এক নজরে
- আকৃতি
- দুটি আন্তঃসংযুক্ত সমবাহু ত্রিভুজ
- আরবি নাম
- খতমে সুলায়মান
- হিব্রু নাম
- ম্যাজেন ডেভিড
- জাদুতে কবে থেকে
- প্রাচীনকালের শেষভাগ; টেস্টামেন্ট অফ সলোমন, প্রথম শতাব্দী
- সম্প্রদায়ের প্রতীক কবে থেকে
- প্রাগ, চতুর্দশ শতাব্দী থেকে
- যেভাবেও আঁকা হয়
- একই নামে পাঁচ কোণ বিশিষ্ট তারা হিসেবেও আঁকা হয়
চিহ্ন এবং কিংবদন্তি
ষাট ডিগ্রি কোণে একে অপরের উপর স্থাপন করা দুটি সমবাহু ত্রিভুজ, যা কেন্দ্রে একটি ষড়ভুজ সহ ছয় কোণ বিশিষ্ট একটি তারা তৈরি করে। কখনও কখনও এটি এক লাইনে, আবার কখনও দুটি আলাদা ত্রিভুজ হিসাবে আঁকা হয় এবং প্রায়শই এর ছয়টি বিন্দু এবং মাঝখানে অক্ষর বা নাম লেখা থাকে।
এর পেছনের কিংবদন্তিটি বাইবেলভিত্তিক নয়। অপ্রামাণ্য রচনা টেস্টামেন্ট অফ সলোমন, যার মূল অংশ সাধারণত প্রথম শতাব্দীর দিকে রচিত বলে মনে করা হয়, সেখানে সলোমনকে দেওয়া একটি সীলমোহরযুক্ত আংটির বর্ণনা রয়েছে। এই আংটিতে ঈশ্বরের অবর্ণনীয় নাম খোদাই করা ছিল, যার সাহায্যে তিনি ভূতদের, এমনকি তাদের রাজা আশমেদাইকেও মন্দিরে কাজ করতে বাধ্য করেছিলেন। ইসলামি ঐতিহ্য জিনদের নিয়ে একই গল্প বর্ণনা করে এবং তাদের উপর সলোমনের কর্তৃত্ব লোককথার পরিবর্তে একটি কুরআনিক ভিত্তি। আংটির উপর খোদাই করা সেই মূর্তিটিই হল সীলমোহর। বিভ্রান্তিকরভাবে, কিছু সূত্রে এই কিংবদন্তিটি পাঁচ কোণ বিশিষ্ট তারার সাথে যুক্ত করা হয়েছে, আবার কিছু ক্ষেত্রে ছয় কোণ বিশিষ্ট তারার সাথে যুক্ত। জাদুকরী সাহিত্যে এই দুটিকেই সলোমনের সীলমোহর বলা হয়।
ইসলামি এবং ইহুদি জাদুতে
ইসলামি জাদুতে খতমে সুলায়মান সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত চিহ্নগুলির মধ্যে একটি। মরক্কো থেকে ইন্দোনেশিয়া পর্যন্ত তাবিজ, বাটি, মুদ্রা, ব্যানার, মসজিদের অলঙ্করণ এবং পাণ্ডুলিপির চিত্রে এটি দেখা যায়। এর সাথে প্রায়শই সাতটি সীলমোহর নামে পরিচিত সাতটি চিহ্ন যুক্ত থাকে।
এর পাশাপাশি ইহুদি জাদুকরী ব্যবহারও লক্ষ্য করা যায়। তাবিজ, সেফের রাজিয়েল এবং সম্পর্কিত সাহিত্য, সুরক্ষামূলক বাটি ও পার্চমেন্ট এবং কায়রো গেনিজাহ থেকে উদ্ধার হওয়া জাদুকরী উপাদানে হেক্সাগ্রাম দেখা যায়। এটিকে সাধারণত নিজের ক্ষমতার পরিবর্তে ঐশ্বরিক নাম ধারণকারী পাত্র হিসাবে ব্যবহার করা হত। তাবিজের প্রতি রাব্বিনিক দৃষ্টিভঙ্গি বেশ বৈচিত্র্যময় ছিল এবং মূলধারার ঐতিহ্যের সাথে এই চিহ্নের জাদুকরী যাত্রা কিছুটা অস্বস্তিকর ছিল।
এই আকৃতির প্রাথমিক উপস্থিতি ইহুদিদের সাম্প্রদায়িক অর্থের প্রমাণ নয়। খ্রিস্টপূর্ব সপ্তম শতাব্দীতে সিডন থেকে পাওয়া একটি সীলমোহরে এবং তৃতীয় শতাব্দীর ক্যাপারনাউমের সিনাগগে একটি হেক্সাগ্রাম পাওয়া যায়। তবে ক্যাপারনাউমে এটি স্বস্তিকা এবং অন্যান্য জ্যামিতিক অলঙ্করণের সাথে অবস্থান করে, যা প্রতীকী হওয়ার পরিবর্তে আলংকারিক বা সুরক্ষামূলক ছিল।
কীভাবে এটি একটি সাম্প্রদায়িক প্রতীকে পরিণত হয়েছিল
ইহুদি পরিচয়ের সাথে হেক্সাগ্রামের সংযোগ অধিকাংশ মানুষের ধারণার চেয়ে অনেক পরের ঘটনা। গেরশম শোলেম এই বিষয়ে যে পঞ্চাশ বছর ব্যয় করেছেন, তার কারণেই আমরা আত্মবিশ্বাসের সাথে এই কথা বলতে পারি।
চতুর্দশ শতাব্দীতে এর মোড় ঘোরে, যখন সম্রাট চতুর্থ চার্লস প্রাগের ইহুদিদের নিজস্ব সম্প্রদায়ের পতাকা বহনের অধিকার দিয়েছিলেন এবং এতে হেক্সাগ্রাম যুক্ত করা হয়েছিল। প্রাগ থেকে এটি মুদ্রণযন্ত্র ও কবরস্থানের মাধ্যমে মধ্য ও পূর্ব ইউরোপে ছড়িয়ে পড়ে। ঊনবিংশ শতাব্দীতে ক্রুশের প্রতিরূপ হিসেবে এটি ব্যাপকভাবে গৃহীত হয়। পরবর্তীতে ১৮৯৭ সালে ব্যাসেলে অনুষ্ঠিত প্রথম জায়নবাদী কংগ্রেসে এটি গ্রহণ করা হয় এবং ১৯৪৮ সালে ইসরায়েলের পতাকায় স্থান পায়।
কেন এটি বেছে নেওয়া হয়েছিল, সে সম্পর্কে শোলেমের যুক্তি মনে রাখার মতো: হেক্সাগ্রামটি জয়ী হয়েছিল কারণ এর নিজস্ব কোনো গভীর তাত্ত্বিক অর্থ ছিল না। মেনোরাহর বিপরীতে এটি প্রায় একটি ফাঁকা চিহ্ন ছিল এবং একটি ফাঁকা চিহ্ন আধুনিক আন্দোলনকে একত্রিত করতে পারে।
আকৃতিটি এখন কীভাবে পাঠ করা হয়, তার জন্য সেই পথচলা গুরুত্বপূর্ণ। অষ্টাদশ শতাব্দীর মরক্কোর তাবিজে থাকা একটি হেক্সাগ্রাম হলো কোনো জাতীয় অর্থহীন একটি জাদুকরী মূর্তি। অন্যদিকে, আজ একটি চেইনে থাকা একই আকৃতি প্রায়শই পরিচয়ের বিবৃতি বহন করে। লাইব্রেরি একটিকে অন্যটির সাথে মিশ্রিত করার পরিবর্তে দুটিকে আলাদা রাখে।
কেন ত্রিভুজ
সবচেয়ে সাধারণ ব্যাখ্যাটি বেশ পরের। এটি উপরের দিকের ত্রিভুজটিকে আগুন এবং নিচের দিকের ত্রিভুজটিকে জল, অথবা ভারসাম্যপূর্ণ অবস্থায় থাকা আত্মা ও পদার্থ হিসাবে পাঠ করে। এই ধারণাটি রেনেসাঁস যুগের ইউরোপীয় এবং পরবর্তীকালে এটিকে হেক্সাগ্রামে প্রয়োগ করা হয়েছিল।
প্রাথমিক দিকের জাদুকরী ব্যবহার ত্রিভুজগুলির অর্থ কী, তা নিয়ে কম আগ্রহী ছিল। বরং এটি মূর্তিটি কী কাজ করে, তা নিয়ে বেশি চিন্তিত ছিল: এটি সাতটি পৃথক প্রকোষ্ঠ, ছয়টি বিন্দু এবং একটি কেন্দ্র তৈরি করে এবং সেই প্রকোষ্ঠগুলিতে নাম লেখা থাকে। টিকে থাকা অনেক তাবিজেই তারাটিকে শুধুমাত্র লেখার গ্রিড হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছে। এটি আপনাকে বুঝতে সাহায্য করবে, নির্মাতারা এই বিষয়ে কীভাবে চিন্তা করতেন।
কীভাবে সীলমোহর তৈরি এবং ব্যবহার করা হয়
উভয় ঐতিহ্যেই এই মূর্তিটি নিজের অধিকারে একটি চিত্র হওয়ার চেয়ে পাঠ্যের ফ্রেম হিসাবে বেশি ব্যবহৃত হয়।
- দুটি ত্রিভুজ আঁকুন। এটি একটি অবিচ্ছিন্ন লাইনে বা দুটি পৃথক স্ট্রোক হিসাবে আঁকতে পারেন; ভিন্ন ভিন্ন সূত্রে এই দুটি পদ্ধতিই ব্যবহৃত হয়।
- ছয়টি বিন্দু এবং কেন্দ্রীয় ষড়ভুজে ঐশ্বরিক নাম, অক্ষর বা কুরআনের আয়াত লিখুন।
- লকেট বা আংটির জন্য এটি রূপার উপর খোদাই করুন, অথবা ভাঁজ করে খাপে রাখার জন্য পার্চমেন্ট বা কাগজে লিখুন।
- ইসলামি অনুশীলনে এটিকে প্রায়শই সাতটি সীলমোহরের সাথে যুক্ত করা হয়, যা একক হিসাবে ব্যবহৃত চিহ্নগুলির একটি নির্দিষ্ট ক্রম।
- এটি একটি দরজার উপরে, পাণ্ডুলিপির শুরুর পৃষ্ঠায় বা একটি বাটিতে স্থাপন করুন, যার ভেতরে সর্পিল আকারে লেখা আছে।
আপনি যদি আধুনিক প্রতীকের পরিবর্তে জাদুকরী চিহ্ন চান, তবে সমসাময়িক গহনা নয়, বরং ঐতিহাসিক মডেলগুলি হিসেবে ইসলামি তাবিজ এবং ইহুদি পার্চমেন্ট কামে'ওত দেখতে পারেন।
সলোমনের সীলমোহরের সাথে যা কিছু সম্পর্কিত
যে চিহ্ন এবং উপকরণগুলির সাথে এটি ঐতিহ্য ভাগ করে নেয়।
- পেন্টাগ্রাম তাবিজ একই কিংবদন্তির অধীনে সলোমনের সীলমোহর নামে পরিচিত এবং প্রায়শই গ্রিমোয়ার সাহিত্যে বিকল্পভাবে ব্যবহৃত হয়।
- সুরক্ষা এবং প্রতিরোধ উদ্দেশ্য এর জাদুকরী ব্যবহার অত্যন্ত প্রতিরক্ষামূলক: জিন, ভূত, অসুস্থতা এবং কুনজরের বিরুদ্ধে।
- রূপা উপাদান ইসলামি এবং ইহুদি উভয় তাবিজ ঐতিহ্যেই খোদাই করা সীলমোহরের জন্য এটি একটি আদর্শ ধাতু।
- হামসা তাবিজ প্রায়শই হামসার তালুতে খোদাই করা হয়, বিশেষ করে উত্তর আফ্রিকান রূপার কাজগুলিতে।
আত্মবিশ্লেষণের জন্য প্রশ্ন
- একই আকৃতি এক শতাব্দীতে একটি জাদুকরী চিহ্ন এবং অন্য শতাব্দীতে একটি জাতীয় পতাকা। প্রাচীন অর্থটি কি এর মধ্য দিয়ে টিকে থাকে?
- টিকে থাকা বেশিরভাগ উদাহরণ তারাটিকে নাম লেখার গ্রিড হিসাবে ব্যবহার করে। এটি শক্তি কোথায় অবস্থান করে, সে সম্পর্কে কী ধারণা দেয়?
- দুটি ঐতিহ্য এই চিহ্নটি ব্যাপকভাবে ব্যবহার করত এবং তাদের কেউই তাবিজ সম্পর্কে পুরোপুরি স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করে না। অনুশীলনগুলি কীভাবে তাদের নিজস্ব ধর্মতত্ত্ববিদদের ছাড়িয়ে টিকে থাকে?
সচরাচর জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
সাম্প্রতিক পোস্ট
ট্যারো কার্ডের প্রাচীন প্রজ্ঞা আবিষ্কার করুন এবং আপনার আধ্যাত্মিক যাত্রার রহস্য উন্মোচন করুন। ট্যারো পাঠের সমৃদ্ধ প্রতীকতত্ত্ব, অর্থ ও ব্যবহারিক প্রয়োগ বুঝতে আমাদের ব্লগই আপনার প্রবেশদ্বার।