HU (magyar)
Röviden
- Eredete
- Odzsibva nép, Nagy-tavak vidéke
- Odzsibva neve
- Asabikeshiinh, a pókháló-amulett
- Eredeti formája
- Kisméretű fűzfa karika, csalánrost vagy ín fonat
- Függesztés helye
- Bölcsődeszka, nem felnőtt ágy fölé
- Terjedése
- Pánindián mozgalom az 1960-as és 1970-es évektől
- Státusza
- Élő hagyomány megalapozott aggályokkal a külső árusítással szemben
Milyen volt eredetileg
Kicsi. Ez az első meglepetés mindazoknak, akik csak a modern tömegárut ismerik. A hagyományos odzsibva asabikeshiinh egy meghajlított fűzfaágból készült, alig néhány centiméter átmérőjű, csepp vagy kör alakú karika, amelyet csalánszár rostjából vagy állati ínakból fontak be pókhálót mintázva, a közepén olykor egyetlen gyönggyel és alul lecsüngő tollal.
A csecsemő hagyományos bölcsődeszkájára erősítették közvetlenül a kisded fölé. Nem falidísz volt, nem felnőtteknek szánták és nem érte el a félméteres szélességet. A hálót gyakran szándékosan úgy készítették el, hogy idővel elenyésszen: a természetes rostok a fűzfavesszőn múlandó tárgyat alkotnak, és a hagyomány szerint a védelmező eszköznek csak addig kellett kitartania, amíg a gyermeknek szüksége volt a bölcső oltalmára.
A szó az odzsibva nyelvben pókot jelent, és a tárgy pókháló-amulettként került lejegyzésre. A hozzá kapcsolódó szellemi alak Asibikaashi, a Pókasszony, aki a törzs gyermekeire vigyázott. Frances Densmore néprajzkutató 1929-ben jegyezte le ezt a szokást az odzsibváknál: amikor a nép tágasabb vidékeken szóródott szét és Asibikaashi már nem érhetett el minden bölcsőt, az anyák és nagyanyák maguk kezdték fonni a hálókat, hogy felfogjanak minden ártó dolgot a levegőben.
Hogyan fejti ki hatását
A beszámolók még magukban az odzsibva közösségekben is eltérnek, és ezt a különbséget érdemes rögzíteni ahelyett, hogy elsimítanánk. A legelterjedtebb változat szerint a háló felfogja a rossz álmokat, amelyek a hajnal első fényében megsemmisülnek, miközben a jó álmok átjutnak a központi nyíláson és a tollon leereszkedve elérik az alvó gyermeket. Egy másik változatban éppen fordítva történik: a jó álmokat fogja meg és őrzi a háló, hogy a gyermekkel maradjanak, a rémálmok pedig akadálytalanul áthaladnak rajta és elenyésznek.
Mindkét változatot odzsibva emberek beszélik el, és egyik sem tekinthető tévesnek. Ami változatlan, az a tárgy rendeltetése: csecsemőt oltalmazó amulett, amelyet egy közeli hozzátartozó készített a környezetben fellelhető anyagokból.
Hogyan terjedt el
Az 1960-as és 1970-es évek pánindián mozgalmán keresztül, amikor a törzsközi politikai összefogás és a powwow ünnepek olyan népek között terjesztették el a kulturális mintákat, amelyek korábban nem osztoztak rajtuk. Az álomfogó gyorsan utat talált magának, mivel szép, könnyen hordozható és egyszerűen elkészíthető volt. Az 1980-as évekre az őslakos Észak-Amerika-szerte a szolidaritás elismert jelképévé vált.
Ezután kilépett eredeti közegéből. Az 1990-es években a New Age irányzat vette át, majd műanyagból és szintetikus zsinórból gyárakban előállított tömegcikké vált; benzinkutakon árulták, visszapillantó tükrökre akasztották és ágyneműkre nyomtatták. Ebből a haszonból szinte semmi sem jut el az odzsibva vagy más őslakos kézművesekhez, a termékek pedig már alig emlékeztetnek az eredetire.
Az őslakos közösségeken belül megoszlanak a vélemények. Egyesek az őslakos nemzetek közötti megosztást az összetartozás szép megnyilvánulásának tartják, mások ebben is a hagyomány felhígulását látják. Szinte egyhangú azonban a tiltakozás a nem őslakosok által folytatott ipari tömeggyártással szemben, amely elszakítja a gyermekvédelem szent gyakorlatát szellemi gyökereitől.
Ha szeretnél egyet
Vásárold meg közvetlenül egy őslakos alkotótól. Ez a legértékesebb tanács ebben az ismertetőben, és szinte minden etikai dilemmát megold. Az odzsibva és más őslakos művészek közvetlenül és művészeti vásárokon árulják alkotásaikat; ezek a tárgyak összehasonlíthatatlanul igényesebbek az import utánzatoknál, és a bevétel azokhoz kerül, akiket megillet.
Érdemes elkerülni a tömeggyártott importárut, a bohém lakberendezési tárgyként hirdetett hatalmas méretű darabokat, valamint a motívum tetoválásként vagy ruházaton való felületes viselését olyanok által, akik nem kötődnek e kultúrához, hiszen az őslakos bírálatok elsősorban ez ellen szólnak.
Ez nem szigorú tilalom, hanem egy élő közösség tiszteletteljes kérése egy olyan tárgy kapcsán, amely továbbra is az övé, és ezt a kérést könnyű tiszteletben tartani.
Hogyan készül és hogyan függesztik fel az álomfogót
A hagyományos odzsibva eljárás, amely lényegesen különbözik a piaci áruktól.
- Hajlíts meg egy friss fűzfavesszőt néhány centiméteres kis karikává és kösd össze a végeit.
- Csalánfonállal vagy ínnal fond be a karikát, körbehaladva és minden hurkot az előző sorba öltve, míg spirális háló nem keletkezik.
- Hagyj nyílást a közepén; a monda mindkét változata megkívánja a szabad átjárót a középpontban.
- Fűzz gyöngyöt a hálóba és erősíts fel egy lecsüngő tollat alulra, amennyiben a készítő családi hagyománya ezt előírja.
- A csecsemő bölcsődeszkája fölé akaszd, ne felnőtt ember ágya fölé.
- Hagyd, hogy az idő múlásával magától elenyésszen; a fűzfavesszőre vont növényi rostokat nem az örökkévalóságnak szánták.
A lakberendezési célra forgalmazott hatalmas, sokkarikás szintetikus szerkezetek hagyományos alap nélküli kereskedelmi szülemények. Önmagukban nem bántóak, ám az, hogy autentikus indián kézműves termékként árulják őket, jogos felháborodást kelt.
Mihez kapcsolódik az álomfogó
A célok amelyeket szolgál és a kérdések amelyeket felvet.
- Védelem és oltalom Cél Mindenekelőtt csecsemővédelmi eszköz, amely inkább a bölcsőamulettekhez, mintsem a szerencsehozókhoz tartozik.
- Egészség és gyógyulás Cél Az alvás a sajátos birodalma, rokon a más kultúrákban ismert rémáloműző eszközökkel.
- Nazar Amulett A gyűjtemény másik oltalmazó tárgya, amelyet a leggyakrabban tűznek a csecsemő ruhájára vagy függesztenek a bölcsője mellé.
- Hex sign Amulett Egy másik észak-amerikai népművészeti tárgy, amelynek szimbolikus jelentéséről máig vita folyik a saját alkotó közösségében.
Kérdések elmélyüléshez
- Az eredeti tárgy úgy készült, hogy idővel szétessen. Mi változna meg, ha a te védelmező eszközeidnek is kiszabott élettartama lenne?
- Két egymásnak ellentmondó magyarázatot hagyományoz ugyanaz a nép. Képes-e egy élő hagyomány mindkét igazságot egyszerre hordozni?
- Egy élő kultúra tiszteletének legegyszerűbb módja az, ha közvetlenül a hordozóitól vásárolunk. Miért ez jut az emberek eszébe a legritkábban?
Gyakran ismételt kérdések
Legújabb bejegyzések
Fedezd fel a tarot kártyák ősi bölcsességét, és tárd fel spirituális utad rejtélyeit. Blogunk a tarot olvasás gazdag szimbolikájának, jelentéseinek és gyakorlati alkalmazásainak megértésének kapuja.
