Laguz

Shakli

Yuqoridan burchak ostida tushadigan bitta qisqa chiziqqa ega vertikal ustun. U qatordagi eng oddiy runalardan biri bo'lib, to'g'ridan-to'g'ri to'ntarilgan lotincha L harfiga to'g'ri keladi.

Uning oddiyligi odatiy muammoni keltirib chiqaradi. Qo'li xiralashgan Laguz bu Isa runasidir. Burchagi noto'g'ri chizilgan Laguz esa qisqa yelkali Uruz sifatida o'qilishi mumkin. Nuragan toshlarda bu farqlarni ilg'ash haqiqatan ham qiyin.

Suv yoki piyoz

Standart qayta tiklangan versiya bu laguz (suv). Qadimgi ingliz tilida lagu (dengiz yoki toshqin), qadimgi norveg tilida lǫgr (suv yoki suyuqlik) deb atalgan. Buni uchala runa she'ri ham tasdiqlaydi, bu esa Katta Futhark uchun eng yaxshi dalillardan biri hisoblanadi.

Raqobatlashuvchi talqin laukaz (piyoz) so'zini taklif qiladi. Bu shunchaki o'ylab topilmagan. Laukaz Katta Futhark korpusidagi takrorlanuvchi jodu so'zlaridan biri bo'lib, braktiatlar va boshqa obyektlarda alu hamda auja so'zlari bilan birga uchraydi. Piyoz va unga turdosh o'simliklar German xalq tabobatida, shuningdek, hayotiylik hamda o'sish haqidagi tushunchalarda muhim o'rin tutgan. Qadimgi norveg tilidagi laukr so'zi ham buni yaxshi tasdiqlaydi.

Ikkala talqin ham adabiyotda mavjud. Suv talqini she'rlarga tayanadi. Piyoz talqini esa yozuvlarda o'z tasdig'ini topgan. Ular bir-birini inkor etmaydi, chunki runa o'zining fonetik qiymatini tashigan bo'lishi, laukaz formulasi esa alohida vazifani bajargan bo'lishi mumkin. Ehtimol, bu eng asosli yondashuvdir.

Zamonaviy amaliyot deyarli to'liq suv talqiniga tayanadi va buni she'rlar oqlaydi.

Yo'lovchi nigohidagi dengiz

Qadimgi ingliz she'ridagi band eng uzunlaridan biri bo'lib, uning har bir qismi qo'rquv haqidadir.

Odamlarga ummon langsum (cheksiz yoki zerikarli) bo'lib tuyuladi. Bu holat gif hi sculun neþan (agar ular yo'lga chiqishga majbur bo'lsa) degan jumla bilan ifodalanadi. Bu tanlov emas, balki majburiyat ekanligini ko'rsatadi. Kema tealt, ya'ni chayqaluvchi va beqaror. To'lqinlar ularni qattiq qo'rqitadi. Oxirgi qator: se brimhengest bridles ne gymeð (dengiz tulpari o'z jiloviga quloq solmaydi).

Bu yakuniy tasvir o'ziga xos ma'noga ega. Qadimgi ingliz she'riyatida kema muntazam ravishda dengiz oti deb ataladi, runa she'rida esa ot avvalroq o'rgatilgan sheriklik ramzi sifatida ishlatilgan. Bu yerda ot jilovga bo'ysunmaydi. Boshqaruv ostida bo'lishi kerak bo'lgan kema nazoratdan chiqqan.

Bu band dengizchi haqida emas. U kemadagi quruqlik odami haqida. Sowilo bandi nima qilayotganini biladigan va quyoshdan yo'nalish olish uchun foydalanadigan dengizchilarni tasvirlaydi. Laguz esa yo'lovchilarni ta'riflaydi.

Norvegiya va Islandiya bandlari birmuncha xotirjamroq. Ular tog' sharsharasi, aylanma oqim, keng qozon va baliqlar makonini tasvirlaydi. Islandiya va Norvegiya xalqlarini hayratga soladigan narsalar kamroq edi.

Germanlar hayotida suv

E'tibor qaratish lozim bo'lgan ikkita jihat bor.

Botqoqliklar va ko'llar qurbonlik qilinadigan joylar bo'lgan. Katta qurol qurbonliklari, shu jumladan harja yozuvi bo'lgan taroq topilgan Funendagi Vimose suvga tashlangan. Botqoqlikdan topilgan jasadlar ham shunday. Suv narsalardan voz kechiladigan va qaytarib olinmaydigan joy bo'lgan. Bu zamonaviy tushunchadan tubdan farq qiladi.

Shu bilan birga, suv yo'l vazifasini o'tagan. Skandinaviyaliklarning harakatlanishi dengiz orqali amalga oshirilgan, kema dafn qilish an'anasi esa kemani oxirgi manzilga eltuvchi vosita sifatida ko'rgan. Oseberg va Gokstad kemalari bunga mashhur misollardir.

Demak, ushbu runadagi muhit bir vaqtning o'zida yo'l, chegara va qurbonlik joyidir. Runa she'ridagi qo'rquv xurofot emas. Bu aksariyat odamlar hayotidagi eng xavfli mashg'ulotning aniq bahosidir.

Yozuvlarda

L harfi sifatida u yozuvlarda tez-tez uchraydi.

Yuqorida tilga olingan laukaz jodu so'zi bir qator braktiatlar va kichik buyumlarda ko'p uchraydi. U ko'pincha lauz yoki bitta runa ko'rinishida qisqartirilgan. Yakkalangan runaning butun so'z o'rnida ishlatilgani piyoz talqinining foydasiga ishlovchi dalillardan biridir. U alu va auja so'zlari bilan birgalikda tanishish mumkin bo'lgan, ammo to'liq tushunilmagan takrorlanuvchi formulalar guruhini tashkil qiladi.

Talqinda, to'g'ri holatda

Laguz bu siz barqaror ushlab turolmaydigan narsalar runasidir.

Zamonaviy amaliyot uni intuitsiya, his-tuyg'u va ongsizlik sifatida o'qiydi. Garchi bu talqinlarning lug'ati yigirmanchi asrga oid bo'lsa-da, ular asosiy mavzusi sirt ostida harakatlanayotgan narsalar bo'lgan runaga to'la mos keladi. Bu so'rovchi o'zi asoslab bera olmaydigan biror narsani bilgan holatlarda yaxshi ishlaydi.

Oqim ma'nosi ikkinchi qatlamdir. Bu moslashuvchanlik, oqimga qarshi emas, balki u bilan birga harakatlanish va vaziyat sizni olib borishiga ruxsat berishni anglatadi. Bu o'z navbatida ayni shu moddaning to'xtatilgan holati bo'lgan Isa runasining tabiiy ziddi hisoblanadi.

Ammo she'r buni nazorat qilishi kerak. Qadimgi ingliz bandi qo'rqinchli va to'g'ri holatdagi Laguz qulay runa emas. U so'rovchining nazoratidan mutlaqo tashqarida bo'lgan, kema jilovga bo'ysunmaydigan vaziyatlarni ko'rsatadi. Bu yerdagi foydali maslahat "oqimga ishon" emas, balki "siz o'zingiz boshqara olmaydigan muhitdasiz va asosiy masala sizning suza olish-olmasligingizda" deganidir.

Kechib o'tishlar uchinchi ma'no bo'lib, ko'pincha so'zma-so'z qabul qilinadi. Bu ikki holat o'rtasidagi o'tish jarayoni bo'lib, oraliqda ochiq suv mavjud bo'ladi.

Talqinda, teskari holatda

Laguz teskari ma'noda ham kelishi mumkin.

Teskari holatda bu suvning g'alaba qozonishini anglatadi. G'arq bo'lish, chuqurlikka tushib qolish, hissiy to'lib ketish, vaziyatning so'rovchi uni boshqara oladigan darajadan o'tib ketishi shular jumlasidandir. To'g'ri holatdagi Laguz siz boshqara olmaysiz desa, teskari holat sizning cho'kayotganingizni anglatadi.

U shuningdek, noto'g'ri tushunilgan intuitsiyani ham qamrab oladi. Agar to'g'ri holatdagi Laguz dalilsiz bilish bo'lsa, teskari holat noto'g'ri narsaga ishonch hosil qilishdir. Ichki tomondan his qilish bir xil bo'lgani uchun, bu qatordagi eng keskin ogohlantirishlardan biri hisoblanadi.

Turg'unlik uchinchi talqin bo'lib, suvning boshqa yomon holatini ifodalaydi. Bu sharshara emas, balki hovuzdir. Harakatda bo'lishi kerak bo'lgan narsaning to'xtab qolishi va aynishini bildiradi.

Zamonaviy ezoterik qatlamlar

Tol daraxti, xudolar va ochiq ongsizlik tushunchalari yigirmanchi asrdagi qayta tiklanishdan (asosan Thorsson va Aswynndan) o'zlashgan. Psixologik atamalar esa o'rta asr okkultizmi orqali Yungdan kirib kelgan.

Njörðr bilan bog'liqlik hech bo'lmaganda mavzu jihatidan mos keladi. Chunki u haqiqiy Norveg dengiz va boylik xudosidir. Ammo hech bir manba uni bu runa bilan bog'lamaydi.

Laguzni ayollik runasi yoki aynan psixik qobiliyat sifatida talqin qilish zamonaviy yondashuv bo'lib, she'rlarning hech biridan kelib chiqmaydi. Gvido fon Listning Armanen qatoriga Laf runasi kiritilgan bo'lib, uning ma'nolari o'ziga xos va epigrafik asosga ega emas.

Boshqa runalar bilan

Laguz Isa (ᛁ) bilan: har ikkala holatdagi bir xil modda. Odatda vaziyat haddan tashqari ko'p harakatlanayotgani yoki umuman qotib qolgani haqida so'raydi.

Laguz Hagalaz (ᚺ) bilan: qadimgi ingliz do'l bandini to'ldiradi. Do'l suvga aylangan, endilikda zarba beruvchi emas, balki oqib keluvchi vayronagarchilikni anglatadi.

Laguz Raidho (ᚱ) yoki Ehwaz (ᛖ) bilan: kechib o'tishni bildiradi. Imkoniyati bo'lgan savollarda suv ustida so'zma-so'z sayohat qilishni ifodalaydi.

Laguz Perthro (ᛈ) bilan: qatordagi eng chuqur noma'lum juftlik. Sirt ostidagi haligacha ochilmagan narsani anglatadi.

Laguz Sowilo (ᛊ) bilan: Sowilo bandining ushbu bandga javobi. Ochiq suv ustidagi quyosh bo'lib, qo'rqinchli kechib o'tishni boshqarish mumkin bo'lgan sayohatga aylantiradigan kombinatsiyadir.