kadalasang mas mabigat ang pangangatawan. Mga problema sa paghinga at metabolismo ang pattern na dapat bantayan, at ito ang pinakakaraniwang uri sa populasyon ng Korea.

🌘

Soeum, mas maliit na yin

Korea 1894

Malakas na bato, mahinang pali. Maingat, panloob, at madaling giniginaw, karaniwang mas payat. Kahinaan sa pagtunaw at pattern ng lamig ang paulit-ulit na kahirapan.

⚖️

Malakas at mahinang pares ng organ

Korea 1894

Ang bawat uri ay tinutukoy ng isang sobrang malakas at isang sobrang mahinang sistema ng organ. Ang kalusugan ay ang pamamahala sa di-pagkakabalanse na iyon sa halip na pagwawasto rito, dahil itinuturing na konstitusyonal at habambuhay ang pares.

🧠

Disposisyon bilang diagnosis

Korea 1894

Itinuring ni Lee Je-ma ang disposisyong emosyonal bilang sanhi sa pisyolohiya, hindi lamang bilang kaugnay. Ang lungkot, galit, saya, at katahimikan ay bawat isa'y nakatali sa isang uri, at ang labis nito ay isang mekanismo ng sakit.

🔎

Pagtukoy sa uri

Korea Mula 1894 pasulong

Batay sa pangangatawan, hugis ng mukha, boses, disposisyon, pagtunaw, tulog, pawis, at reaksyon sa partikular na pagkain at halamang gamot. Ito ang sentral na kilos klinikal, at ang pinakamahirap na bahagi ng sistemang gawin nang maaasahan.

🌿

Parmasyang tukoy sa uri

Korea Mula 1894 pasulong

Ang bawat uri ay may sariling materia medica, at ang parehong halamang gamot ay maaaring makatulong sa isang uri at makasama sa isa pa. Ito ang pinakamatalim na paglihis ng sistema mula sa pamantayang medisinang Silangang Asya, kung saan sinusunod ng mga pormula ang pattern sa halip na ang tao.

🍚

Diyetang tukoy sa uri

Korea Mula sa ika-20 siglo pasulong

Ang mga listahan ng pagkain ayon sa konstitusyon ang pinakapopular na aplikasyon, malawakang kumakalat sa paglalathala ng kalusugan sa Korea. Ito rin ang bahaging may pinakamaluwag na koneksyon sa orihinal na teksto.

↔️

Laban sa diagnosis ng pattern

Korea at Tsina Mula 1894 pasulong

Ginagamot ng pamantayang medisinang Tsino ang lumilitaw na pattern, na maaaring magbago sa bawat pagbisita. Ginagamot ng Sasang ang konstitusyon, na itinuturing na fixed sa buong buhay. Nagbubunga ang dalawa ng magkaibang reseta para sa magkaparehong sintomas.

🔬

Ang programang pananaliksik

Korea Mula 1990s pasulong

Hinahanap ng mga grupong Koreano ang genetiko, metaboliko, at antropometrikong tugma ng apat na uri, at gumawa ng standardisadong questionnaire para sa pagtukoy ng uri. Halo-halo ang resulta at nagpapatuloy pa rin ang paghahanap.

Pinagmulan, teksto at katayuan

Kung saan galing ang sistema, kung paano ito ginagamit ngayon, at ano ang sinusuportahan at hindi sinusuportahan ng ebidensya.

Lee Je-ma

1837–1900 Hamgyong province

Manggagamot, sundalo, at opisyal na naglathala ng sistema noong 1894 matapos ang mga dekada ng pagsasagawa. Sinasabing bahagyang itinulak siya ng sarili niyang mahinang kalusugan, at binago-bago niya ang gawain hanggang sa kanyang kamatayan.

Dongui Susese Bowon

1894 Korea

Ang nagtatag na teksto, na ang pamagat ay karaniwang isinasalin bilang Longevity and Life Preservation in Eastern Medicine. Inilalahad nito ang apat na uri, kanilang pisyolohiya, disposisyon, at paggamot.

Ang apat na larawan sa klasiko

mga ika-3 siglo BCE Tsina

Sinasabi ng Great Treatise na ang Supreme Polarity ay naglilikha ng dalawang mode, na lumilikha ng apat na larawan, na lumilikha ng walong trigrama. Kinuha ni Lee Je-ma ang gitnang hakbang at ginawa itong isang tipolohiya ng tao.

Ang sikolohiyang Confucian

Joseon Korea

Ang kanyang salaysay tungkol sa lungkot, galit, saya, at katahimikan ay nasa loob ng debateng Joseon tungkol sa apat na simula at pitong emosyon. Ang Sasang ay kasing-produkto ng pilosopiyang Koreano gaya rin ng medisina.

Ang tradisyong medikal ng Korea

1613 Korea

Naitatag na ng Dongui Bogam ni Heo Jun ang isang natatanging literaturang medikal na Koreano. Gumagawa si Lee Je-ma sa loob ng isang gulang na tradisyong pambansa sa halip na nag-iimport ng isa.

Sa edukasyong medikal ng Korea

kontemporaryo South Korea

Ang Sasang ay isang kinakailangang asignatura sa mga degree sa medisina ng Korea at isang kinikilalang klinikal na espesyalidad, na may sariling akademikong lipunan at journal. Hindi ito isang praktikang marginal sa kanyang sariling bansa.

Medisinang walong-konstitusyon

Mula 1965 pasulong Korea

Ang extension ni Kwon Do-won na hinahati ang bawat isa sa apat sa dalawa, na may sariling paraan ng diagnosis sa pulso. Isang magkahiwalay na paaralan, minsan nalilito sa Sasang mismo.

Standardisadong kagamitan sa pagtukoy

2000s Korea

Nagawa ang mga na-validate na questionnaire tulad ng serye ng QSCC upang gawing maaaring maulit ang pagtukoy sa pagitan ng mga mananagot, na naging pinakamalinaw na kahinaan sa metodolohiya ng sistema.

Mga pag-aaral na genetiko at metaboliko

Mula 2000s pasulong Korea

Nag-ulat ang mga pag-aaral ng asosasyon ng mga tugma sa pagitan ng uring konstitusyonal at ilang marker. Hindi pare-pareho ang natuklasan at kadalasang maliit ang sample; wala pang naitatag.

Ang intelektwal na konteksto ng Korea

Joseon Korea

Ang Sasang ay bahagi ng mas malawak na tradisyon kung saan ibinigay ng mga Pagbabago ang gumaganang bokabularyo ng pilosopiyang Koreano. Sinasaklaw ng pahina ng paaralang Juyeok ang kontekstong iyon.

Popular na diyetang konstitusyonal

Mula sa huling bahagi ng ika-20 siglo pasulong Korea

Malawakang nilalathala at kinokonsumo sa Korea ang payo sa pagkain batay sa uri, higit pa sa mga klinikal na setting, at dito nakikilala ng karamihan sa mga Koreano ang sistema.

Ang babala klinikal

kontemporaryo kahit saan

Dahil pinananatili ng sistema na ang isang remedyong tama para sa isang uri ay maaaring makasama sa iba, ang sariling pagtukoy ng uri mula sa isang questionnaire at sariling pagreseta ng halamang gamot ang eksaktong paggamit na binababalaan mismo ng sariling lohika nito.

Mula sa kosmolohiya tungo sa katawan

Inilalarawan ng Great Treatise ang isang pagkakasunod-sunod: ang Supreme Polarity ay naglilikha ng dalawang mode, ang dalawang mode ay naglilikha ng apat na larawan, at ang apat na larawan ay naglilikha ng walong trigrama. Ang apat na larawan, mas malaki at mas maliit na yang at mas malaki at mas maliit na yin, ay karaniwang dinaraanan lamang bilang isang hakbang patungo sa mga trigrama.

Noong 1894, huminto sa hakbang na iyon ang isang manggagamot na Koreano na si Lee Je-ma at tinanong kung ano ang susunod kung ang apat na larawan ay naglalarawan ng mga uri ng tao. Ang kanyang sagot ay ang medisinang Sasang, at ito ang pinakabuong nabuong aplikasyong klinikal na nabuo saanman ng Aklat ng mga Pagbabago.

Ang apat na uri

Ang bawat uri ay tinutukoy ng isang pares ng sistema ng organ, isang konstitusyonal na sobrang malakas at isang sobrang mahina. Tinutukoy ng di-pagkakabalanseng iyon ang pangangatawan, disposisyon, hilig sa sakit, at kung ano ang ligtas na gagamot sa tao.

May malakas na baga at mahinang atay ang Taeyang, mas malaking yang: matapang, mapagpasya, binuo sa itaas na katawan, may hilig na lumampas sa hangganan. Ito ang pinakabihirang uri sa malaking pagkakaiba, na nangangahulugang manipis ang karanasang klinikal dito.

May malakas na pali at mahinang bato ang Soyang, mas maliit na yang: mabilis, palabas, walang pasensya, mas malaki ang dibdib kaysa sa ibaba, may init sa pagtunaw at kahinaan sa daanan ng ihi.

May malakas na atay at mahinang baga ang Taeeum, mas malaking yin: matiyaga, matatag, may hilig na mag-ipon, kadalasang mas mabigat ang pangangatawan, binabantayan ang problema sa paghinga at metabolismo. Ito ang pinakakaraniwang uri sa populasyon ng Korea.

May malakas na bato at mahinang pali ang Soeum, mas maliit na yin: maingat, panloob, madaling giniginaw, karaniwang mas payat, na may kahinaan sa pagtunaw bilang paulit-ulit na problema.

Bakit hindi ito karaniwang medisinang Tsino

Pangunahin ang pagkakaiba sa halip na diin lamang. Ginagamot ng pamantayang medisinang Silangang Asya ang isang pattern, isang ayos ng mga senyales na inilalahad ng pasyente ngayon at maaaring hindi na ilahad sa susunod na buwan, at nagrereseta ito batay sa pattern na iyon.

Ginagamot ng Sasang ang tao. Itinuturing na fixed sa buong buhay ang konstitusyon, at nilalayon ng paggamot na pamahalaan ang taglay nitong di-pagkakabalanse sa halip na iwasto ang isang pansamantalang kalagayan. Malinaw ang kahihinatnan: ang isang halamang gamot o pagkaing angkop para sa isang konstitusyon ay maaaring aktibong makasama sa iba, kaya't ang tamang pagtukoy sa uri ang sentral na kilos klinikal, bago pa man ang tanong ng sintomas.

Ginawa rin ni Lee Je-ma na sanhi sa pisyolohiya ang disposisyong emosyonal sa halip na kaugnay lamang. Ang lungkot, galit, saya, at katahimikan ay bawat isa'y nakatali sa isang uri, at ang labis nito ay isang mekanismo kung paano nagsisimula ang sakit. Ang hakbang na iyon ay nasa loob ng debateng Joseon tungkol sa apat na simula at pitong emosyon, isa sa mga dahilan kung bakit ang Sasang ay binabasa bilang produkto ng pilosopiyang Koreano gaya rin ng medisina.

Ang katayuan nito ngayon

Ito ang bahaging karaniwang nagkakamali sa mga sulatin sa Ingles tungkol sa mga Pagbabago. Hindi lamang ang Sasang isang makasaysayang kakaibang bagay o isang katutubong praktika. Ito ay isang kinakailangang asignatura sa mga programang degree sa medisina ng Korea, isang kinikilalang klinikal na espesyalidad na may sariling akademikong lipunan at journal, at karaniwang bahagi ng pagsasagawa sa mga klinika ng Korea.

Mula noong 1990s, gumagawa ang mga grupong pananaliksik ng Korea sa dalawang problema. Ang una ay ang kakayahang maulit: dahil nakadepende ang pagtukoy sa paghatol ng mananagot sa pangangatawan, boses, disposisyon, at reaksyon, maaaring iba-iba ang pagtukoy ng magkaibang doktor sa parehong pasyente, kaya't ginawa ang standardisadong questionnaire tulad ng mga kagamitang QSCC. Ang ikalawa ay kung tumutugma ba ang apat na uri sa anumang bagay na masusukat, gamit ang mga pag-aaral ng asosasyon na tumitingin sa mga marker na genetiko, metaboliko, at antropometriko.

Ang tapat na buod ng ikalawang programang iyon ay halo-halo ang resulta at wala pang naitatag. Kadalasang maliit ang mga pag-aaral, hindi pare-pareho ang mga natuklasan sa pag-uulit, at hindi pa na-validate ang tipolohiya sa paraang inaasahan ng mga tagapagtaguyod nito. Isa itong tunay na limitasyon at karapat-dapat na sabihin nang tuwiran.

Ano talaga ang inaangkin

Mahalagang paghiwalayin ang tatlong bagay.

Simpleng totoo at nakadokumento na ang Aklat ng mga Pagbabago ang nagbigay ng balangkas: sinasabi ito mismo ni Lee Je-ma, at ang apat na larawan ang istruktura.

Totoo rin at madaling matiyak na institusyonalisado ang sistema sa larangang klinikal sa Korea.

May isa pang hiwalay na paghahangad na ang apat na konstitusyon ay tumutugma sa mga biyolohikal na tunay na kategorya, at ito ang hindi pa napatunayan. Maaaring hawakan ng isang mambabasa ang una at ikalawa nang wala ang ikatlo.

Nagbibigay rin ang sariling lohika ng sistema ng isang praktikal na babala. Kung ang isang remedyong tama para sa isang uri ay maaaring makasama sa iba, kung gayon ang pagtukoy sa sarili gamit ang isang questionnaire sa magasin at pagreseta sa sarili ng halamang gamot ang eksaktong paggamit na binababalaan ng balangkas.

Sinasaklaw ng pahina ng paaralang Juyeok ang mas malawak na intelektwal na tradisyon ng Korea kung saan lumitaw ang Sasang, kung saan naging gumaganang bokabularyo ng pilosopiya ang mga Pagbabago sa loob ng limang siglo.

Mga madalas itanong

Lahat ng paraan ng I Ching

Pinakabagong Post

Tuklasin ang sinaunang karunungan ng mga tarot card at buksan ang mga misteryo ng iyong espirituwal na paglalakbay. Ang aming blog ang iyong daan tungo sa pag-unawa sa mayamang simbolismo, kahulugan, at praktikal na gamit ng pagbasa ng tarot.