Με μια ματιά
- Σχήμα
- Δύο συμπλεκόμενα ισόπλευρα τρίγωνα
- Αραβική ονομασία
- Khatam Sulayman
- Εβραϊκή ονομασία
- Magen David
- Στη μαγεία από
- Ύστερη αρχαιότητα; Διαθήκη Σολομώντος, 1ος αι. μ.Χ.
- Κοινοτικό έμβλημα από
- Πράγα, 14ος αιώνας, και εξής
- Σχεδιάζεται και ως
- Πεντάκτινο αστέρι υπό την ίδια ονομασία
Το σημείο και ο θρύλος
Δύο ισόπλευρα τρίγωνα τοποθετημένα σε γωνία εξήντα μοιρών, σχηματίζοντας ένα εξάκτινο αστέρι με ένα εξάγωνο στο κέντρο. Μερικές φορές χαράσσεται με μία συνεχόμενη γραμμή, άλλες φορές ως δύο διακριτά σχήματα, συχνά με ιερές λέξεις ή γράμματα γραμμένα στις έξι κορυφές και στη μέση.
Ο θρύλος πίσω από αυτό δεν προέρχεται από τον βιβλικό κανόνα. Η απόκρυφη Διαθήκη Σολομώντος, της οποίας ο πυρήνας χρονολογείται συνήθως στους πρώτους αιώνες της εποχής μας, περιγράφει ένα δαχτυλίδι-σφραγίδα που δόθηκε στον Σολομώντα χαραγμένο με το ανείπωτο όνομα του Θεού. Με αυτό ο βασιλιάς υπέτασσε δαίμονες, ανάμεσά τους και τον ηγεμόνα τους Ασμοδαίο, αναγκάζοντάς τους να εργαστούν για την ανοικοδόμηση του Ναού. Η ισλαμική παράδοση αφηγείται την ίδια ιστορία για τα τζιν, όπου η εξουσία του Σολομώντα πάνω τους αποτελεί κορανική βάση και όχι απλή λαϊκή διήγηση. Το χαραγμένο σχήμα σε εκείνο το δαχτυλίδι είναι η ίδια η σφραγίδα. Στα μαγικά κείμενα ο θρύλος συνδέεται άλλοτε με πεντάκτινο και άλλοτε με εξάκτινο αστέρι, και τα δύο ονομάζονται Σφραγίδα του Σολομώντα.
Στην ισλαμική και ιουδαϊκή μαγεία
Στην ισλαμική μαγεία το khatam Sulayman συγκαταλέγεται στα πλέον διαδεδομένα προστατευτικά σημεία. Εμφανίζεται σε φυλαχτά, θεραπευτικά κύπελλα, νομίσματα, λάβαρα, διακοσμήσεις τζαμιών και χειρόγραφα διαγράμματα από το Μαρόκο έως την Ινδονησία, τακτικά πλαισιωμένο από τη σειρά που είναι γνωστή ως οι επτά σφραγίδες.
Η ιουδαϊκή μαγική χρήση εξελίχθηκε παράλληλα. Το εξάγραμμα συναντάται σε φυλακτά, στο Sefer Raziel και σε συναφή κείμενα, σε προστατευτικά κύπελλα και περγαμηνές, καθώς και στα πλούσια ευρήματα της Γκενίζα του Καΐρου. Χρησίμευε κυρίως ως υποδοχέας θείων ονομάτων και όχι ως αυτόνομη δύναμη. Οι απόψεις των ραβίνων για τα φυλαχτά ποίκιλλαν σημαντικά, με αποτέλεσμα η μαγική διαδρομή του συμβόλου να διατηρεί μια σύνθετη σχέση με την επίσημη θεολογία.
Οι πρώιμες αρχαιολογικές εμφανίσεις του σχήματος δεν αποτελούν απόδειξη ιουδαϊκής κοινοτικής ταυτότητας. Ένα εξάγραμμα εντοπίζεται σε σφραγίδα της Σιδώνας από τον 7ο αιώνα π.Χ. και στη συναγωγή της Καπερναούμ από τον 3ο αιώνα μ.Χ., όμως στην Καπερναούμ συνυπάρχει με σβάστικες και άλλα γεωμετρικά μοτίβα καθαρά διακοσμητικού ή γενικού αποτροπαϊκού χαρακτήρα.
Η πορεία προς έμβλημα κοινότητας
Η ταύτιση του εξαγράμματος με την εβραϊκή ταυτότητα συντελέστηκε πολύ αργότερα από ό,τι υποθέτουν οι περισσότεροι. Τα πενήντα χρόνια έρευνας που αφιέρωσε ο Gershom Scholem σε αυτό το ζήτημα επιτρέπουν να το διατυπώνουμε με απόλυτη βεβαιότητα.
Η καθοριστική καμπή ήρθε τον 14ο αιώνα, όταν ο αυτοκράτορας Κάρολος Δ΄ παραχώρησε στους Εβραίους της Πράγας το δικαίωμα να φέρουν δικό τους κοινοτικό λάβαρο, πάνω στο οποίο τοποθετήθηκε το εξάγραμμα. Από την Πράγα το σύμβολο διαδόθηκε μέσω τυπογραφείων και κοιμητηρίων στην Κεντρική και Ανατολική Ευρώπη. Τον 19ο αιώνα υιοθετήθηκε ευρέως ως οπτικό αντίστοιχο του χριστιανικού σταυρού, επικυρώθηκε από το Πρώτο Σιωνιστικό Συνέδριο στη Βασιλεία το 1897 και τελικά ενσωματώθηκε στη σημαία του Ισραήλ το 1948.
Το επιχείρημα του Scholem για τους λόγους αυτής της επιλογής είναι αξιοπρόσεκτο: το εξάγραμμα επικράτησε ακριβώς επειδή δεν έφερε βαρύ θεολογικό φορτίο. Σε αντίθεση με τη μενορά, αποτελούσε ένα σχεδόν ουδέτερο σημείο, και ένα ουδέτερο σύμβολο μπορούσε να ενώσει ένα σύγχρονο κίνημα.
Αυτή η ιστορική πορεία καθορίζει τον τρόπο με τον οποίο διαβάζεται η μορφή σήμερα. Ένα εξάγραμμα σε μαροκινό φυλαχτό του 18ου αιώνα είναι μια μαγική παράσταση χωρίς καμία εθνική σημασία. Το ίδιο περίγραμμα σε ένα περιδέραιο σήμερα αποτελεί σχεδόν πάντοτε δήλωση ταυτότητας. Ο κατάλογός μας διακρίνει με σαφήνεια αυτά τα δύο επίπεδα.
Γιατί τρίγωνα
Η συνηθέστερη ερμηνεία, η οποία διαμορφώθηκε σε μεταγενέστερη εποχή, βλέπει το ανοδικό τρίγωνο ως φωτιά και το καθοδικό ως νερό, ή πνεύμα και ύλη ενωμένα σε αρμονική ισορροπία. Αυτό το σχήμα προέρχεται από την ευρωπαϊκή Αναγέννηση και εφαρμόστηκε στο εξάγραμμα εκ των υστέρων.
Η παλαιότερη μαγεία ενδιαφερόταν λιγότερο για τον αφηρημένο συμβολισμό των τριγώνων και περισσότερο για την πρακτική τους διάταξη: η μορφή δημιουργεί επτά διακριτά πεδία, έξι κορυφές και ένα κέντρο, σχεδιασμένα για να φιλοξενούν ιερά ονόματα. Πολλά διασωθέντα φυλαχτά χρησιμοποιούν το αστέρι απλώς ως πλέγμα γραφής, γεγονός που φανερώνει τον πρακτικό σκοπό των δημιουργών τους.
Πώς κατασκευάζεται και χρησιμοποιείται η σφραγίδα
Και στις δύο παραδόσεις το σχήμα χρησίμευε συχνότερα ως πλαίσιο για κείμενο παρά ως αυτόνομη εικόνα.
- Σχεδιάστε τα δύο τρίγωνα, είτε με μία συνεχόμενη γραμμή είτε με δύο χωριστές κινήσεις; τα χειρόγραφα μαρτυρούν και τις δύο μεθόδους.
- Εγγράψτε θεϊκά ονόματα, γράμματα ή κορανικούς στίχους στις έξι κορυφές και στο κεντρικό εξάγωνο.
- Χαράξτε το σε ασήμι για δαχτυλίδι ή μενταγιόν, ή γράψτε το σε περγαμηνή για να διπλωθεί και να φυλαχθεί σε θήκη.
- Στην ισλαμική πρακτική συχνά συνδυάζεται με τις επτά σφραγίδες, μια καθιερωμένη αλληλουχία σημείων που λειτουργεί ως ενιαία φόρμουλα.
- Τοποθετήστε το πάνω από το ανώφλι μιας πόρτας, στην πρώτη σελίδα ενός χειρογράφου ή στον πάτο ενός κυπέλλου με σπειροειδή γραφή.
Εάν αναζητάτε το αυθεντικό ιστορικό μαγικό σημείο και όχι το σύγχρονο έμβλημα, τα πραγματικά πρότυπα είναι τα ισλαμικά φυλαχτά και τα ιουδαϊκά kame'ot σε περγαμηνή, όχι τα σύγχρονα κοσμήματα.
Με τι συνδέεται η Σφραγίδα του Σολομώντα
Σημεία και υλικά που μοιράζονται την ίδια παράδοση.
- Πεντάγραμμα Φυλαχτό Ονομαζόμενη επίσης Σφραγίδα του Σολομώντα στον ίδιο θρύλο και συχνά εναλλασσόμενη με το εξάγραμμα στα μαγικά βιβλία.
- Προστασία και άμυνα Σκοπός Η μαγική της χρήση είναι κατεξοχήν αμυντική: ενάντια σε τζιν, δαίμονες, ασθένειες και το κακό μάτι.
- Ασήμι Υλικό Το κατεξοχήν μέταλλο για τη χάραξη της σφραγίδας τόσο στις ισλαμικές όσο και στις ιουδαϊκές παραδόσεις φυλαχτών.
- Χάμσα Φυλαχτό Συχνά χαραγμένη στην παλάμη μιας χάμσα, ιδιαίτερα στην παραδοσιακή αργυροχοΐα της Βόρειας Αφρικής.
Ερωτήματα για στοχασμό
- Το ίδιο γεωμετρικό σχήμα υπήρξε μαγικό σημείο σε έναν αιώνα και εθνική σημαία σε έναν άλλο. Πόσο από το αρχικό νόημα επιβιώνει μέσα από μια τέτοια αλλαγή;
- Η πλειονότητα των διασωθέντων αντικειμένων χρησιμοποιούσε το αστέρι ως πλέγμα για την εγγραφή ονομάτων. Τι αποκαλύπτει αυτό για την τότε αντίληψη περί της πηγής της δύναμης;
- Δύο μεγάλες θρησκευτικές παραδόσεις εφάρμοσαν εκτενώς αυτό το σημείο παρά τις επιφυλάξεις των θεολόγων απέναντι στα φυλαχτά. Πώς οι λαϊκές πρακτικές υπερβαίνουν τις δογματικές απαγορεύσεις;
Συχνές ερωτήσεις
Τελευταίες Αναρτήσεις
Ανακαλύψτε την αρχαία σοφία των καρτών ταρώ και ξεκλειδώστε τα μυστήρια του πνευματικού σας ταξιδιού. Το ιστολόγιό μας είναι η πύλη σας για την κατανόηση του πλούσιου συμβολισμού, των νοημάτων και των πρακτικών εφαρμογών της ανάγνωσης ταρώ.