Í stuttu máli
- Uppruni
- Ojibwe, Vötnin miklu
- Ojibwe-nafn
- Asabikeshiinh, köngulóarvefsverndargripurinn
- Upprunalegt form
- Lítil víðigrein, vefur úr netlu eða sin
- Hengt yfir
- Vöggu en ekki rúm
- Útbreiðsla
- Breiddist út á sjöunda og áttunda áratugnum
- Staða
- Lifandi hefð með réttmætum mótmælum gegn utanaðkomandi sölu
Upprunalegt form
Lítill. Þetta kemur mörgum á óvart. Hefðbundinn asabikeshiinh frá Ojibwe er droparlaga eða hringlaga grein af bognum víði sem er aðeins nokkrir sentímetrar í þvermál. Vefurinn er ofinn úr netlustönglum eða sinum í mynstri sem líkir eftir köngulóarvef. Stundum er perla í vefnum og fjöður hangir niður.
Hann var hengdur á eða yfir vöggu. Þetta var hvorki vegghangandi skraut né hlutur fyrir fullorðna og hann var ekki stór. Vefurinn var oft gerður til að rotna, enda eru náttúruleg efni á víðigrein ekki ætluð til langframa. Samkvæmt einni heimild átti gripurinn aðeins að endast á meðan barnið þurfti á honum að halda.
Ojibwe-orðið þýðir könguló og gripurinn kallast köngulóarvefsverndargripurinn. Hann tengist Köngulóarkonunni, Asibikaashi, sem annaðist börn þjóðarinnar. Þjóðháttafræðingurinn Frances Densmore skrásetti þessa hefð árið 1929. Þegar fólkið dreifðist um stærra svæði gat Asibikaashi ekki lengur náð til hverrar vöggu og því fóru mæður og ömmur sjálfar að vefa til að grípa það skaðlega sem kynni að vera í loftinu.
Hlutverk draumafangarans
Frásagnir eru ólíkar jafnvel innan Ojibwe-samfélaga og vert er að nefna þann mun. Algengasta sagan er sú að vefurinn grípi slæma drauma sem síðan eyðast í dögun en góðir draumar fari í gegnum gatið í miðjunni og niður fjöðrina til barnsins. Í annarri útgáfu er þessu öfugt farið: Góðu draumarnir festast í vefnum til að dvelja hjá barninu á meðan þeir slæmu fara í gegn og hverfa.
Báðar sögurnar koma frá Ojibwe-fólki og hvorug er röng. Megintilgangurinn er þó alltaf sá sami. Um er að ræða verndargrip fyrir ungbarn, gerðan af ættingja úr efnum úr nærumhverfinu.
Hvernig hann breiddist út
Draumafangarinn fór að breiðast út á sjöunda og áttunda áratugnum. Þá var mikið um pólitískt samstarf og menningarviðburði á milli ólíkra frumbyggjaþjóða í Norður-Ameríku. Hann sló í gegn því hann er fallegur og auðveldur í gerð og varð fljótlega að sameiningartákni þeirra á milli.
Eftir það tók við nýr kafli. Á tíunda áratugnum varð hann að söluvöru sem framleidd var í verksmiðjum úr plasti og gerviefnum. Honum var dreift víða og hann hengdur í baksýnisspegla og prentaður á sængurfatnað. Sáralítið af þeim tekjum rennur til Ojibwe-fólks eða annarra frumbyggja og gripirnir eiga fátt sameiginlegt með þeim upprunalegu.
Skoðanir frumbyggja á þessu eru skiptar. Sumir líta á útbreiðsluna á meðal eigin fólks sem jákvæða samstöðu. Nánast allir eru þó sammála um að mótmæla fjöldaframleiðslunni sem slítur hann úr andlegu samhengi sínu.
Ef þig langar í slíkan grip
Kauptu hann af frumbyggjum sem búa þá til sjálfir. Það er mikilvægasta ráðið og leysir úr nánast öllum vafa. Handverksfólk úr röðum Ojibwe og annarra frumbyggja selur draumafangara beint og á mörkuðum, gripirnir eru betur gerðir en þeir innfluttu og peningarnir renna á réttan stað.
Forðastu fjöldaframleiddar eftirlíkingar og stórar skrautútgáfur. Ekki nota hönnunina í húðflúr ef þú hefur enga tengingu við hana en slík notkun er einmitt það sem margir frumbyggjar gagnrýna harðast.
Þetta er ekki bann. Þetta eru tilmæli frá lifandi samfélagi varðandi hlut sem er enn þeirra og auðvelt er að sýna því virðingu.
Hvernig draumafangari er búinn til og hengdur upp
Hefðbundið form Ojibwe-fólksins, sem er talsvert frábrugðið verslunarútgáfunni.
- Beygðu græna víðigrein í lítinn hring og bindtu endana saman.
- Vefðu með netlu eða sin um hringinn og myndaðu spíralvef.
- Skildu eftir gat í miðjunni. Báðar útgáfur sögunnar byggjast á því að eitthvað fari þar í gegn.
- Bættu við perlu í vefinn og fjöður sem hangir niður ef það tíðkast í fjölskyldunni.
- Hengdu hann yfir vöggu ungbarns en ekki yfir rúm fullorðinna.
- Leyfðu honum að rotna því náttúruleg efni á víðigrein eiga ekki að endast að eilífu.
Stóru, tilbúnu útgáfurnar með mörgum hringjum eru framleiddar fyrir verslanir án nokkurrar tengingar við hefðina. Gripirnir sjálfir eru ekki móðgandi en að selja þá sem ósvikið handverk frumbyggja er það sem vekur mesta andstöðu.
Gripir í svipuðum flokki
Tilgangurinn og spurningarnar sem vakna.
- Vernd og varnir Tilgangur Þetta er fyrst og fremst verndargripur fyrir ungbörn sem setur hann í flokk með vöggugripum frekar en gæfutáknum.
- Heilsa og lækning Tilgangur Svefninn er hans sérsvið og hann á heima með táknum gegn martröðum úr öðrum hefðum.
- Nazar Verndargripur Annar verndargripur í þessu safni sem er oftast festur á eða hengdur yfir ungbörn.
- Galdramerki Verndargripur Annar norður-amerískur alþýðugripur hér þar sem upprunasamfélagið deilir um merkinguna.
Spurningar til íhugunar
- Upprunalegi gripurinn var gerður til að eyðast upp. Hvað myndi breytast ef verndargripirnir þínir hefðu ákveðinn líftíma?
- Fólkið sem á gripinn segir tvær andstæðar sögur af honum. Getur ein hefð rúmað báðar?
- Einfaldasta leiðin til að virða lifandi hefð er að kaupa beint af henni. Hvers vegna er það svo oft síðasti kosturinn sem boðið er upp á?
Algengar spurningar
Nýjustu Færslur
Kynntu þér forna visku spádómskorta og opnaðu leyndardóma andlegrar ferðar þinnar. Bloggið okkar er þinn hliður að skilningi á ríkri táknfræði, merkingum og hagnýtum notkun spádómslestrar.