JA (日本語)
ひと目でわかる
- Shape
- 交差する2つの正三角形
- Arabic name
- ハタム・スライマーン
- Hebrew name
- マゲン・ダビド
- In magic since
- 古代末期（ソロモンの遺訓、紀元1世紀）
- Communal emblem since
- 14世紀以降のプラハ
- Also drawn as
- 同じ名前で五芒星として描かれることもある
記号と伝説
2つの正三角形を60度ずらして重ね合わせたもので、中央に六角形を持つ六芒星を形成します。一筆書きで描かれることもあれば、2つの独立した三角形として描かれることもあり、6つの頂点と中央に文字や名前が書き込まれることがよくあります。
その背景にある伝説は聖書のものではありません。中核部分が通常紀元1世紀頃とされる外典『ソロモンの遺訓』には、ソロモンに与えられた印章指輪が記されており、そこには神の言い表せない名前が刻まれていました。彼はその指輪を使って、悪魔の王アシュメダイをはじめとする悪魔たちに神殿の建設労働を強要したとされています。イスラムの伝統でもジン（精霊）に関して同じ物語が語られており、ソロモンが彼らを支配していたことは、民間伝承というよりコーランの前提となっています。その指輪に刻まれた図形が印章です。紛らわしいことに、この伝説は資料によっては五芒星に結び付けられたり、六芒星に結び付けられたりしており、魔術文献ではどちらもソロモンの印章と呼ばれています。
イスラム教とユダヤ教の魔術において
イスラム魔術において「ハタム・スライマーン」は最も頻繁に使用される記号の1つです。モロッコからインドネシアに至るまで、護符、鉢、硬貨、旗、モスクの装飾、写本の図表などに現れ、しばしば7つの封印と呼ばれる7つの記号と共に用いられます。
ユダヤ教の魔術での使用もこれと並行しています。六芒星は護符、『セフェル・ラジエル』などの関連文献、保護のための鉢や羊皮紙、そしてカイロ・ゲニザーから回収された魔術資料の全体に見られ、一般的にはそれ自体が力を持つというよりも、神の名を収める器としての役割を果たしています。護符に対するラビの態度は非常に幅広く、この記号の魔術的キャリアは主流の伝統の傍らでいくぶん不安定な位置にありました。
この図形の初期の出現は、ユダヤ人共同体の意味合いを示す証拠ではありません。六芒星は紀元前7世紀のシドンの印章や、紀元3世紀のカペルナウムのシナゴーグに見られますが、カペルナウムでは卍（まんじ）やその他の幾何学装飾と並んでおり、それは象徴的というよりも、装飾的または広範な厄よけの意味合いを持つものでした。
共同体の象徴となった経緯
六芒星がユダヤ人のアイデンティティと結びついたのは多くの人が考えるよりもずっと後のことであり、ゲルショム・ショーレムがこの問題に50年を費やしたおかげで、私たちは自信を持ってそう言うことができます。
転機は14世紀、皇帝カール4世がプラハのユダヤ人に独自の共同体の旗を掲げる権利を与え、そこに六芒星が描かれたときです。プラハから中東欧の印刷機や墓地を通じて広まり、19世紀には十字架の対抗馬として広く採用され、1897年にバーゼルで開催された第1回シオニスト会議で取り上げられ、1948年にはイスラエルの国旗に到達しました。
なぜそれが選ばれたのかというショーレムの主張は心に留めておく価値があります。六芒星が勝利したのは、まさにそれ自体に深い神学的重荷がなかったからです。メノーラーとは異なり、それは白紙の記号に近く、白紙の記号だからこそ現代の運動を統一できたのです。
この軌跡は、現在この図形がどのように読み取られるかに関係しています。18世紀のモロッコの護符に描かれた六芒星は、国家的な意味を持たない魔術記号です。しかし今日のネックレスに同じ形があれば、それはほぼ常にアイデンティティの表明です。このライブラリでは、一方を他方に折り畳むのではなく、2つを分けて扱っています。
なぜ三角形なのか
最も一般的な解釈（これは後世のものです）では、上向きの三角形を火、下向きを水、あるいは精神と物質が均衡を保って結びついていると読み解きます。この図式はルネサンス期のヨーロッパのもので、事後的に六芒星に適用されました。
より初期の魔術的用法では、三角形の意味合いよりも、その図形が何をするかに興味が向けられていました。それは7つの独立した区画（6つの頂点と1つの中心）を作り出し、その区画に名前を収めるのです。現存する護符の多くは、この星を純粋に文字を書き込むためのグリッドとして使用しており、そのことは制作者がそれをどのように考えていたかを物語っています。
印章の作られ方と使われ方
どちらの伝統においても、この図形はそれ自体が画像であるというよりも、テキストのための枠組みであることが多い。
- 2つの三角形を、一筆書きか2つの独立した線で描く。資料によって異なり、両方使われる。
- 6つの頂点と中央の六角形に、神の名、文字、またはコーランのテキストを書き込む。
- ペンダントや指輪のために銀に彫り込むか、折りたたんでケースに入れるために羊皮紙や紙に書く。
- イスラムの慣習では、1つの単位として使用される一連の固定された記号である「7つの封印」と組み合わされることが多い。
- 出入り口の上、写本の冒頭ページ、または内側に螺旋状に文字が書かれた鉢に配置する。
現代の象徴ではなく魔術記号を求めるのであれば、参考となる歴史的モデルはイスラムの護符やユダヤ教の羊皮紙のカメアであり、現代のジュエリーではありません。
ソロモンの印章と関連するもの
それが伝統を共有する記号と素材。
振り返りの問い
- 同じ形がある世紀では魔術記号であり、別の世紀では国旗となっています。古い意味はそれを生き延びるのでしょうか。
- 現存する例のほとんどは、この星を名前を書き込むためのグリッドとして使用しています。それは、力がどこにあると考えられていたかについて何を示唆しているのでしょうか。
- 2つの伝統がこの記号を頻繁に使用しましたが、どちらも護符に対して完全に肯定的ではありません。実践はどのようにして自らの神学者を生き延びるのでしょうか。
よくある質問
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