తాయెత్తులు · అదృష్టం మరియు స్వాగతం

డ్రీమ్‌క్యాచర్

ఇలా కూడా పిలుస్తారు: అసబికేషిన్హ్, స్పైడర్ వెబ్ చార్మ్, బవాజిగె నాల్వాగన్

ఒక తెగకు చెందిన పిల్లల రక్షాబంధం, ఇప్పుడు వారి మినహా అందరిచే తయారు చేయబడుతోంది.

ఒక్క చూపులో

మూలం
ఓజిబ్వే, గ్రేట్ లేక్స్
ఒజిబ్వే పేరు
అసబికేషిన్హ్, సాలెపురుగు-వల తాయెత్తు
అసలు రూపం
చిన్న విల్లో వలయం, నెటిల్ దారం లేదా నరాల వల
వేలాడదీసే చోటు
పిల్లల ఉయ్యాల మీద, మంచం మీద కాదు
వ్యాప్తి
1960 మరియు 70ల నుండి పాన్-ఇండియన్ ఉద్యమం ద్వారా
స్థితి
బయటి విక్రయాలపై వాస్తవ అభ్యంతరాలతో సజీవ సంప్రదాయం

ఇది వాస్తవంగా ఏమిటి

చాలా చిన్నది. ఆధునిక రకాన్ని చూసిన ఎవరికైనా ఇది మొదటి ఆశ్చర్యం. సాంప్రదాయ ఓజిబ్వే అసబికేషిన్హ్ (asabikeshiinh) అనేది కొన్ని అంగుళాల వ్యాసం కలిగిన గుండ్రటి విల్లో వలయం. దానిని సాలెపురుగు వల ఆకారంలో నెటిల్ దారంతో లేదా నరాలతో అల్లుతారు, వలలో ఒక పూస, కింద ఒక ఈక ఉండవచ్చు.

ఇది పిల్లల ఉయ్యాల మీద వేలాడదీయబడేది. దీన్ని ఇళ్ల అలంకరణ కోసం పెద్ద పరిమాణంలో, పెద్దల కోసం తయారు చేసేవారు కాదు. ఈ వల కొద్ది కాలం మాత్రమే ఉండేలా తయారు చేయబడుతుంది. పిల్లలకు ఇది ఎంతకాలం అవసరమో అంతకాలం మాత్రమే ఉంచాలనేది ఉద్దేశ్యం.

ఓజిబ్వే భాషలో దీని అర్థం సాలెపురుగు. దీనిని సాలెపురుగు వల తాయెత్తుగా పిలుస్తారు. దీనికి సంబంధించిన పాత్ర అసిబికాషి (స్పైడర్ ఉమెన్). ఆమె ఆ తెగ పిల్లలను సంరక్షించేది. 1929లో ఎథ్నోగ్రాఫర్ ఫ్రాన్సెస్ డెన్స్‌మోర్ ఓజిబ్వే ప్రజల మధ్య ఈ ఆచారాన్ని రికార్డ్ చేశారు. ప్రజలు విస్తృత ప్రాంతానికి వలస వెళ్లినందున అసిబికాషి ప్రతి ఉయ్యాల వద్దకు చేరుకోలేకపోయింది. అప్పుడు తల్లులు, నానమ్మలే స్వయంగా ఈ వలలు అల్లి గాలిలోని దుష్ట శక్తులను బంధించేవారు.

ఇది ఏమి చేస్తుంది

దీని గురించి ఓజిబ్వే కమ్యూనిటీలలోనే భిన్నమైన అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి. సాధారణంగా వినిపించే కథనం ప్రకారం, ఈ వల చెడు కలలను పట్టుకుంటుంది, ఆ కలలు తెల్లవారగానే నశించిపోతాయి, మంచి కలలు మధ్య రంధ్రం గుండా కిందికి జారి ఈక ద్వారా నిద్రిస్తున్న చిన్నారిని చేరుకుంటాయి. మరొక కథనం ప్రకారం, మంచి కలలను వల పట్టుకుని చిన్నారితో ఉంచుతుంది, చెడు కలలు అందులోంచి వెళ్లిపోతాయి.

రెండు కథనాలూ ఓజిబ్వే ప్రజలు చెప్పినవే, ఏదీ తప్పు కాదు. దీని ప్రయోజనం ఒకటే: ఇది చిన్నారి రక్షణ కోసం దగ్గరలోని వస్తువులతో బంధువులు తయారు చేసే తాయెత్తు.

ఇది ఎలా వ్యాపించింది

1960లు, 1970ల నాటి పాన్-ఇండియన్ ఉద్యమం ద్వారా. ఆ సమయంలో వివిధ తెగల మధ్య రాజకీయ సమీకరణలు, పావో (powwow) సంస్కృతి కలిసికట్టుగా ఒకరి సంప్రదాయాలను మరొకరికి పరిచయం చేశాయి. ఆకర్షణీయమైన ఈ వస్తువును సులభంగా తయారు చేయగలిగే అవకాశం ఉండటంతో ఇది వేగంగా వ్యాపించింది. 1980ల నాటికి స్థానిక అమెరికన్ల మధ్య ఐక్యతకు చిహ్నంగా మారింది.

ఆ తర్వాత ఇది వారిని దాటిపోయింది. 1990లలో ఇది ఒక వాణిజ్య వస్తువుగా మారి, ఫ్యాక్టరీలలో ప్లాస్టిక్, సింథటిక్ దారాలతో తయారైంది. దీన్ని కార్ల అద్దాలకు వేలాడదీయడం, బెడ్‌షీట్ల మీద ముద్రించడం ప్రారంభించారు. ఆ డబ్బు స్థానిక తయారీదారులకు దాదాపుగా చేరదు, వాణిజ్య ఉత్పత్తి అసలైన దానికి ఏమాత్రం దగ్గరగా ఉండదు.

దీనిపై స్థానిక కమ్యూనిటీలలో భిన్నమైన అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి. స్థానిక అమెరికాలో దీని వ్యాప్తిని కొందరు మంచి విషయంగా చూస్తారు. మరికొందరు అభ్యంతరం తెలుపుతారు. ముఖ్యంగా స్థానికేతరులు భారీగా ఉత్పత్తి చేయడం పట్ల తీవ్ర వ్యతిరేకత ఉంది. ఇది శిశు రక్షణ అనే నిర్దిష్టమైన ప్రయోజనాన్ని దాని ఆధ్యాత్మిక అర్థం నుండి దూరం చేస్తోంది.

మీకు ఒకటి కావాలంటే

స్థానిక తయారీదారుల నుండి కొనుగోలు చేయండి. ఈ ఒక్క వాక్యమే చాలా సమస్యలను పరిష్కరిస్తుంది. ఓజిబ్వే, ఇతర స్థానిక కళాకారులు డ్రీమ్‌క్యాచర్‌లను నేరుగా లేదా ఆర్ట్ మార్కెట్లలో విక్రయిస్తారు. ఇవి వాణిజ్య వాటికంటే నాణ్యమైనవి, మీ డబ్బు సరైన వారికి చేరుతుంది.

భారీగా ఉత్పత్తి అయినవి, ఇళ్ల అలంకరణ కోసం చేసే పెద్ద డ్రీమ్‌క్యాచర్‌లను కొనుగోలు చేయకండి. అలాగే, దీనితో సంబంధం లేని వారు టాటూలు, ఫ్యాషన్ డిజైన్ల కోసం దీన్ని ఉపయోగించడం మానుకోవాలి. స్థానిక విమర్శకులు ప్రధానంగా వ్యతిరేకించేది వీటినే.

ఇది ఒక నిషేధం కాదు. సజీవ సంప్రదాయంగా ఉన్న ఒక వర్గం విజ్ఞప్తి మాత్రమే, దీనిని గౌరవించడం చాలా సులభం.

డ్రీమ్‌క్యాచర్ ఎలా తయారు చేస్తారు, వేలాడదీస్తారు

సాంప్రదాయ ఓజిబ్వే పద్ధతి, ఇది వాణిజ్య పద్ధతికి పూర్తి భిన్నంగా ఉంటుంది.

  1. ఒక పచ్చి విల్లో కొమ్మను కొన్ని అంగుళాల వ్యాసం ఉండేలా చిన్న వలయంగా వంచి, చివరలను కట్టాలి.
  2. దాని చుట్టూ నెటిల్ దారం లేదా నరంతో వలయం ఆకారంలో ముడులు వేసుకుంటూ, లోపలికి అల్లుతూ స్పైరల్ వల ఏర్పడేలా చేయాలి.
  3. మధ్యలో ఒక రంధ్రం ఉంచాలి. రెండు కథనాల ప్రకారం ఈ రంధ్రం గుండానే కలలు ప్రయాణిస్తాయి.
  4. తయారు చేసే కుటుంబ ఆచారాన్ని బట్టి వలలో ఒక పూస, కింద ఒక ఈక చేర్చవచ్చు.
  5. దీన్ని పెద్దల మంచం మీద కాకుండా, చిన్నారి ఉయ్యాల మీద వేలాడదీయాలి.
  6. అది వాటంతట అదే పాడయ్యేలా వదిలేయాలి. విల్లో వలయం మీద ఉన్న సహజ దారం శాశ్వతంగా ఉండటానికి తయారు చేయబడలేదు.

ఇంటి అలంకరణ కోసం అమ్మే పెద్ద, సింథటిక్ డ్రీమ్‌క్యాచర్‌లకు సాంప్రదాయంతో సంబంధం లేదు. వాటిని స్థానిక కళగా అమ్మడమే అభ్యంతరాలకు కారణం.

డ్రీమ్‌క్యాచర్ దేనికి సంబంధించినది

ఇది నెరవేర్చే ప్రయోజనాలు, అది లేవనెత్తే ప్రశ్నలు.

ఆలోచించాల్సిన ప్రశ్నలు

  • అసలు రూపం పాడైపోయేలా తయారు చేయబడింది. మీ తాయెత్తులకు జీవితకాలం ఉంటే ఏమి మారుతుంది?
  • ఒక తాయెత్తు గురించి దానిని తయారు చేసే వారే రెండు విరుద్ధమైన కథనాలు చెబుతారు. ఒక సంప్రదాయం రెండింటినీ కలిగి ఉండగలదా?
  • ఒక సజీవ సంప్రదాయాన్ని గౌరవించడానికి సులభమైన మార్గం వారి నుండి కొనుగోలు చేయడం. అయితే అదే ఎందుకు ఎప్పుడూ చివరి ఎంపిక అవుతుంది?

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

అన్ని ఇరవై చార్మ్స్

తాజా పోస్ట్‌లు

టారో కార్డుల ప్రాచీన జ్ఞానాన్ని కనుగొనండి, మీ ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలోని రహస్యాలను ఆవిష్కరించండి. టారో రీడింగ్‌లోని గొప్ప ప్రతీకవాదం, అర్థాలు, ఆచరణాత్మక ఉపయోగాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మా బ్లాగ్ మీ ప్రవేశద్వారం.