Runske pisave

Mlajši Futhark

Rune vikinške dobe. Šestnajst črk, skrčenih s štiriindvajsetih run starega Futharka ravno v trenutku, ko je stara norveščina pridobivala več glasov kot kdaj koli prej. To je najpogosteje uporabljena runska pisava v zgodovini in hkrati najbolj večpomenska, oba pojava pa imata isti vzrok.

16
run
3,000+
ohranjenih runskih kamnov
c. 800–1100
n. št. v uporabi

Runska vrsta

Šestnajst run po vrstnem redu, razdeljenih v tri ættir, kot so se ohranile po krčenju. Vsaka kartica prikazuje najprej dolgovejnato obliko in poleg nje kratkovejnato različico, kjer se razlikujeta.

Freyrov ætt

1–6

Skrčena z osmih na šest run. Gebo in Wunjo sta bili povsem opuščeni, skupina pa zdaj izpisuje samo ime pisave: f, u, þ, ą, r, k.

ᚠ
1

Fé

f /f/, /v/

bogastvo, živina

Oblika in pomen sta ostala nespremenjena glede na Fehu iz starega Futharka. Obe pesmi se namesto z blaginjo začneta s spori med sorodniki glede denarja.

ᚢ
2

Úr

u /u/, /o/, /y/, /ø/

žlindra; pršenje

Tur je v Skandinaviji izumrl, zato je runa dobila nov pomen. Na Norveškem, deželi taljenja železa, so jo razlagali kot žlindro; na Islandiji pa kot mrzel dež.

ᚦ
3

Þurs

þ /θ/, /ð/

velikan

Nespremenjena. Obe skandinavski pesmi ohranjata velikana in sta do njega sovražni. Islandski glosar ga povezuje s Saturnom.

ᚬ ᚭ
4

Áss / Óss

ą /ɑ̃/, /o/

bog; ustje reke

Nekdanja a-runa, ki zdaj nosi nosni samoglasnik. Islandija je ohranila boga in neposredno poimenovala Óðinna; Norveška je uporabila enakozvočnico óss, rečno ustje.

ᚱ
5

Reið

r /r/

jahanje, potovanje

Nespremenjena. Obe pesmi ohranjata motiv konja: hitro potovanje in trud jezdne živali.

ᚴ
6

Kaun

k /k/, /g/, /x/, /ŋ/

čir, razjeda

Kenaz iz starega Futharka z dodanim celim steblom. Zdaj hkrati pokriva k, g, mehkonebni pripornik in ŋ, kar je največja glasovna obremenitev v vrsti.

Hagalov ætt

7–11

Skrčena na pet run. Eihwaz in Perthro sta odpadli; Jera je bila preoblikovana v a-runo; Algiz pa je bila premaknjena iz sredine na sam konec vrste.

ᚼ ᚽ
7

Hagall

h /h/

toča

Znova izrisana s prečno črto. V obeh pesmih predstavlja najhladnejše zrno, norveška kitica pa jo povezuje z vrstico o Kristusu, ki je ustvaril svet.

ᚾ ᚿ
8

Nauðr

n /n/

stiska, prisila

Nespremenjena. Norveška jo opisuje z golim možem v mrazu; Islandija z žalostjo dekle.

ᛁ
9

Íss

i /i/, /e/

led

Golo steblo, ki je postalo osnovni gradnik za vse druge rune v vrsti. Prevzela je tudi nekdanji glas e.

ᛅ ᛆ
10

Ár

a /a/, /æ/, /e/

dobro leto, letina

Povsem na novo izrisana Jera iz starega Futharka. Stara norveščina je izgubila začetni j- v besedi *jēraz, tako da je ostala ár; runa je spremenila obliko ter glasovno vrednost in postala a-runa.

ᛋ ᛌ
11

Sól

s /s/

sonce

Poenostavljena iz cikcakaste oblike starega Futharka. V islandski pesmi je imenovana uničevalec ledu, kar je najostrejša prispodoba za sonce v katerem koli verzu.

Týrov ætt

12–16

Skrčena na pet run z opustitvijo run Ehwaz, Ingwaz, Dagaz in Othala. Sem je bila dodana Ýr, nekdanja Algiz, s čimer je postala edina runa v runski zgodovini, ki je spremenila svoj položaj v zaporedju.

ᛏ ᛐ
12

Týr

t /t/, /d/

bog Týr

Nespremenjena, ki zdaj pokriva tako d kot t. Obe pesmi ga imenujeta enoroki in predvidevata, da bralec ve, zakaj.

ᛒ ᛓ
13

Bjarkan

b /b/, /p/, /ɸ/

breza

Nespremenjena, ki zdaj pokriva tudi p, saj je bila Perthro opuščena. Norveška kitica zaradi rime povezuje brezo z Lokijevo prevaro.

ᛘ ᛙ
14

Maðr

m /m/

človek

Znova izrisana: dvojno steblo starega Futharka se je združilo v eno steblo z dvignjenima rokama. V obeh pesmih je človek le povečanje prahu.

ᛚ
15

Lǫgr

l /l/

voda, morje

Nespremenjena. Islandska kitica je nezgrešljivo islandska: vrela voda, širok gejzir in dežela rib.

ᛦ ᛧ
16

Ýr

ʀ /ʀ/

tisa

Algiz iz starega Futharka, obrnjena na glavo in preimenovana, saj je nekdanji končni z prešel v poseben glas r. Edina runa, ki je spremenila svoje mesto v zaporedju: premaknila se je na sam konec.

Od kod ga poznamo

Spomeniki, trgovski rovaši in dve srednjeveški pesmi. Mlajši Futhark je zapustil precej bogatejše zapise kot katera koli druga runska pisava.

Kamni iz Jellinga

Jutlandija, Danska ok. 965

Kamen Haralda Modrozobega trdi, da si je podredil celotno Dansko in Norveško ter Dance spreobrnil v krščanstvo. Pogosto ga imenujejo rojstni list Danske in je na Unescovem seznamu svetovne dediščine. Večji kamen poleg run nosi upodobitev križanja.

Runski kamen iz Röka

Östergötland, Švedska ok. 800

Najdaljši znani runski napis s približno 760 znaki in obenem najbolj nenavaden. Prehaja med kratkovejnimi runami, starejšimi oblikami starega Futharka in vsaj dvema sistemoma šifer ter ob tem navaja izgubljene junaške verze. Za celotno besedilo še nihče ni podal splošno sprejete razlage.

Napisi iz Bryggena

Bergen, Norveška 12.–14. stoletje

Približno 670 lesenih palčk in odlomkov, odkritih po požaru, ki je leta 1955 razkril srednjeveški pomol. Trgovski zapisi, lastniške oznake, vaje podpisovanja, učna ura latinščine, molitve, zmerljivke in ljubezenska pisma. Najboljši dokaz, da je bila runska pismenost vsakdanja in ne le duhovniška.

Norveška runska pesem

Norveška 13. stoletje

Šestnajst dvovrstičnih kitic v strogem skaldskem metru, ohranjenih le v prepisu iz 17. stoletja po danes uničenem rokopisu. Druge vrstice so pogosto pregovori, izbrani bolj zaradi rime kot zaradi pomena.

Islandska runska pesem

Islandija Od 15. stoletja naprej

Šestnajst kitic, od katerih vsaka navaja tri kenninge in nato latinsko razlago s klasično vzporednico ali vladarskim nazivom. Najbolj literarna in najbolj sistematična med runskimi pesmimi.

Abecedarium Nordmannicum

St. Gallen, Švica 9. stoletje

Kratek verz s seznamom šestnajstih nordijskih run, prepisan v frankovski rokopis poleg hebrejske in grške abecede. Najstarejši ohranjeni pregled mlajšega Futharka, ki je bil močno poškodovan v 19. stoletju ob poskusu obuditve črnila s kemičnim reagentom.

Maeshowe

Orkneyjski otoki, Škotska 12. stoletje

Nordijski obiskovalci so vdrli v neolitsko grobnico in stene prekrili z grafiti: hvalisanjem o zakladu, trditvijo, da je te rune vrezal najboljši runski mojster na zahodnem oceanu, ter precejšnjo mero surovih opazk. Okoli trideset napisov predstavlja največjo tovrstno zbirko zunaj Skandinavije.

Grafiti v Hagiji Sofiji

Carigrad 9.–11. stoletje

Delno berljivo ime, običajno prebrano kot Halfdan, ki ga je v marmorno ograjo na galeriji vrezal pripadnik varjaške straže. Runski zapis na skrajnem robu nordijskega sveta.

Pirejski lev

Atene, danes Benetke 11. stoletje

Klasični marmorni lev, odpeljan v Benetke leta 1687, z dolgimi trakovi švedskih run čez ramena in boke, ki so jih vrezali Varjagi. Zaradi vremenskih vplivov je večina besedila postala neberljiva.

Runski kamen iz Kingittorsuaqa

Grenlandija ok. 1300

Trije možje so zabeležili gradnjo kamnitih možicev na otoku severno od Upernavika, na približno 73 stopinjah severne zemljepisne širine. Najbolj zahodni in najbolj severni znani runski napis.

Rune brez stebel

Hälsingland, Švedska 10. stoletje

Skrajna stenografija, ki skoraj pri vsaki črki odstrani navpično steblo ter ohrani le veje in njihove položaje. Omejena na majhno območje in uporabna le za ljudi, ki so pisavo obvladali dovolj tekoče, da niso potrebovali odvečnih potez.

Pikčaste rune

Skandinavija 11.–12. stoletje

Rezbarji run so začeli dodajati majhno piko za razločevanje preobremenjenih črk: pikčasta k je dala g, pikčasta t je dala d, pikčasta b je dala p, pikčasta i je dala e. Te stungnar rúnir so prebile omejitev šestnajstih run in pisavo spremenile v srednjeveški Futhark.

Abeceda, ki se je skrčila

Približno med letoma 700 in 800 n. št. so Skandinavci storili nekaj, česar v takem obsegu ni storilo nobeno drugo ljudstvo, ki je uporabljalo abecedo: zavrgli so tretjino svojih črk.

Stari Futhark je imel štiriindvajset run in je petsto let dobro služil praskandinavščini. Nato se je jezik pod njim spremenil. Nenaglašeni samoglasniki na koncih besed so izginili (pojav, imenovan sinkopa), ta propad pa je sprožil verigo nadaljnjih sprememb: preglas (umlaut), prevoj in premik samoglasnikov naprej, pri čemer je izginjajoči končaj potegnil predhodni samoglasnik v nov položaj. Glas a se je spremenil v e, u v y ter au v ey. Stara norveščina je iz tega izšla z devetimi različnimi samoglasniškimi kvalitetami, medtem ko jih je imela praskandinavščina le pet, vsaka od njih pa je lahko bila kratka, dolga ali nosna.

Več glasov bi moralo pomeniti več črk. Namesto tega se je vrsta skrčila na šestnajst.

Zakaj bi kdo to storil

Ni nobenega dokumenta, ki bi pojasnil to odločitev, runologi pa o njej razpravljajo že več kot stoletje. Najbolj prepričljiva razlaga je, da je šlo za premišljeno reformo, katere cilj ni bila natančnost, temveč lažja poučljivost.

Vrsto s šestnajstimi znaki se je lažje naučiti, si jo zapomniti in jo hitreje vrezati. Cena za to je manjša določnost, vendar je to ovira le za bralca, ki jezika ne govori tekoče. Govorec stare norveščine ob pogledu na ᚴᚢᚾᛅᚱ ne potrebuje pisave, ki bi mu povedala, ali je k mišljen kot k ali g, ali pa sta tam eden ali dva n. Ve, da gre za ime Gunnar, saj druge možne besede preprosto ni.

Dokaz o uspehu tega sistema je izjemna količina ohranjenih napisov. Stari Futhark je v petih stoletjih zapustil okoli 350 napisov. Mlajši Futhark je zapustil več kot 3.000 samih runskih kamnov, poleg tega pa še na tisoče vsakdanjih zapisov na lesu in kosti. Pisava je postala manj natančna pri beleženju glasov, a precej uspešnejša v vsakdanji rabi.

Kaj je morala nositi posamezna runa

Združevanje glasov je bilo obsežno in sistematično. Zvenečih in nezvenečih soglasnikov sploh niso razlikovali.

  • ᚴ pokriva k, g, mehkonebni pripornik x in ŋ
  • ᛏ pokriva t in d
  • ᛒ pokriva b, p in dvoustnični pripornik
  • ᚦ pokriva tako nezveneči kot zveneči th (kot v angleških besedah thin in this)

Štiri samoglasniške rune so med seboj porazdelile celotni samoglasniški sistem stare norveščine: ᚢ za zaokrožene samoglasnike, ᛁ za nezaokrožene sprednje samoglasnike, ᛅ za nizke in srednje nezaokrožene samoglasnike ter ᚬ predvsem za nosni glas.

Poleg tega so rezbarji redno izpuščali nosnike pred zaporniki z istim mestom tvorbe, tako da se je sank zapisal kot sak in dumb kot dub, podvajanja soglasnikov pa skorajda niso uporabljali. Pravopis ni bil poenoten, saj ni obstajal standard, po katerem bi se ravnali.

Dolge veje, kratke vejice, brez stebel

Pisava obstaja v treh grafičnih slogih, razlika med njimi pa je predvsem v materialu, v katerega se je vrezovalo.

Dolgovejnate rune (včasih imenovane danske) imajo polna stebla in izrazite veje. To je monumentalna pisava: globoka, berljiva od daleč in primerna za granit. Uporablja jo večina postavljenih runskih kamnov.

Kratkovejnate rune (včasih imenovane švedsko-norveške ali rune iz Röka) imajo skrajšane veje in ponekod prirezana stebla. Lesna vlakna namreč zabrišejo plitve poševne reze in se ob njih razcepijo, zato se pisava z manj razvejanosti bolje obnese na leseni palici. To je vsakdanji slog, ki prevladuje med najdbami iz Bryggena v Bergnu.

Rune brez stebel (ali hälsinške rune) gredo še dlje in skoraj pri vsaki črki popolnoma opustijo navpično steblo, tako da celotno sporočilo nosijo le veje in njihovi medsebojni položaji. Omejene so na majhen del Švedske in so berljive le nekomu, ki pisavo že povsem obvlada. To je stenografija, stenografija pa predpostavlja izkušene bralce.

Prerokovanje z runami in ta pisava

Nič v zgodovinskih virih ne podpira te prakse. V vikinški dobi ni izpričanega nobenega vlečenja run iz vrečke za odgovarjanje na vprašanja, ohranjeni zapisi mlajšega Futharka pa so pretežno spominski, pravni, trgovski in osebni.

Rune so poleg svojih glasovnih vrednosti res imele določen ideografski pomen: kamen iz Stentoftna uporablja posamezno runo v pomenu „dobra letina“, runske pesmi pa so nastale prav z namenom, da vsako črko povežejo z določenim pojmom. To je zgodovinsko dejstvo, vendar to ni isto kot orakelj.

Sodobno prerokovanje z runami se je oblikovalo v 20. stoletju, predvsem po knjigi Ralpha Bluma Knjiga run (The Book of Runes, 1982), ki je svojo metodo zasnovala po vzoru Ji Džinga in tarot postavitev ter dodala prazno runo, ki se ne pojavlja v nobenem zgodovinskem viru. Večina sodobne prakse prav tako uporablja štiriindvajset run starega Futharka namesto teh šestnajstih. Kjer bralci delajo z mlajšim Futharkom, pomene običajno prevzamejo iz starejše vrste in jih prilagodijo, namesto da bi jih črpali iz obeh nordijskih pesmi.

Kako se je pisava razvijala naprej

Dvoumnost, zaradi katere je bila pisava preprosta za uporabo, je postala ovira, ko se je Skandinavija pokristjanila ter začela ustvarjati pravna in cerkvena besedila, ki so zahtevala natančnost.

Rešitev je bila elegantna. Od 11. stoletja so rezbarji začeli dodajati piko preobremenjenim črkam: pikčasta ᚴ je postala g, pikčasta ᛏ je postala d, pikčasta ᛒ je postala p, pikčasta ᛁ pa e. Te stungnar rúnir so prebile mejo šestnajstih run od znotraj in ustvarile srednjeveški Futhark, ki se je lahko ena proti ena preslikal v latinico.

Ta tradicija se je ohranila zelo dolgo. Dalekarlijske rune, njihove zadnje potomke, so se na podeželju Dalarne uporabljale za koledarje in napise še v 20. stoletju.

Pogosta vprašanja

Šestnajst. Okoli leta 800 n. št. je po vsej Skandinaviji nadomestil stari Futhark s štiriindvajsetimi runami in ostal standardna pisava skozi vso vikinško dobo do 12. stoletja. Deli se v tri ættir s šestimi, petimi in petimi runami.

Razloga nihče ni zapisal, vendar se je krčenje zgodilo ravno v času, ko je stara norveščina glasove pridobivala, namesto da bi jih izgubljala, zato vzrok ni bil fonološki. Najbolj prepričljiva razlaga je, da je šlo za načrtno reformo, usmerjeno v lažjo poučljivost: šestnajst znakov se je lažje naučiti, si jih zapomniti in vrezati kot štiriindvajset. To je prineslo manjšo natančnost, vendar je bila natančnost za tekoče govorce postranskega pomena, saj so pomen besede zlahka razbrali iz sobesedila.

Predvsem v materialu, v katerega so jih vrezovali. Dolgovejnate rune imajo polna stebla in izrazite veje, so berljive od daleč ter primerne za kamen; prevladujejo na postavljenih runskih kamnih. Kratkovejnate rune imajo skrajšane veje in včasih tudi stebla, kar se bolje obnese na lesu, saj lesna vlakna zabrišejo plitve poševne reze in se ob njih razcepijo. Kratkovejnate rune so bile vsakdanja pisava, ki prevladuje med najdbami iz Bryggena v Bergnu.

Da. Skandinavski napisi iz vikinške dobe uporabljajo to vrsto šestnajstih run in ne starega Futharka, ki je šel v Skandinaviji iz rabe okoli leta 800, ko se vikinška doba približno začne. Tetovaža ali napis, ki naj bi bil pristno vikinški, bi moral uporabljati te črke.

Osem run: Gebo, Wunjo, Eihwaz, Perthro, Ehwaz, Ingwaz, Dagaz in Othala. Njihovi glasovi so se združili v ohranjene črke, tako da je g prešel v ᚴ kaun, d v ᛏ týr, p v ᛒ bjarkan, e v ᛁ íss in o v ᚢ úr. Jera se je preoblikovala v a-runo ᛅ, potem ko je stara norveščina izgubila začetni j- v svojem imenu.

Zato, ker se je premaknil njen glas. Runa Algiz v starem Futharku je predstavljala glas z, ki se je pojavljal le na koncih besed; v praskandinavščini se je ta glas spremenil v poseben glas, podoben r, zapisan z ʀ. Runa se je obrnila na glavo, preimenovala v ýr ter premaknila s petnajstega na šestnajsto mesto. To je edina runa v vsej runski zgodovini, ki je spremenila svoj položaj v zaporedju.

Tako, da je bralec jezik že tekoče govoril. Zapis ᚴᚢᚾᛅᚱ je lahko pomenil le Gunnar, čeprav pisava ni razlikovala med k in g ter ni označevala podvojenega n. Rezbarji so zapisali fonemsko ogrodje, slovnico pa je moral dodati bralec sam, kar pomeni tudi, da so pogosto zapisali osnovni nespremenjeni samoglasnik in pričakovali, da bo bralec sam uveljavil preglas.

Rešitev za odpravo dvoumnosti iz 11. stoletja. Rezbarji so dodali majhno piko za razločevanje preobremenjenih črk: pikčasta ᚴ je dala g, pikčasta ᛏ je dala d, pikčasta ᛒ je dala p in pikčasta ᛁ je dala e. Te stungnar rúnir so prebile omejitev šestnajstih run ter pisavo spremenile v srednjeveški Futhark, ki se je lahko ena proti ena ujemal z latinico.

Nekateri to počnejo, vendar so pomeni običajno prevzeti iz starega Futharka in prilagojeni, namesto da bi izvirali iz norveške in islandske pesmi. V vikinški dobi ni izpričana nobena praksa vlečenja run za odgovarjanje na vprašanja, ohranjeno gradivo mlajšega Futharka pa je spominsko, pravno, trgovsko in osebno. Sodobno prerokovanje z runami izvira iz 20. stoletja.

Na kamnu iz Röka v Östergötlandu na Švedskem, vrezanem okoli leta 800 n. št., ki vsebuje približno 760 znakov. Prehaja med kratkovejnimi runami, starejšimi oblikami starega Futharka in vsaj dvema sistemoma šifer ter navaja junaške verze, ki se niso ohranili nikjer drugje. Enotne razlage celotnega besedila še vedno ni.

Najnovejše objave

Odkrijte starodavno modrost tarot kart in odklenite skrivnosti svoje duhovne poti. Naš blog je vaša vrata do razumevanja bogate simbolike, pomenov in praktičnih aplikacij branja tarota.