Laguz

Ang hugis

Isang patayong linya na may maikling guhit na pababa mula sa itaas nang pahilig. Kabilang ito sa mga pinakapayak na runa sa hilera at direktang tumutugma sa nakabaliktad na letrang Latin na L.

Nagdudulot ng karaniwang problema ang kasimplehan nito. Ang isang Laguz na may kupas na braso ay nagiging Isa. Kung nasa maling anggulo naman ang braso nito, maaari itong mabasa bilang Uruz na may maikling balikat. Talagang mahirap makita ang mga pagkakaibang ito sa mga kininis na bato.

Tubig, o sibuyas

Ang pamantayang pagbabalik ay laguz, tubig: Lumang Ingles na lagu, dagat o baha, Lumang Norse na lǫgr, tubig o likido. Sinusuportahan ito ng lahat ng tatlong tula ng runa, na malamang ay ang pinakamatibay na ebidensyang makukuha para sa Elder Futhark.

Naglalatag ng alternatibo ang kakumpitensyang pagbabalik na laukaz (sibuyas), at ang argumento nito ay may batayan. Ang Laukaz ay isa sa mga paulit-ulit na salitang orasyon sa korpus ng Elder Futhark. Matatagpuan ito sa mga bracteate kasama ng alu at auja. May tunay na lugar ang sibuyas at mga kaugnay na allium sa pagpapagaling ng mga Aleman at sa kanilang mga konsepto tungkol sa sigla at paglaki. Mahusay ding napatunayan ang Lumang Norse na laukr.

Buhay sa mga panitikan ang parehong pagbasa. Nakasandal sa mga tula ang pagbasa sa tubig, habang ang pagbasa sa sibuyas ay sa mga inskripsiyon. Hindi nila kailangang salungatin ang isa't isa, dahil maaaring taglay ng runa ang sariling tunog habang gumagawa ng hiwalay na trabaho ang pormulang laukaz. Ito marahil ang pinakamakatwirang pananaw.

Halos nakatuon sa tubig ang modernong pagsasanay, na binibigyang-katwiran ng mga tula.

Ang dagat mula sa upuan ng pasahero

Ang saknong sa Lumang Ingles ay isa sa pinakamahaba sa tula, at tungkol sa takot ang bawat sugnay nito.

Para sa mga tao, tila langsum (walang hanggan o nakakapagod) ang karagatan. Ang kondisyon ay gif hi sculun neþan, kung kailangan nilang pumalaot. Ipinapakita nito na isa itong pamimilit kaysa pagpipilian. Ang barko ay tealt, umuugong at hindi matatag, kaya labis na nakakatakot sa kanila ang mga alon. At ang huling linya: se brimhengest bridles ne gymeð, ang kabayong-dagat ay hindi sumusunod sa renda nito.

May ginagawang tiyak ang huling larawan. Palaging tinatawag ng tula ng Lumang Ingles ang barko bilang isang kabayong-dagat, at gumamit na ng kabayo sa ibang bahagi ang tula ng runa bilang larawan ng sinanay na samahan. Dito, hindi sasagot sa renda ang kabayo. Ang sasakyang inaasahang kontrolado ay sadyang hindi sumusunod.

Ang saknong na ito ay tungkol sa isang taong-lupa sa isang bangka, hindi sa isang mandaragat. Naglalarawan ang saknong ng Sowilo ng mga mandaragat na alam ang kanilang ginagawa gamit ang araw, habang ang Laguz ay tumutukoy sa mga pasahero.

Mas kalmado ang mga saknong sa Norwegian at Icelandic. Inilalarawan ng mga ito ang isang malakas na agos mula sa bundok, isang umiikot na sapa, isang malawak na takure, at ang lupain ng isda. Mas kaunti ang dapat ikagulat sa Iceland at Norway.

Tubig sa buhay ng mga Aleman

Dalawang bagay ang dapat isaalang-alang.

Lugar ng pagtatapon ang mga latian at lawa. Ang malalaking imbakan ng mga armas, kabilang ang Vimose sa Funen kung saan natagpuan ang suklay na may nakasulat na harja, ay mga alay na itinapon sa tubig. Ganito rin ang ginawa sa mga bangkay sa latian. Ang tubig ang lugar kung saan ibinibigay ang mga bagay at hindi na binabawi. Kakaiba ang relasyong ito mula sa modernong pananaw.

At kalsada naman ang tubig. Pantubig ang paggalaw ng mga Scandinavian, at itinuturing ng tradisyon ng paglilibing sa barko ang sasakyan bilang paraan para sa isang huling pagtawid. Ang mga barko ng Oseberg at Gokstad ang ilan sa mga sikat na halimbawa.

Kaya ang midyum sa runang ito ay nagsisilbing daanan, hangganan, at lugar ng sakripisyo nang sabay-sabay. Ang takot sa tula ng runa ay hindi isang simpleng pamahiin. Isa itong tumpak na pagtatasa ng pinakamapanganib na bagay na ginagawa ng karamihan sa mga tao noon.

Sa mga inskripsiyon

Pangkaraniwan ito sa buong korpus bilang titik na l.

Makikita ang salitang orasyon na laukaz sa maraming bracteate at maliliit na bagay, na madalas pinaikli bilang lauz o bilang isang runa. Ang pagtayo ng nag-iisang runa para sa salita ay isa sa mga argumento para sa pagbabalik ng sibuyas. Kasama ng alu at auja, bahagi ito ng maliit na grupo ng mga salitang pormula na madalas umuulit ngunit hindi pa rin ganap na nauunawaan.

Sa pagbasa, patayo

Ang Laguz ang runa ng mga bagay na hindi mo mapanatiling nakatigil.

Sa modernong kasanayan, binabasa ito bilang intuwisyon, emosyon, at ang hindi malay. Habang ang mga pagbasang ito ay mula sa ikadalawampung siglo, lohikal itong sumusunod sa isang runa kung saan ang paksa ay isang midyum na may gumagalaw sa ilalim ng ibabaw. Mahusay itong basahin sa mga katanungan kung saan may alam ang nagtatanong na hindi niya kayang patunayan.

Ang pagdaloy ang ikalawang antas: kakayahang umangkop, pagsunod sa agos kaysa sa pagsalungat dito, at paghayaan ang isang sitwasyon na dalhin ka. Natural na katapat ito ng Isa, na may parehong sangkap ngunit nakatigil.

Ngunit dapat isaalang-alang ang tula. Natatakot ang saknong sa Lumang Ingles, at hindi komportableng runa ang patayong Laguz. Minamarkahan nito ang mga sitwasyong tunay na wala sa kontrol ng nagtatanong, kung saan hindi sumasagot sa renda ang barko. Ang pinakaangkop na pagbasa dito ay nasa isang midyum ka na hindi mo madirekta, kaya ang tanong ay kung marunong kang lumangoy.

Ang mga pagtawid ang ikatlong kahulugan, at madalas na literal ito: isang paglipat sa pagitan ng dalawang kalagayan na may bukas na tubig sa pagitan.

Sa pagbasa, pabaliktad

Bumabaliktad ang Laguz.

Kapag nakabaliktad, tubig ang nananalo. Kabilang dito ang pagiging labis na mabigat, pag-apaw ng emosyon, pagkawala sa sariling lalim, at isang sitwasyon na lumampas na sa kakayahan ng nagtatanong. Kung sinasabi ng patayong Laguz na hindi mo kayang idirekta ang sitwasyon, sinasabi naman ng pabaliktad na lumulubog ka na.

Sinasaklaw din nito ang maling pagbasa sa kutob. Kung pag-alam sa isang bagay nang walang ebidensya ang patayong Laguz, ang pabaliktad naman ay ang maling pagiging kumpiyansa. Isa ito sa mas matalim na babala sa hilera dahil magkapareho ang pakiramdam nito mula sa loob.

Ang pagwawalang-kibo ang ikatlong pagbasa. Kinukuha nito ang tubig sa masamang anyo: isang lawa imbes na isang baha. Tinutukoy nito ang isang bagay na dapat gumagalaw ngunit naging tahimik at mabaho.

Mga modernong esoterikong patong

Nagmula sa muling pagbuhay ng ikadalawampung siglo ang willow, ang mga diyos, at ang malinaw na pagbalangkas sa hindi malay. Galing ito kina Thorsson at Aswynn, na ang sikolohikal na bokabularyo ay nakuha mula kay Jung sa pamamagitan ng okultismo noong kalagitnaan ng siglo.

Ang pag-uugnay kay Njörðr ay akma sa tema, dahil siya ay isang diyos ng dagat at kayamanan ng Norse. Ngunit walang mapagkukunan na direktang nag-uugnay sa kanya sa runang ito.

Moderno ang pagbasa sa Laguz bilang runa ng pagkababae, o ng kakayahang saykiko, at hindi ito mahango sa anuman sa mga tula. Ang hanay ng Armanen ni Guido von List ay may kasamang Laf na may mga kahulugang siya mismo ang gumawa na walang epigraphic na batayan.

Kasama ng ibang mga runa

Ang Laguz na kasama ang Isa (ᛁ) ay tumutukoy sa parehong substansya sa magkaibang estado. Tinatanong nito kung masyadong mabilis gumalaw ang sitwasyon o kung nakatigil na lang ito.

Kinukumpleto ng Laguz kasama ang Hagalaz (ᚺ) ang saknong ng graniso (hail) sa Lumang Ingles: naging tubig ang graniso, at ang abala ngayon ay isang bagay na dumadaloy kaysa sa isang bagay na humahampas.

Ang Laguz na kasama ang Raidho (ᚱ) o Ehwaz (ᛖ) ay isang pagtawid. Kadalasan itong literal na paglalakbay sa ibabaw ng tubig para sa mga katanungan kung saan maaari ito.

Ang Laguz na kasama ang Perthro (ᛈ) ang pinakamalalim na hindi alam na pagpapares sa hilera: isang bagay sa ilalim ng ibabaw na hindi pa nabubunyag.

Ang Laguz na kasama ang Sowilo (ᛊ) ay ang tugon ng saknong ng Sowilo sa runang ito, na nagpapakita ng araw sa itaas ng bukas na tubig. Ito ang kumbinasyon na nagpapalit sa isang nakakatakot na pagtawid upang maging madaling ipaglayag.