FI (suomi)
Lyhyesti
- Muoto
- Kaksi toisiinsa kietoutunutta tasasivuista kolmiota
- Arabiankielinen nimi
- Khatam Sulayman
- Hepreankielinen nimi
- Magen David
- Taikuudessa ensi kerran
- Myöhäisantiikki; Salomonin testamentti, 00-luku jKr.
- Yhteisön tunnuksena
- Praha, 1300-luku, ja eteenpäin
- Toinen muoto
- Viisikärkinen tähti samalla nimityksellä
Merkki ja legenda
Kaksi tasasivuista kolmiota asetettuna päällekkäin kuudenkymmenen asteen kulmassa muodostaen kuusikärkisen tähden, jonka keskellä on kuusikulmio. Se piirretään toisinaan yhdellä katkeamattomalla viivalla, toisinaan kahtena erillisenä kuviona, ja usein sen sakaroihin ja keskustaan kirjoitetaan pyhiä kirjaimia tai nimiä.
Sen taustalla oleva kertomus ei kuulu raamatulliseen kaanoniin. Apokryfinen Salomonin testamentti, jonka ydin ajoitetaan yleensä ajanlaskumme ensimmäisille vuosisadoille, kuvaa Salomonille annettua sinettisormusta, johon oli kaiverrettu Jumalan lausumaton nimi. Sen avulla kuningas alisti demoneja, heidän joukossaan demoniruhtinas Asmodeuksen, ja pakotti heidät rakentamaan Temppeliä. Islamilainen perinne kertoo saman tarinan jinneistä, ja Salomonin valta heihin on suoraan koraanillinen lähtökohta eikä vain kansantarina. Sormukseen kaiverrettu kuvio on itse sinetti. Maagisissa käsikirjoituksissa tarina liittyy toisinaan viisikärkiseen ja toisinaan kuusikärkiseen tähteen, ja molempia kutsutaan Salomonin sinetiksi.
Islamilaisessa ja juutalaisessa magiassa
Islamilaisessa magiassa khatam Sulayman kuuluu kaikkein yleisimmin käytettyihin suojamerkkeihin. Sitä esiintyy amuleteissa, parantavissa kulhoissa, kolikoissa, lipuissa, moskeijoiden koristeluissa ja käsikirjoitusten kaavioissa Marokosta Indonesiaan, usein yhdessä seitsemänä sinettinä tunnetun merkkisarjan kanssa.
Juutalainen maaginen käyttö kulki tämän rinnalla. Heksagrammi esiintyy amuleteissa, Sefer Razielissa ja sen kaltaisissa teksteissä, suojelevissa kulhoissa ja pergamenteissa sekä Kairon genizan aineistoissa. Se toimi ennen kaikkea jumalallisten nimien säilyttäjänä eikä niinkään itsenäisenä voimana. Rabbinistiset asenteet amuletteihin vaihtelivat huomattavasti, ja merkin maaginen taival säilyi jännitteisessä suhteessa valtavirran teologiaan.
Kuvion varhaiset arkeologiset löydöt eivät todista juutalaisesta yhteisöllisestä merkityksestä. Heksagrammi löytyy 600-luvulta eKr. peräisin olevasta sidonilaisesta sinetistä ja Kapernaumin synagogasta 200-luvulta jKr., mutta Kapernaumissa se seisoo hakaristien ja muiden geometristen kuvioiden rinnalla puhtaasti koristeellisessa tai yleisesti suojelevassa tarkoituksessa.
Miten siitä tuli yhteisön tunnus
Heksagrammin yhdistäminen juutalaiseen identiteettiin tapahtui huomattavasti myöhemmin kuin yleensä oletetaan. Gershom Scholemin asialle omistamat viisikymmentä tutkimusvuotta osoittavat tämän kiistattomasti.
Käännekohta koitti 1300-luvulla, kun keisari Kaarle IV myönsi Prahan juutalaisille oikeuden kantaa omaa yhteisölippua, johon heksagrammi sijoitettiin. Prahasta kuvio levisi Keski- ja Itä-Euroopan kirjapainojen ja hautausmaiden kautta. 1800-luvulla se vakiintui laajalti kristillisen ristin visuaaliseksi vastineeksi, Baselissa vuonna 1897 pidetty ensimmäinen sionistinen kongressi otti sen omakseen, ja vuonna 1948 se päätyi Israelin lippuun.
Scholemin perustelu valinnalle on valaiseva: heksagrammi voitti juuri siksi, ettei se kantanut raskasta teologista taakkaa. Toisin kuin menora, se oli miltei tyhjä merkki, ja neutraali symboli kykeni yhdistämään modernin liikkeen.
Tämä historiallinen kehityskaari määrittää sitä, miten kuvio ymmärretään nykyisin. Heksagrammi 1700-luvun marokkolaisessa amuletissa on maaginen merkki ilman kansallista merkitystä. Sama muoto kaulakorussa tänään on lähes poikkeuksetta identiteetin ilmaus. Kirjastomme pitää nämä kaksi ulottuvuutta erillään.
Miksi kolmiot
Yleisin ja melko myöhään syntynyt tulkinta näkee ylöspäin osoittavan kolmion tulena ja alaspäin osoittavan vetenä, tai hengen ja aineen sopusointuisena tasapainona. Tämä ajatusmalli on peräisin Euroopan renessanssista ja se liitettiin heksagrammiin vasta jälkikäteen.
Varhaisempi maaginen perinne kiinnitti vähemmän huomiota kolmioiden abstraktiin merkitykseen ja keskittyi niiden käytännölliseen järjestelyyn: kuvio muodostaa seitsemän erillistä osaa, kuusi sakaraa ja keskustan, jotka on tarkoitettu pyhien nimien sijoittamiseen. Huomattava osa säilyneistä amuleteista käyttää tähteä yksinkertaisesti kirjoitusruudukkona, mikä osoittaa valmistajien käytännönläheisen päämäärän.
Miten sinetti valmistetaan ja miten sitä käytetään
Kummassakin perinteessä kuvio toimi useammin pyhän tekstin kehyksenä kuin itsenäisenä kuvana.
- Piirrä kaksi kolmiota joko yhdellä yhtäjaksoisella viivalla tai kahtena erillisenä vetona; lähteet kuvaavat molemmat tavat.
- Kirjoita jumalalliset nimet, kirjaimet tai koraanilliset säkeet kuuteen sakaraan ja keskustan kuusikulmioon.
- Kaiverra se hopeaan sormusta tai riipusta varten, tai kirjoita se pergamentille taiteltavaksi koteloon.
- Islamilaisessa perinteessä se yhdistetään usein seitsemään sinettiin, vakiintuneeseen merkkisarjaan, joka toimii yhtenäisenä kaavana.
- Aseta se ovenkarmin yläpuolelle, käsikirjoituksen alkusivulle tai kulhon pohjalle, johon teksti on kirjoitettu spiraalina.
Jos etsit historiallista maagista merkkiä etkä nykyaikaista tunnusta, oikeita esikuvia ovat islamilaiset amuletit ja juutalaiset pergamenttiset kameot, eivät nykyajan korut.
Mihin Salomonin sinetti liittyy
Merkit ja materiaalit, jotka jakavat saman perinteen.
- Pentagrammi Amuletti Kutsutaan samassa legendassa myös Salomonin sinetiksi ja käytetään loitsukirjoissa usein rinnakkain heksagrammin kanssa.
- Suojelu ja varjelus Tarkoitus Sen maaginen käyttö on selvästi suojelevaa: jinnejä, demoneja, sairauksia ja pahaa silmää vastaan.
- Hopea Materiaali Perinteinen metalli sinetin kaivertamiseen sekä islamilaisissa että juutalaisissa amulettikäytännöissä.
- Hamsa Amuletti Kaiverretaan säännöllisesti hamsan kämmenosaan, erityisesti perinteisessä pohjoisafrikkalaisessa hopeasepäntyössä.
Kysymyksiä pohdittavaksi
- Sama geometrinen muoto oli maaginen merkki yhdellä vuosisadalla ja valtionlippu toisella. Kuinka paljon alkuperäisestä merkityksestä säilyy tällaisen muutoksen läpi?
- Valtaosa säilyneistä esineistä käytti tähteä ruudukkona nimien kirjoittamiseen. Mitä tämä kertoo siitä, mistä voiman uskottiin olevan peräisin?
- Kaksi suurta perinnettä käytti tätä merkkiä runsaasti huolimatta teologien varauksellisesta suhtautumisesta amuletteihin. Miten kansanomaiset tavat selviävät oppineiden kielloista?
Usein kysytyt kysymykset
Viimeisimmät julkaisut
Löydä tarot-korttien muinaiset viisaudet ja avaa henkisen matkasi salaisuudet. Blogimme on porttisi ymmärtämään tarot-lukemisen rikasta symboliikkaa, merkityksiä ja käytännön sovelluksia.
