Қолданбалы жүйелер

Конституциялық медицина

Ұлы Шек пен сегіз триграмма арасында төрт бейне орналасқан. Корей дәрігері осы төртеуін адамдардың типологиясы ретінде алып, әрқайсысына өз физиологиясын, темпераментін және дәрі-дәрмегін берді, әрі бүгінде корей медициналық мектептерінде оқытылатын және клиникаларда қолданылатын жүйе жасады.

4
конституциялық тип
1894
жарияланған жыл
8
оны оқытатын корей медициналық колледжі

Типтер мен олардың аппараты

Төрт тип, әрқайсысы күшті және әлсіз мүше жүйелерінің жұбымен анықталады, өзіне тән темпераменті, дене бітімі, ауру бейімділігі мен емдеу жиынтығы бар.

🔲

Төрт бейне

China and Korea from the Great Treatise

Үлкен ян, кіші ян, үлкен инь және кіші инь, екі бастама мен сегіз триграмма арасындағы кезең. Классикада олар космологиялық қадам; Ли Дже Ма оларды адамдардың классификациясы ретінде оқыды.

🔥

Тхэян, үлкен ян

Korea 1894

Күшті өкпе, әлсіз бауыр. Шешімшіл, әлеуметтік батыл және шектен шығуға бейім деп сипатталады, дене бітімі жоғарғы бөлікте дамыған. Ең сирек тип, бұл оны клиникалық зерттеуді шектейді.

☀️

Соян, кіші ян

Korea 1894

Күшті көкбауыр, әлсіз бүйрек. Жылдам, ашық және шыдамсыз, кеудесі төменгі денесінен толығырақ. Асқазан жылуы мен несеп-жыныс шағымдары тән осалдықтар.

🌑

Тхэым, үлкен инь

Korea 1894

Күшті бауыр, әлсіз өкпе. Тұрақты, шыдамды және жинақтауға бейім, көбіне ауырырақ дене бітімді. Тыныс алу мен зат алмасу мәселелері бақылауға алынатын үлгі, әрі бұл корей халқында ең жиі кездесетін тип.

🌘

Соым, кіші инь

Korea 1894

Күшті бүйрек, әлсіз көкбауыр. Мұқият, өзіне тартылған және оңай тоңатын, әдетте нәзігірек дене бітімді. Асқазан әлсіздігі мен суық үлгілер қайталанатын қиындық.

⚖️

Күшті және әлсіз мүше жұптары

Korea 1894

Әр тип бір шамадан тыс күшті және бір жеткіліксіз күшті мүше жүйесімен анықталады. Денсаулық осы теңгерімсіздікті түзетуден гөрі басқару, өйткені жұптасу конституциялық және өмір бойы деп есептеледі.

🧠

Диагноз ретіндегі темперамент

Korea 1894

Ли Дже Ма эмоционалдық бейімділікті жай ғана байланысты емес, физиологиялық себепші деп қарастырды. Қайғы, ашу, қуаныш және тыныштық әрқайсысы бір типке байланысты, әрі олардың шамадан тыс болуы аурудың механизмі.

🔎

Типті анықтау

Korea 1894 onward

Дене бітімі, бет құрылымы, дауыс, темперамент, ас қорыту, ұйқы, тер және белгілі бір тағамдар мен шөптерге реакция бойынша. Бұл орталық клиникалық әрекет, әрі жүйенің сенімді орындауы ең қиын бөлігі.

🌿

Типке тән дәрі-дәрмек

Korea 1894 onward

Әр типтің өз materia medica-сы бар, әрі бірдей шөп бір типке пайда, екіншісіне зиян тигізуі мүмкін. Бұл жүйенің стандартты Шығыс Азия медицинасынан ең өткір ерекшеленетін тұсы, онда формулалар адамға емес, үлгіге сай таңдалады.

🍚

Типке тән диета

Korea 20th century onward

Конституция бойынша тағам тізімдері ең танымал қолданыс, корей денсаулық баспасөзінде кеңінен таралған. Сондай-ақ бастапқы мәтінмен байланысы ең әлсіз бөлігі.

↔️

Үлгілік диагнозға қарсы

Korea and China 1894 onward

Стандартты қытай медицинасы қабылдаудан қабылдауға өзгеруі мүмкін көрінетін үлгіні емдейді. Сасан конституцияны емдейді, ол өмір бойы бекітілген деп есептеледі. Екеуі бірдей белгілерге әр түрлі рецепт шығарады.

🔬

Зерттеу бағдарламасы

Korea 1990s onward

Корей топтары төрт типтің генетикалық, метаболикалық және антропометриялық сәйкестіктерін іздеп, стандартталған типтеу сауалнамаларын жасады. Нәтижелер аралас, әрі іздеу жалғасуда.

Шығу тегі, мәтіндер мен мәртебе

Жүйе қайдан шыққаны, ол қазір қалай қолданылатыны және дәлелдер нені растап, нені растамайтыны.

Ли Дже Ма

1837–1900 Hamgyong province

Ондаған жылдық тәжірибеден кейін 1894 жылы жүйені жариялаған дәрігер, сарбаз және шенеунік. Оны ішінара өз денсаулығының нашарлығы итермеледі деседі, әрі ол еңбегін өз өліміне дейін қайта қарап отырды.

Тонъи Сусе Бовон

1894 Korea

Атауы әдетте "Шығыс медицинасындағы ұзақ өмір мен өмірді сақтау" деп берілетін негіз қалаушы мәтін. Онда төрт тип, олардың физиологиясы, темпераменті мен емдеуі баяндалған.

Классикадағы төрт бейне

c. 3rd century BCE China

Ұлы трактат Ұлы Шектің екі бастаманы, олардың төрт бейнені, ал соңғысының сегіз триграмманы тудыратынын айтады. Ли Дже Ма осы аралық қадамды алып, оны адам типологиясына айналдырды.

Конфуцийшіл психология

Joseon Korea

Оның қайғы, ашу, қуаныш және тыныштық туралы баяны төрт бастау мен жеті эмоция туралы Чосон дәуіріндегі дау ішінде орналасқан. Сасан медицинадан гөрі корей философиясының туындысы да болып табылады.

Корей медициналық дәстүрі

1613 Korea

Хо Джунның Тонъи Богамы дербес корей медициналық әдебиетін бұрыннан қалыптастырған болатын. Ли Дже Ма дайын дәстүрді импорттаудан гөрі жетілген ұлттық дәстүр аясында жұмыс істеді.

Корей медициналық білімінде

contemporary South Korea

Сасан корей медицина дәрежелерінде міндетті пән әрі өз ғылыми қоғамы мен журналдары бар танылған клиникалық мамандық. Бұл өз отанында шеткі тәжірибе емес.

Сегіз конституциялық медицина

1965 onward Korea

Квон Довонның төртеуінің әрқайсысын екіге бөліп, өз диагностикалық пульс әдісін қосқан кеңеюі. Кейде Сасанмен шатастырылатын бөлек мектеп.

Стандартталған типтеу құралдары

2000s Korea

QSCC сериясы сияқты расталған сауалнамалар практикалық мамандар арасында типтеуді қайталанатын ету үшін жасалды, бұл жүйенің ең айқын әдістемелік әлсіздігі болатын.

Генетикалық және метаболикалық зерттеулер

2000s onward Korea

Ассоциациялық зерттеулер конституциялық тип пен белгілі бір маркерлер арасындағы сәйкестіктерді хабарлады. Нәтижелер тұрақсыз, ал үлгі көлемдері жиі шағын; ештеңе бекітілмеген.

Корей зияткерлік контексі

Joseon Korea

Сасан Өзгерістер корей философиясының жұмыс лексикасын берген кеңірек дәстүрге жатады. Чуёк мектебі беті осы негізді қамтиды.

Танымал конституциялық диеталар

late 20th century onward Korea

Типке негізделген тағам кеңесі Кореяда клиникалық жағдайдан әлдеқайда тыс кеңінен жарияланады және тұтынылады, әрі көптеген кореялықтар жүйемен дәл осы жерде кездеседі.

Клиникалық сақтық

contemporary everywhere

Жүйе бір типке дұрыс емдік құрал екіншісіне зиян тигізуі мүмкін деп есептейтіндіктен, сауалнамадан өзін-өзі типтеу және өзіне-өзі шөп тағайындау дәл жүйенің өз логикасы ескертетін қолданыс.

Космологиядан денелерге

Ұлы трактат тізбекті сипаттайды: Ұлы Шек екі бастаманы тудырады, екі бастама төрт бейнені тудырады, ал төрт бейне сегіз триграмманы тудырады. Үлкен және кіші ян, үлкен және кіші инь болатын төрт бейне әдетте триграммаларға апаратын жолдағы қадам ретінде өтіп кетіледі.

1894 жылы Ли Дже Ма атты корей дәрігері дәл осы қадамда тоқтап, төрт бейне адам түрлерін сипаттаса не болатынын сұрады. Оның жауабы Сасан медицинасы болды, әрі бұл Өзгерістер кітабы қайда болса да шығарған ең толық жасалған клиникалық қолданба.

Төрт тип

Әр тип бір конституциялық тұрғыда шамадан тыс күшті, бір жеткіліксіз күшті мүше жүйесінің жұбымен анықталады. Осы теңгерімсіздік дене бітімін, темпераментті, ауру бейімділігін және адамды қауіпсіз емдейтін нәрсені анықтайды.

Тхэян, үлкен ян, күшті өкпе мен әлсіз бауыры бар: батыл, шешімшіл, жоғарғы дене бітімі дамыған, шектен шығуға бейім. Бұл әлдеқайда сирек тип, бұл оны клиникалық тәжірибенің аз екенін білдіреді.

Соян, кіші ян, күшті көкбауыр мен әлсіз бүйрегі бар: жылдам, қоғамшыл, шыдамсыз, жоғарғы бөлігі төменгісінен толығырақ, асқазан жылуы мен несеп-жыныс осалдығымен.

Тхэым, үлкен инь, күшті бауыр мен әлсіз өкпесі бар: шыдамды, тұрақты, жинақтауға бейім, көбіне ауырырақ дене бітімді, тыныс алу мен зат алмасу мәселесін бақылайды. Бұл корей халқындағы ең жиі кездесетін тип.

Соым, кіші инь, күшті бүйрек пен әлсіз көкбауыры бар: мұқият, өзіне тартылған, оңай тоңатын, әдетте нәзігірек, ас қорыту әлсіздігі қайталанатын мәселе.

Неге бұл әдеттегі қытай медицинасы емес

Айырмашылық екпінге қатысты емес, түбегейлі. Стандартты Шығыс Азия медицинасы бүгін пациентте болатын, келесі айда болмауы мүмкін белгілер конфигурациясы – үлгіні диагностикалап, соған сай тағайындайды.

Сасан адамды диагностикалайды. Конституция өмір бойы бекітілген деп есептеледі, әрі емдеу уақытша жағдайды түзетуден гөрі оның тума теңгерімсіздігін басқаруға бағытталған. Салдары өткір: бір конституцияға сай шөп немесе тағам екіншісіне белсенді зиян тигізуі мүмкін, сондықтан типті дұрыс анықтау кез келген симптом мәселесінен бұрынғы орталық клиникалық әрекет.

Ли Дже Ма сондай-ақ эмоционалдық бейімділікті жай ғана байланысты емес, физиологиялық себепші етті. Қайғы, ашу, қуаныш және тыныштық әрқайсысы бір типке байланысты, әрі олардың шамадан тыс болуы аурудың пайда болу механизмі. Бұл қадам төрт бастау мен жеті эмоция туралы Чосон дәуіріндегі дау ішінде орналасқан, бұл Сасанның медицинадан гөрі корей философиясының туындысы ретінде оқылуының бір себебі.

Оның бүгінгі мәртебесі

Бұл Өзгерістер туралы ағылшын тіліндегі жазбаларда әдетте қате түсінілетін бөлік. Сасан тарихи қызықтылық немесе халықтық тәжірибе емес. Бұл корей медицина дәреже бағдарламаларындағы міндетті пән, өз ғылыми қоғамы мен журналдары бар танылған клиникалық мамандық, әрі корей клиникаларындағы күнделікті тәжірибенің бөлігі.

1990 жылдардан бері корей зерттеу топтары екі мәселе үстінде жұмыс істеп келеді. Біріншісі – қайталанғыштық: типтеу практикалық маманның дене бітімі, дауыс, темперамент және реакция туралы пікіріне тәуелді болғандықтан, әр түрлі дәрігер бірдей пациентті әр түрлі типтей алады, сондықтан QSCC құралдары сияқты стандартталған сауалнамалар жасалды. Екіншісі – төрт типтің өлшенетін бір нәрсеге сәйкес келетіні, генетикалық, метаболикалық және антропометриялық маркерлерге қарайтын ассоциациялық зерттеулермен.

Осы екінші бағдарламаның адал қорытындысы – нәтижелер аралас, ештеңе бекітілмеген. Зерттеулер жиі шағын, нәтижелер тұрақты қайталанбайды, әрі типология оны қолдаушылар үміттенгендей расталмаған. Бұл нақты шектеу, әрі оны ашық айту керек.

Нақты не айтылып жатыр

Үш нәрсені бөлек қарастырған жөн.

Өзгерістер кітабы негізді бергені тікелей шынайы әрі құжатталған: Ли Дже Ма өзі осылай дейді, әрі төрт бейне – құрылым.

Жүйенің Кореяда клиникалық түрде институттандырылғаны да шынайы әрі оңай тексеріледі.

Төрт конституцияның биологиялық шынайы санаттарға сәйкес келетіні – қосымша талап, әрі бұл дәлелденбеген жалғыз нәрсе. Оқырман алғашқы екеуін үшіншісінсіз ұстана алады.

Жүйенің өз логикасы практикалық сақтықты да береді. Егер бір типке дұрыс емдік құрал екіншісіне зиян тигізе алса, онда журнал сауалнамасынан өзін-өзі типтеу және өзіне-өзі шөп тағайындау – дәл негіз ескертетін қолданыс.

Чуёк мектебі беті Сасан өсіп шыққан кеңірек корей зияткерлік дәстүрін қамтиды, онда Өзгерістер бес ғасыр бойы философияның жұмыс лексикасы болды.

Жиі қойылатын сұрақтар

Барлық И Цзин әдістері

Соңғы жазбалар

Таро карталарының ежелгі даналығын ашыңыз және рухани саяхатыңыздың құпияларын ашыңыз. Блогымыз - Таро оқуындағы бай символизмді, мағыналарды және практикалық қолданбаларды түсінудің есігі.