Uygulamalı sistemler

Konstitüsyonel tıp

Yüce Kutup ile sekiz trigram arasında dört imge oturur. Bir Koreli hekim bu dördünü bir insan tipolojisi saydı, her birine kendi fizyolojisini, mizacını ve eczasını verdi ve bugün Kore tıp fakültelerinde hâlâ okutulan, kliniklerde hâlâ uygulanan bir sistem üretti.

4
konstitüsyonel tip
1894
yayın yılı
8
onu öğreten Kore tıp fakültesi

Tipler ve mekanizmaları

Karakteristik mizacı, bünyesi, hastalık eğilimi ve tedavi kümesiyle, her biri bir güçlü ve bir zayıf organ sistemi çiftiyle tanımlanan dört tip.

🔲

Dört imge

Çin ve Kore Büyük İnceleme'den

Büyük yang, küçük yang, büyük yin ve küçük yin; iki kip ile sekiz trigram arasındaki aşama. Klasikte kozmolojik bir basamaktır; Lee Je-ma onları bir insan sınıflandırması diye okudu.

🔥

Taeyang, büyük yang

Kore 1894

Güçlü akciğerler, zayıf karaciğer. Kararlı, toplumsal olarak atılgan ve aşırıya kaçmaya eğilimli, gelişmiş bir üst gövdeyle tanımlanır. Açık farkla en nadir tiptir, bu da onunla ilgili klinik deneyimi sınırlar.

☀️

Soyang, küçük yang

Kore 1894

Güçlü dalak, zayıf böbrekler. Hızlı, dışa dönük ve sabırsız, alt gövdesinden daha dolgun bir göğsü var. Sindirim sıcaklığı ve idrar yolu şikâyetleri karakteristik zayıflıklardır.

🌑

Taeeum, büyük yin

Kore 1894

Güçlü karaciğer, zayıf akciğerler. İstikrarlı, sabırlı ve biriktirmeye eğilimli, çoğunlukla daha ağır yapılı. İzlenmesi gereken örüntü solunumsal ve metabolik sorunlardır ve Kore nüfusunda en yaygın tiptir.

🌘

Soeum, küçük yin

Kore 1894

Güçlü böbrekler, zayıf dalak. Dikkatli, içe dönük ve kolayca üşüyen, genellikle daha ince yapılı. Sindirim zayıflığı ve soğuk örüntüleri tekrarlayan güçlüktür.

⚖️

Güçlü ve zayıf organ çiftleri

Kore 1894

Her tip, biri aşırı güçlü diğeri yeterince güçlü olmayan bir organ sistemiyle tanımlanır. Sağlık, bu dengesizliği düzeltmek değil yönetmektir, çünkü eşleşme konstitüsyonel ve ömür boyu sayılır.

🧠

Tanı olarak mizaç

Kore 1894

Lee Je-ma, duygusal eğilimi yalnızca ilişkili değil, fizyolojik olarak nedensel saydı. Keder, öfke, sevinç ve dinginlik her biri bir tiple bağlantılıdır ve aşırılığı bir hastalık mekanizmasıdır.

🔎

Tipi belirlemek

Kore 1894'ten bu yana

Bünye, yüz yapısı, ses, mizaç, sindirim, uyku, terleme ve belirli yiyecek ve bitkilere verilen tepkiyle. Merkezi klinik eylemdir ve sistemin güvenilir biçimde yapılması en zor kısmıdır.

🌿

Tipe özgü eczacılık

Kore 1894'ten bu yana

Her tipin kendi materia medica'sı vardır ve aynı bitki bir tipe yardım edip bir başkasına zarar verebilir. Bu, formüllerin kişiye değil örüntüye göre gittiği standart Doğu Asya tıbbından en keskin ayrılıştır.

🍚

Tipe özgü diyet

Kore 20. yüzyıldan bu yana

Konstitüsyona göre besin listeleri en popüler uygulamadır ve Kore sağlık yayıncılığında yaygın olarak dolaşır. Aynı zamanda özgün metinle bağı en gevşek olan kısımdır.

↔️

Örüntü tanısına karşı

Kore ve Çin 1894'ten bu yana

Standart Çin tıbbı, ziyaretten ziyarete değişebilen sunulan örüntüyü tedavi eder. Sasang, ömür boyu sabit sayılan konstitüsyonu tedavi eder. İkisi, aynı belirtiler için farklı reçeteler üretir.

🔬

Araştırma programı

Kore 1990'lardan bu yana

Kore araştırma grupları, dört tipin genetik, metabolik ve antropometrik karşılıklarını aradı ve standartlaştırılmış tipleme anketleri üretti. Sonuçlar karışık ve arayış sürüyor.

Kökenler, metinler ve statü

Sistemin nereden geldiği, bugün nasıl kullanıldığı ve kanıtların neyi destekleyip neyi desteklemediği.

Lee Je-ma

1837–1900 Hamgyong ili

Onlarca yıllık uygulamadan sonra 1894'te sistemi yayımlayan hekim, asker ve memur. Kısmen kendi kötü sağlığından harekete geçtiği söylenir ve eseri ölümüne dek gözden geçirdi.

Dongui Susese Bowon

1894 Kore

Kurucu metin, başlığı genellikle Doğu Tıbbında Uzun Ömür ve Yaşam Koruması diye çevrilir. Dört tipi, fizyolojilerini, mizaçlarını ve tedavilerini ortaya koyar.

Klasikte dört imge

MÖ yaklaşık 3. yüzyıl Çin

Büyük İnceleme, Yüce Kutubun iki kipi doğurduğunu, onların dört imgeyi, onların da sekiz trigramı doğurduğunu söyler. Lee Je-ma bu ara basamağı alıp bir insan tipolojisi yaptı.

Konfüçyüsçü psikoloji

Joseon Kore

Keder, öfke, sevinç ve dinginlik anlatısı, Joseon'un dört başlangıç ve yedi duygu tartışmasının içinde oturur. Sasang, tıp kadar Kore felsefesinin de bir ürünüdür.

Kore tıp geleneği

1613 Kore

Heo Jun'un Dongui Bogam'ı, kendine özgü bir Korece tıp yazınını çoktan kurmuştu. Lee Je-ma, bir gelenek ithal etmiyor, olgun bir ulusal gelenek içinde çalışıyordu.

Kore tıp eğitiminde

günümüz Güney Kore

Sasang, Kore tıp diplomalarında zorunlu bir ders ve kendi akademik derneği ile dergileri olan tanınmış bir klinik uzmanlıktır. Kendi ülkesinde marjinal bir uygulama değildir.

Sekiz konstitüsyon tıbbı

1965'ten bu yana Kore

Kwon Do-won'un, dördün her birini ikiye bölen ve kendi tanısal nabız yöntemini ekleyen genişlemesi. Ayrı bir ekol, kimi zaman gerçek Sasang'la karıştırılır.

Standartlaştırılmış tipleme araçları

2000'ler Kore

QSCC serisi gibi geçerliliği kanıtlanmış anketler, tiplemeyi uygulayıcılar arasında yeniden üretilebilir kılmak için geliştirildi; bu, sistemin en belirgin yöntemsel zayıflığıydı.

Genetik ve metabolik çalışmalar

2000'lerden bu yana Kore

İlişkilendirme çalışmaları, konstitüsyonel tip ile belirli belirteçler arasında korelasyonlar bildirdi. Bulgular tutarsız, örneklem büyüklükleri sıklıkla küçük; hiçbir şey kesinleşmedi.

Kore düşünsel bağlamı

Joseon Kore

Sasang, Değişimler'in Kore felsefesinin çalışma söz dağarcığını sağladığı daha geniş bir geleneğe aittir. Juyeok ekolü sayfası bu bağlamı kapsar.

Popüler konstitüsyonel diyetler

20. yüzyılın sonundan bu yana Kore

Tipe dayalı beslenme öğütleri Kore'de klinik ortamların çok ötesinde yaygın olarak yayımlanır ve tüketilir; çoğu Korelinin sistemle karşılaştığı yer burasıdır.

Klinik uyarı

günümüz her yerde

Sistem, bir tip için doğru bir çarenin bir başkasına zarar verebileceğini savunduğundan, bir anketten kendi kendine tip belirlemek ve kendi kendine bitki reçetelemek, tam olarak kendi mantığının uyardığı kullanımdır.

Kozmolojiden bedenlere

Büyük İnceleme bir sıra anlatır: Yüce Kutup iki kipi doğurur, iki kip dört imgeyi doğurur, dört imge sekiz trigramı doğurur. Büyük ve küçük yang, büyük ve küçük yin olan dört imge, genellikle trigramlara giden yolda bir basamak diye geçiştirilir.

1894'te Lee Je-ma adında bir Koreli hekim, o basamakta durdu ve dört imge insan türlerini anlatsaydı ne olurdu diye sordu. Yanıtı Sasang tıbbıydı ve Değişimler Kitabı'nın herhangi bir yerde ürettiği en eksiksiz işlenmiş klinik uygulamadır.

Dört tip

Her tip, biri konstitüsyonel olarak aşırı güçlü, biri yeterince güçlü olmayan bir organ sistemi çiftiyle tanımlanır. Bu dengesizlik bünyeyi, mizacı, hastalık eğilimini ve kişiyi güvenle neyin tedavi edeceğini belirler.

Taeyang, büyük yang, güçlü akciğerlere ve zayıf bir karaciğere sahiptir: atılgan, kararlı, üst gövdesi gelişmiş, aşırıya kaçmaya eğilimli. Açık farkla en nadir tiptir, bu da onunla ilgili klinik deneyimin ince olduğu anlamına gelir.

Soyang, küçük yang, güçlü bir dalağa ve zayıf böbreklere sahiptir: hızlı, sosyal, sabırsız, altından daha dolgun bir üstle, sindirim sıcaklığı ve idrar yolu zayıflıklarıyla.

Taeeum, büyük yin, güçlü bir karaciğere ve zayıf akciğerlere sahiptir: sabırlı, istikrarlı, biriktiren, çoğunlukla daha ağır yapılı, solunumsal ve metabolik soruna dikkat eden. Kore nüfusunda en yaygın tiptir.

Soeum, küçük yin, güçlü böbreklere ve zayıf bir dalağa sahiptir: dikkatli, içe dönük, kolayca üşüyen, genellikle daha ince yapılı, tekrarlayan sorun olarak sindirim zayıflığıyla.

Neden sıradan Çin tıbbı değil

Fark, bir vurgu meselesi değil, temeldendir. Standart Doğu Asya tıbbı, bir hastanın bugün gösterdiği ve gelecek ay göstermeyebileceği bir işaretler yapılanması olan örüntüyü tanılar ve o örüntüye göre reçete yazar.

Sasang kişiyi tanılar. Konstitüsyon ömür boyu sabit sayılır ve tedavi, geçici bir durumu düzeltmek yerine kişinin doğuştan gelen dengesizliğini yönetmeyi amaçlar. Sonuç keskindir: bir konstitüsyon için uygun bir bitki ya da yiyecek bir başkasına fiilen zararlı olabilir, dolayısıyla tipi doğru belirlemek, herhangi bir belirti sorusundan önce gelen merkezi klinik eylemdir.

Lee Je-ma ayrıca duygusal eğilimi yalnızca ilişkili değil, fizyolojik olarak nedensel yaptı. Keder, öfke, sevinç ve dinginlik her biri bir tiple bağlantılıdır ve aşırılıkları hastalığın ortaya çıktığı bir mekanizmadır. Bu hamle, Joseon'un dört başlangıç ve yedi duygu tartışmasının içinde oturur; bu da Sasang'ın tıp kadar Kore felsefesinin de bir ürünü gibi okunmasının nedenlerinden biridir.

Bugünkü statüsü

Değişimler hakkındaki İngilizce yazında genellikle yanlış anlaşılan kısım burasıdır. Sasang, tarihsel bir merak konusu ya da halk uygulaması değildir. Kore tıp diploması programlarında zorunlu bir derstir, kendi akademik derneği ve dergileri olan tanınmış bir klinik uzmanlıktır ve Kore kliniklerinde uygulamanın olağan bir parçasıdır.

1990'lardan bu yana Kore araştırma grupları iki soru üzerinde çalıştı. Birincisi yeniden üretilebilirlik: tipleme, uygulayıcının bünye, ses, mizaç ve tepki yargısına bağlı olduğundan, farklı hekimler aynı hastayı farklı tipleyebilir, dolayısıyla QSCC gibi standartlaştırılmış anketler geliştirildi. İkincisi, dört tipin ölçülebilir bir şeye karşılık gelip gelmediği; genetik, metabolik ve antropometrik belirteçlere bakan ilişkilendirme çalışmalarıyla.

O ikinci programın dürüst özeti, sonuçların karışık olduğu ve hiçbir şeyin kesinleşmediğidir. Çalışmalar sıklıkla küçük, bulgular tutarlı biçimde yeniden üretilmiyor ve tipoloji, savunucularının umduğu şekilde doğrulanmadı. Bu gerçek bir sınırlamadır ve açıkça belirtilmeye değer.

Gerçekte öne sürülen ne

Üç şeyi birbirinden ayırmakta yarar var.

Değişimler Kitabı'nın çerçeveyi sağladığı doğrudan doğrudur ve belgelenmiştir: Lee Je-ma bunu söyler ve dört imge yapıdır.

Sistemin Kore'de klinik olarak kurumsallaştığı da doğrudur ve kolayca doğrulanır.

Dört konstitüsyonun biyolojik olarak gerçek kategorilere karşılık geldiği ise ayrı bir iddiadır ve henüz gösterilmemiş olan da budur. Bir okur, ilk ikisini üçüncüsü olmadan kabul edebilir.

Sistemin kendi mantığı da pratik bir uyarı sağlar. Bir tip için doğru bir çare bir başkasına zarar verebiliyorsa, kendinizi bir dergi anketiyle tiplemek ve sonra kendinize bitki reçetelemek, tam olarak çerçevenin uyardığı kullanımdır.

Juyeok ekolü sayfası, Sasang'ın kendisinden büyüdüğü daha geniş Kore düşünsel geleneğini kapsar; Değişimler'in beş yüzyıl boyunca felsefenin çalışma söz dağarcığı olduğu gelenek.

Sıkça sorulan sorular

Son Gönderiler

Tarot kartlarının kadim bilgeliğini keşfedin ve ruhsal yolculuğunuzun sırlarını açığa çıkarın. Blogumuz, tarot okumanın zengin sembollerini, anlamlarını ve pratik uygulamalarını anlamanın kapısını aralıyor.