IT (italiano)
Scritture runiche
Futhark Recente
Le rune dell'Epoca Vichinga. Sedici lettere, ridotte dalle ventiquattro del Futhark Antico proprio nel momento in cui il norreno antico stava sviluppando più suoni che mai. È la scrittura runica più usata della storia e la più ambigua, e i due aspetti derivano dalla stessa causa.
- 16
- rune
- 3,000+
- pietre runiche superstiti
- c. 800–1100
- d.C. in uso
La serie
Sedici rune in ordine, raggruppate nei tre ættir superstiti dopo la riduzione. Ogni scheda mostra prima la forma a ramo lungo e accanto la variante a ramo corto, dove le due differiscono.
Ætt di Freyr
1–6Ridotto da otto a sei segni. Gebo e Wunjo furono eliminate del tutto, e il gruppo ora compone il nome stesso della scrittura: f, u, þ, ą, r, k.
ᚠ
1
Fé
f /f/, /v/
ricchezza, bestiame
Invariata nella forma e nel significato rispetto a Fehu del Futhark Antico. Entrambi i poemi si aprono sul conflitto tra parenti per questioni di denaro anziché sulla prosperità.
ᚢ
2
Úr
u /u/, /o/, /y/, /ø/
scoria; pioggia fredda
L'uro si era estinto in Scandinavia, quindi il nome ricevette un nuovo riferimento. La Norvegia, terra di lavorazione del ferro, la interpretò come scoria di fusione; l'Islanda la intese come pioggia gelida.
ᚦ
3
Þurs
þ /θ/, /ð/
gigante
Invariata. Entrambi i poemi scandinavi mantengono il gigante ed entrambi ne parlano con ostilità. La glossa islandese lo associa a Saturno.
ᚬ
ᚭ
4
Áss / Óss
ą /ɑ̃/, /o/
un dio; estuario di un fiume
L'antica runa per la 'a', che ora rappresenta la vocale nasale. L'Islanda mantenne il dio nominando esplicitamente Óðinn; la Norvegia usò l'omofono óss, l'estuario di un fiume.
ᚱ
5
Reið
r /r/
cavalcata, viaggio
Invariata. Entrambi i poemi pongono l'attenzione sul cavallo: un viaggio rapido e la fatica del destriero.
ᚴ
6
Kaun
k /k/, /g/, /x/, /ŋ/
ulcera, piaga
Kenaz del Futhark Antico con l'aggiunta di uno stelo intero. Ora copre contemporaneamente k, g, la fricativa velare e ŋ, il carico fonetico più pesante dell'intera serie.
Ætt di Hagal
7–11Ridotto a cinque segni. Eihwaz e Perthro scomparvero, Jera fu rielaborata come runa per la 'a', e Algiz fu spostata dal centro alla fine della serie.
ᚼ
ᚽ
7
Hagall
h /h/
grandine
Ridisegnata con un tratto trasversale. Definita come il più freddo dei grani in entrambi i poemi, la strofa norvegese la accosta a un verso sulla creazione del mondo da parte di Cristo.
ᚾ
ᚿ
8
Nauðr
n /n/
bisogno, costrizione
Invariata. La Norvegia la ancora all'immagine di un uomo nudo nel gelo; l'Islanda all'angoscia della serva.
ᛁ
9
Íss
i /i/, /e/
ghiaccio
Uno stelo semplice, divenuto l'elemento di base su cui sono costruite tutte le altre rune della serie. Ha assorbito anche l'antico suono 'e'.
ᛅ
ᛆ
10
Ár
a /a/, /æ/, /e/
buona annata, raccolto
Jera del Futhark Antico, completamente ridisegnata. Il norreno antico perse la j- iniziale di *jēraz lasciando ár, per cui la runa cambiò sia forma che valore fonetico e divenne la runa per la 'a'.
ᛋ
ᛌ
11
Sól
s /s/
il sole
Semplificata rispetto allo zigzag del Futhark Antico. Chiamata distruttrice del ghiaccio nel poema islandese, la definizione più incisiva dedicata al sole in tutte le strofe.
Ætt di Týr
12–16Ridotto a cinque segni, con la perdita di Ehwaz, Ingwaz, Dagaz e Othala. Ýr, l'antica Algiz, venne aggiunta in questa posizione, diventando l'unica runa nella storia a cambiare collocazione nella serie.
ᛏ
ᛐ
12
Týr
t /t/, /d/
il dio Týr
Invariata, copre ora sia 'd' che 't'. Entrambi i poemi lo definiscono monco, dando per scontato che il lettore ne conosca il motivo.
ᛒ
ᛓ
13
Bjarkan
b /b/, /p/, /ɸ/
betulla
Invariata, copre ora anche 'p', data la scomparsa di Perthro. La strofa norvegese associa la betulla all'inganno di Loki per esigenze di rima.
ᛘ
ᛙ
14
Maðr
m /m/
essere umano, uomo
Ridisegnata: il doppio stelo del Futhark Antico è stato fuso in un unico stelo con braccia alzate. L'uomo è descritto come accrescimento della polvere in entrambi i poemi.
ᛚ
15
Lǫgr
l /l/
acqua, mare
Invariata. La strofa islandese è inconfondibilmente legata alla propria terra: acqua bollente, un grande geyser e la dimora dei pesci.
ᛦ
ᛧ
16
Ýr
ʀ /ʀ/
tasso
Algiz del Futhark Antico capovolta e ribattezzata, a testimonianza dell'antica 'z' finale che divenne un suono 'r' distinto. È l'unica runa che ha cambiato posizione nella serie, spostandosi all'ultimo posto.
Le fonti storiche
Monumenti, registri mercantili e due poemi medievali. Il Futhark Recente ci ha lasciato testimonianze molto più ricche di qualsiasi altra scrittura runica.
Pietre di Jelling
Jutland, Danimarca
c. 965
La pietra di Aroldo Dente Azzurro afferma che egli conquistò tutta la Danimarca e la Norvegia e rese cristiani i danesi. Spesso definita il certificato di nascita della Danimarca, è patrimonio mondiale dell'UNESCO. La pietra maggiore reca una scena di crocifissione accanto alle rune.
Pietra runica di Rök
Östergötland, Svezia
c. 800
La più lunga iscrizione runica conosciuta, circa 760 caratteri, e la più singolare. Alterna rune a ramo corto, antiche forme del Futhark Antico e almeno due sistemi crittografici, citando versi eroici perduti. Nessuno è ancora giunto a un'interpretazione condivisa dell'intero testo.
Iscrizioni di Bryggen
Bergen, Norvegia
XII–XIV secolo
Circa 670 bastoncini e frammenti di legno recuperati dopo che un incendio rivelò l'antico molo medievale nel 1955. Conteggi commerciali, etichette di proprietà, esercizi di scrittura, una lezione di latino, preghiere, insulti e lettere d'amore. La migliore testimonianza che la scrittura runica fosse una competenza quotidiana e non riservata ai soli sacerdoti.
Poema runico norvegese
Norvegia
XIII secolo
Sedici strofe di due versi in rigoroso metro scaldico, giunte fino a noi solo grazie a una copia seicentesca di un manoscritto andato poi distrutto. I secondi versi sono spesso proverbi scelti per la rima più che per il senso.
Poema runico islandese
Islanda
Dal XV secolo in poi
Sedici strofe, ciascuna composta da tre kenningar e da una glossa latina che indica un equivalente classico o un titolo nobiliare. Il più letterario e sistematico tra i poemi runici.
Abecedarium Nordmannicum
San Gallo, Svizzera
IX secolo
Un breve testo in versi che elenca le sedici rune norrene, trascritto in un manoscritto franco accanto agli alfabeti ebraico e greco. È il più antico catalogo superstite del Futhark Recente, gravemente danneggiato nell'Ottocento dal tentativo di ravvivare l'inchiostro con reagenti chimici.
Maeshowe
Orcadi, Scozia
XII secolo
Visitatori norreni fecero irruzione in una tomba neolitica a camera coprendo le pareti di graffiti: vanterie su tesori, l'affermazione che le rune fossero state incise dal miglior maestro incisore dell'oceano occidentale e molte scritte puramente goliardiche. Circa trenta iscrizioni, la più grande raccolta del genere fuori dalla Scandinavia.
Graffiti di Santa Sofia
Costantinopoli
IX–XI secolo
Un nome parzialmente leggibile, solitamente interpretato come Halfdan, inciso su un parapetto di marmo nella galleria da un membro della Guardia Variaga. Testimonianza della scrittura runica agli estremi confini del mondo norreno.
Leone del Pireo
Atene, oggi a Venezia
XI secolo
Un leone in marmo classico portato a Venezia nel 1687, che reca sulle spalle e sui fianchi lunghi nastri di rune svedesi incise da mercenari variaghi. Gli agenti atmosferici hanno reso illeggibile la maggior parte del testo.
Pietra runica di Kingittorsuaq
Groenlandia
c. 1300
Tre uomini documentano la costruzione di tumuli di pietre su un'isola a nord di Upernavik, a circa 73 gradi di latitudine nord. È l'iscrizione runica più a nord e più a ovest che si conosca.
Rune senza stelo
Hälsingland, Svezia
X secolo
Un'estrema forma di stenografia che elimina lo stelo verticale da quasi ogni lettera, lasciando solo i rami e la loro posizione. Limitata a una piccola area geografica, era comprensibile solo a chi conosceva già a fondo la lingua senza aver bisogno di elementi ridondanti.
Rune punteggiate
Scandinavia
XI–XII secolo
Gli incisori iniziarono ad aggiungere un piccolo punto per distinguere le lettere sovraccariche di suoni: la k punteggiata rese g, la t punteggiata rese d, la b punteggiata rese p, la i punteggiata rese e. Queste stungnar rúnir superarono il limite delle sedici rune, trasformando la scrittura nel Futhark Medievale.
La scrittura che si ridusse
Tra il 700 e l'800 d.C. circa, le popolazioni scandinave compirono una scelta senza eguali nella storia degli alfabeti su questa scala: eliminarono un terzo delle proprie lettere.
Il Futhark Antico contava ventiquattro rune e aveva risposto adeguatamente alle esigenze del protonorreno per cinquecento anni. Poi la lingua sottostante mutò radicalmente. Le vocali atone nelle desinenze delle parole caddero, fenomeno noto come sincope, e questa caduta innescò una serie di ulteriori mutamenti fonetici (metafonia, frattura e anteriorizzazione) in cui la vocale finale scomparsa attirava quella precedente verso una nuova articolazione. Una a divenne e; u divenne y; au divenne ey. Il norreno antico ne emerse con nove timbri vocalici distinti rispetto ai cinque del protonorreno, ciascuno dei quali poteva essere breve, lungo o nasale.
Un numero maggiore di suoni avrebbe dovuto richiedere più lettere. Al contrario, la serie venne ridotta a sedici.
Le ragioni della riduzione
Nessun documento storico spiega questa scelta, e i runologi ne discutono da oltre un secolo. L'ipotesi più convincente è che si sia trattato di una riforma deliberata, il cui obiettivo non era la precisione fonetica, ma la facilità di apprendimento.
Una serie di sedici caratteri è più semplice da imparare, più facile da ricordare e più rapida da incidere. Il prezzo da pagare era l'ambiguità, ma questo svantaggio pesava solo su chi non parlava già la lingua con fluidità. Un parlante norreno davanti alla sequenza ᚴᚢᚾᛅᚱ non aveva bisogno che la scrittura specificasse se la prima lettera fosse una k o una g, o se la n fosse singola o doppia. Sapeva che si trattava del nome Gunnar, perché non esisteva alcun'altra parola possibile.
La prova dell'efficacia del sistema risiede nella vastità del materiale pervenuto. Il Futhark Antico ha lasciato circa 350 iscrizioni in cinque secoli. Il Futhark Recente conta oltre 3.000 pietre runiche superstiti, a cui si aggiungono migliaia di frammenti d'uso quotidiano su legno e osso. La scrittura divenne meno accurata nella resa dei suoni, ma infinitamente più pratica da utilizzare.
Il carico fonetico di ciascuna runa
Le sovrapposizioni di suoni erano marcate e sistematiche. Le consonanti sorde e sonore non venivano distinte graficamente.
- ᚴ copre k, g, la fricativa velare x e ŋ
- ᛏ copre t e d
- ᛒ copre b, p e la fricativa bilabiale
- ᚦ copre sia il suono sordo che quello sonoro di th
Quattro sole rune vocaliche sostenevano l'intero sistema vocalico del norreno antico: ᚢ per le vocali arrotondate, ᛁ per le vocali anteriori non arrotondate, ᛅ per le vocali aperte e medie non arrotondate, e ᚬ principalmente per la vocale nasale.
Inoltre, gli incisori omettevano regolarmente le nasali davanti a un'occlusiva con lo stesso punto di articolazione, cosicché sank veniva scritto sak e dumb diventava dub, e quasi mai raddoppiavano una consonante. L'ortografia non era standardizzata, poiché non esisteva alcun modello normativo di riferimento.
A ramo lungo, a ramo corto e senza stelo
La scrittura si articola in tre registri grafici, la cui differenziazione dipendeva essenzialmente dal materiale inciso.
Le rune a ramo lungo, talvolta chiamate danesi, presentano steli completi e rami ben marcati. Rappresentano lo stile monumentale: incisioni profonde, leggibili a distanza e ideali per il granito. La maggior parte delle pietre runiche erette adotta questa variante.
Le rune a ramo corto, note anche come svedesi-norvegesi o rune di Rök, accorciano i rami e in alcuni casi troncano gli steli. Le venature del legno tendono a disperdere i tagli diagonali poco profondi e a spaccarsi lungo di essi, pertanto un tratto con meno ramificazioni si conserva meglio su un bastoncino di legno. Questo era il registro d'uso quotidiano, largamente documentato nei reperti di Bryggen a Bergen.
Le rune senza stelo (o di Hälsingland) spingono la semplificazione all'estremo ed eliminano del tutto lo stelo verticale da quasi ogni segno, affidando l'identificazione solo ai rami e alla loro posizione relativa. Ristrette a una piccola area della Svezia, risultavano comprensibili soltanto a chi possedeva una perfetta padronanza della lingua. Si trattava di una stenografia a tutti gli effetti, la cui esistenza presuppone una comunità di lettori esperti.
La divinazione runica e questa scrittura
Nessun documento storico avvalora questa pratica per l'epoca. Non esiste alcuna testimonianza dell'Epoca Vichinga riguardo all'estrazione di rune da un sacchetto per rispondere a un quesito; le fonti superstiti del Futhark Recente sono in grandissima maggioranza commemorative, legali, commerciali e personali.
Le rune possedevano certamente un valore ideografico accanto al loro valore fonetico: la pietra di Stentoften impiega una singola runa con il significato di "buon raccolto", e i poemi runici nascono proprio per associare un concetto a ogni lettera. Questo dato è storicamente certo, ma non equivale a una pratica oracolare.
La moderna divinazione runica è stata elaborata nel Novecento, soprattutto in seguito alla pubblicazione di The Book of Runes di Ralph Blum nel 1982, che modellò il proprio metodo sull'I Ching e sui giochi di tarocchi introducendo una runa bianca del tutto priva di fondamento storico. Gran parte della pratica contemporanea ricorre inoltre alle ventiquattro rune del Futhark Antico anziché a queste sedici. Quando un praticante utilizza il Futhark Recente, i significati vengono solitamente mutuati dalla serie più antica e adattati, anziché derivare direttamente dai due poemi norreni.
L'evoluzione successiva
L'ambiguità che rendeva agevole la scrittura divenne un ostacolo quando la Scandinavia si cristianizzò e iniziò a redigere documenti legali ed ecclesiastici che richiedevano la massima precisione.
La soluzione fu lineare ed efficace. A partire dall'XI secolo gli incisori cominciarono ad aggiungere un punto alle lettere con più valori fonetici: la ᚴ punteggiata divenne g, la ᛏ punteggiata divenne d, la ᛒ punteggiata divenne p, la ᛁ punteggiata divenne e. Queste stungnar rúnir superarono il limite delle sedici rune dall'interno dando vita al Futhark Medievale, che poteva corrispondere punto per punto all'alfabeto latino.
Questa tradizione si prolungò a lungo nel tempo. Le rune dalecarliane, ultime discendenti di questo sistema, venivano ancora impiegate nella regione rurale della Dalarna per calendari e iscrizioni fino al pieno Novecento.
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