EL (Ελληνικά)
Με μια ματιά
- Προέλευση
- Οτζίμπγουε, περιοχή των Μεγάλων Λιμνών
- Ονομασία στα Οτζίμπγουε
- Asabikeshiinh, το φυλαχτό ιστού αράχνης
- Αρχική μορφή
- Μικρό στεφάνι ιτιάς, πλέγμα από ίνες τσουκνίδας ή τένοντες
- Κρεμιέται πάνω από
- Σανίδα κούνιας βρέφους (cradleboard), όχι κρεβάτι ενηλίκων
- Διάδοση
- Παμ-ινδιάνικο κίνημα από τις δεκαετίες του 1960 και 1970
- Σημερινή θέση
- Ζωντανή παράδοση με βάσιμες αντιρρήσεις για την εξωτερική εμπορευματοποίηση
Τι ήταν αρχικά
Μικρή. Αυτή είναι η πρώτη έκπληξη για όποιον γνωρίζει μόνο τις σύγχρονες εμπορικές απομιμήσεις. Ένα παραδοσιακό asabikeshiinh των Οτζίμπγουε είναι ένα κυκλικό ή δακρυόσχημο στεφάνι από λυγισμένο κλαδί ιτιάς με διάμετρο μόλις λίγων εκατοστών, πλεγμένο με νήμα από ίνες τσουκνίδας ή τένοντες ζώων κατά το πρότυπο του ιστού αράχνης, ενίοτε με μια χάντρα στο κέντρο και ένα φτερό κρεμασμένο από κάτω.
Το κρεμούσαν στη σανίδα της παραδοσιακής κούνιας, ακριβώς πάνω από το βρέφος. Δεν ήταν διακοσμητικό τοίχου, δεν προοριζόταν για ενήλικες και δεν είχε πλάτος μισό μέτρο. Το πλέγμα συχνά κατασκευαζόταν με σκοπό να φθαρεί φυσικά: οι φυσικές ίνες πάνω σε βέργα ιτιάς αποτελούν εφήμερο αντικείμενο, και σύμφωνα με τις μαρτυρίες των γερόντων, το φυλαχτό έπρεπε να διαρκεί μόνο όσο το παιδί χρειαζόταν την προστασία της κούνιας.
Η λέξη στη γλώσσα των Οτζίμπγουε σημαίνει αράχνη, και το αντικείμενο καταγράφηκε ιστορικά ως το φυλαχτό του ιστού της αράχνης. Η συνδεδεμένη πνευματική μορφή είναι η Asibikaashi, η Γυναίκα Αράχνη, που προστάτευε τα παιδιά του έθνους. Η εθνογράφος Frances Densmore κατέγραψε το έθιμο το 1929: όταν οι άνθρωποι διασκορπίστηκαν σε εκτεταμένα εδάφη και η Asibikaashi δεν μπορούσε πλέον να επισκεφθεί κάθε κούνια, οι μητέρες και οι γιαγιάδες άρχισαν να πλέκουν τους ιστούς οι ίδιες για να αιχμαλωτίζουν κάθε κακό στον αέρα.
Πώς λειτουργεί κατά την πίστη τους
Οι αφηγήσεις διαφέρουν, ακόμη και μέσα στις ίδιες τις κοινότητες των Οτζίμπγουε, και αυτή η διαφορά αξίζει να καταγράφεται πιστά παρά να εξομαλύνεται τεχνητά. Στην πιο διαδεδομένη εκδοχή, ο ιστός παγιδεύει τα κακά όνειρα που αφανίζονται με το πρώτο φως της αυγής, ενώ τα καλά όνειρα περνούν από την κεντρική οπή και γλιστρούν κατά μήκος του φτερού προς το κοιμισμένο μωρό. Σε μια άλλη εκδοχή συμβαίνει το αντίστροφο: τα καλά όνειρα συγκρατούνται στο πλέγμα για να μείνουν με το παιδί, ενώ οι εφιάλτες περνούν ανεμπόδιστα και χάνονται.
Και οι δύο εκδοχές προέρχονται από τους ίδιους τους Οτζίμπγουε και καμία δεν θεωρείται εσφαλμένη. Αυτό που παραμένει αμετάβλητο είναι ο σκοπός του αντικειμένου: ένα προστατευτικό φυλαχτό για ένα βρέφος, φτιαγμένο από έναν συγγενή με φυσικά υλικά συλλεγμένα από το γύρω περιβάλλον.
Πώς εξαπλώθηκε στον κόσμο
Μέσω του παμ-ινδιάνικου κινήματος των δεκαετιών του 1960 και 1970, όταν η διαφυλετική πολιτική οργάνωση και οι εορτές powwow έφεραν σε επαφή πολιτισμικές εκφράσεις μεταξύ εθνών που προηγουμένως δεν τις μοιράζονταν. Η ονειροπαγίδα ταξίδεψε γρήγορα επειδή είναι όμορφη, ελαφριά και απλή στην κατασκευή. Μέχρι τη δεκαετία του 1980 είχε αναγνωριστεί σε ολόκληρη την αυτόχθονη Βόρεια Αμερική ως σύμβολο αδελφικής αλληλεγγύης.
Έπειτα όμως ξέφυγε από αυτό το πλαίσιο. Κατά τη δεκαετία του 1990 πέρασε στο ρεύμα New Age και στη συνέχεια έγινε μαζικό εμπορικό προϊόν που παράγεται σε εργοστάσια από πλαστικό και συνθετικό σχοινί, πωλείται σε πρατήρια καυσίμων, κρεμιέται σε καθρέφτες αυτοκινήτων και τυπώνεται σε σεντόνια. Ελάχιστα από αυτά τα χρήματα φτάνουν στους χειροτέχνες Οτζίμπγουε ή σε άλλους αυτόχθονες δημιουργούς, και τα προϊόντα της αγοράς ελάχιστα θυμίζουν το αυθεντικό αντικείμενο.
Οι απόψεις ανάμεσα στους αυτόχθονες διίστανται. Ορισμένοι θεωρούν την εξάπλωση ανάμεσα στις διάφορες φυλές ως μια θετική πράξη ενότητας, ενώ άλλοι βλέπουν ακόμη και σε αυτό μια αποδυνάμωση του νοήματος. Σχεδόν ομόφωνη είναι ωστόσο η εναντίωση στη βιομηχανική μαζική παραγωγή από τρίτους, η οποία αποκόπτει μια ιερή πρακτική προστασίας των βρεφών από το πνευματικό της περιβάλλον.
Αν επιθυμείτε να αποκτήσετε μία
Αγοράστε την απευθείας από έναν αυτόχθονα δημιουργό. Αυτή είναι η πιο πρακτική και χρήσιμη συμβουλή σε αυτό το κείμενο και απαντά σε σχεδόν κάθε ηθικό ενδοιασμό. Οι καλλιτέχνες Οτζίμπγουε και άλλων φυλών πωλούν τις ονειροπαγίδες τους αυτοπροσώπως και σε αγορές λαϊκής τέχνης. Τα κομμάτια αυτά διακρίνονται για την ανώτερη ποιότητά τους σε σύγκριση με τις φθηνές απομιμήσεις και τα χρήματα καταλήγουν σε εκείνους που διατηρούν ζωντανή αυτή την παράδοση.
Καλό είναι να αποφεύγονται οι εργοστασιακές εισαγωγές, οι τεράστιες συνθέσεις που διαφημίζονται ως μποέμ διακόσμηση σπιτιού και η επιπόλαιη χρήση του σχεδίου σε τατουάζ ή ρούχα από άτομα χωρίς δεσμό με τον πολιτισμό αυτό, καθώς σε αυτά ακριβώς εστιάζουν οι αυτόχθονες επικριτές.
Δεν πρόκειται για αυστηρή απαγόρευση, αλλά για μια ευγενική έκκληση σεβασμού από μια ζωντανή κοινότητα για ένα αντικείμενο που παραμένει δικό της, και η τήρηση αυτής της έκκλησης δεν απαιτεί ιδιαίτερο κόπο.
Πώς κατασκευάζεται και τοποθετείται παραδοσιακά
Ο αυθεντικός τρόπος των Οτζίμπγουε, που διαφέρει ριζικά από τα εμπορικά είδη.
- Λυγίστε ένα φρέσκο κλαδί ιτιάς σε μικρό κύκλο διαμέτρου λίγων εκατοστών και δέστε σφιχτά τις άκρες.
- Πλέξτε το δίχτυ με νήμα τσουκνίδας ή τένοντα, κινούμενοι περιμετρικά και πιάνοντας κάθε θηλιά στον προηγούμενο γύρο μέχρι να σχηματιστεί σπειροειδής ιστός.
- Αφήστε ένα άνοιγμα στο κέντρο. Και οι δύο εκδοχές του μύθου προϋποθέτουν ένα ελεύθερο πέρασμα στην καρδιά του ιστού.
- Προσθέστε μια χάντρα στο πλέγμα και ένα κρεμαστό φτερό στο κάτω μέρος, εφόσον αυτή είναι η συνήθεια της οικογένειας του δημιουργού.
- Κρεμάστε την πάνω από τη σανίδα της κούνιας του βρέφους, όχι πάνω από κρεβάτι ενήλικα.
- Αφήστε την να φθαρεί φυσιολογικά με το πέρασμα του χρόνου. Οι φυτικές ίνες πάνω στην ιτιά δεν προορίζονταν για την αιωνιότητα.
Οι τεράστιες συνθετικές κατασκευές με πολλούς κρίκους που πωλούνται ως διακοσμητικά εσωτερικών χώρων αποτελούν νεωτερικά εμπορικά επινοήματα χωρίς παραδοσιακή βάση. Δεν είναι προσβλητικά αυτά καθαυτά, αλλά η πώλησή τους με τον ισχυρισμό ότι αποτελούν γνήσια αυτόχθονη χειροτεχνία είναι αυτό που προκαλεί δίκαιη αγανάκτηση.
Με τι συνδέεται η ονειροπαγίδα
Οι σκοποί που υπηρετεί και τα ερωτήματα που γεννά.
- Προστασία και αποτροπή Σκοπός Πρωτίστως φυλαχτό για την ασφάλεια των βρεφών, κατατάσσεται στα φυλαχτά κούνιας παρά στα γενικά γούρια.
- Υγεία και θεραπεία Σκοπός Ο ύπνος είναι ο κατεξοχήν χώρος δράσης της, συγγενής με τα αποτρεπτικά εφιαλτών άλλων παραδόσεων.
- Ναζάρ Φυλαχτό Το άλλο προστατευτικό σύμβολο αυτής της συλλογής που καρφιτσώνεται ή κρεμιέται πιο συχνά κοντά σε βρέφη.
- Εξάγωνο σήμα Φυλαχτό Ένα άλλο βορειοαμερικανικό λαϊκό αντικείμενο, το νόημα του οποίου αποτελεί ακόμη αντικείμενο συζήτησης στην κοινότητα που το γέννησε.
Ερωτήματα για στοχασμό
- Το πρωτότυπο αντικείμενο φτιάχτηκε για να αποσυντεθεί με τον καιρό. Τι θα άλλαζε αν τα δικά σας φυλαχτά είχαν προκαθορισμένη διάρκεια ζωής;
- Δύο αντίθετες ερμηνείες παραδίδονται από τους ίδιους τους ανθρώπους του τόπου. Μπορεί μια ζωντανή παράδοση να περιλάβει και τις δύο αλήθειες ταυτόχρονα;
- Ο πιο ειλικρινής τρόπος να τιμήσει κανείς έναν ζωντανό πολιτισμό είναι να ψωνίζει απευθείας από τους θεματοφύλακές του. Γιατί αυτή η επιλογή έρχεται τόσο συχνά τελευταία στο μυαλό;
Συχνές ερωτήσεις
Τελευταίες Αναρτήσεις
Ανακαλύψτε την αρχαία σοφία των καρτών ταρώ και ξεκλειδώστε τα μυστήρια του πνευματικού σας ταξιδιού. Το ιστολόγιό μας είναι η πύλη σας για την κατανόηση του πλούσιου συμβολισμού, των νοημάτων και των πρακτικών εφαρμογών της ανάγνωσης ταρώ.
