ᚋ

Muin

o pescoço ou a parte superior das costas; um ardil; amor ou estima

Onde se suporta a carga e de onde sai a voz

Os glifos de Ogham são apresentados em Unicode, dispostos da esquerda para a direita. Numa pedra vertical, as letras desenrolam-se de baixo para cima ao longo da aresta, pelo que esta linha constitui uma convenção prática e não um fac-símile.

Sound
m /m/
Posição
11
Group
Aicme Muine
Root meaning
três palavras distintas do irlandês antigo com a mesma forma, nenhuma das quais uma planta
Medieval tree gloss
videira (imposta com o argumento de que a videira trepa à medida que o amor se eleva)
Unicode
U+168B
Tempo
Sob carga
Sim / Não
Sim, se o conseguires suportar

Vertical

  • o pescoço
  • suportar uma carga
  • força no esforço
  • um ardil
  • a fala
  • estima
  • o que sustenta o peso
  • astúcia

In the rune poems

tressam fedmae

o mais forte no esforço

Bríatharogam Morainn mac Moín · Muin
árusc n-airlig

provérbio de matança

Bríatharogam Maic ind Óc · Muin
conar gotha

caminho da voz

Bríatharogam Con Culainn · Muin

Uma forma, três palavras

O irlandês antigo possui três palavras distintas que confluem na forma muin, sem que tenham qualquer parentesco entre si:

Muin, o pescoço ou a parte superior das costas: a parte do corpo ou de um animal que sustenta a carga.

Muin, um ardil, um estratagema, uma cilada.

Muin, amor ou estima, associado ao verbo que expressa ter alguém em apreço.

Isto acontece com frequência nas línguas (o inglês, por exemplo, tem bank tanto para a margem de um rio como para uma instituição financeira), e habitualmente não levanta problemas porque o contexto desfaz a ambiguidade. Contudo, num alfabeto mnemónico, onde o nome da letra é a própria razão de ser do sistema, isto gera enormes dificuldades.

O que os autores dos kenningar fizeram com este facto é a parte mais engenhosa: em vez de escolherem apenas uma aceção, compuseram um kenning para cada uma delas.

Um kenning para cada sentido

Tressam fedmae, o mais forte no esforço. Fedm é labuta, tensão ou tração: a palavra aplicada a uma junta de bois sob a canga. Trata-se de muin no sentido de pescoço, a parte que recebe a carga, quer seja um animal com arreios ou uma pessoa a transportar fardos. Numa sociedade onde as mercadorias circulavam em animais de carga e no dorso humano, o pescoço e os ombros são o lugar onde o trabalho físico acontece de facto.

Árusc n-airlig, provérbio ou máxima de matança. Airlech designa a morte violenta, a carnificina. Aqui está muin enquanto ardil: a emboscada, a manobra que põe fim a um combate, a sabedoria acumulada sobre a forma como se mata realmente alguém. Não tem ligação alguma com pescoços ou com o afeto, constituindo o mais sombrio dos três kenningar.

Conar gotha, caminho da voz. De uma exatidão anatómica evidente: a emissão sonora gera-se na laringe e sobe pela garganta. É mais uma vez muin como pescoço, observado a partir do interior e não do exterior.

Assim, duas listas recolhem o pescoço sob perspetivas complementares, e uma terceira adota o ardil. Nenhuma delas escolheu o amor, omissão relevante sabendo que os glosadores medievais fundamentaram a sua árvore precisamente sobre essa aceção.

Como a videira aqui chegou

A glosa medieval é finemhain, a videira. O raciocínio subjacente chegou até nós e vale a pena ser lido, pois expõe com clareza as engrenagens do método escolástico.

Os glosadores ignoraram os dois kenningar sobre o pescoço e o kenning relativo à matança para escolher a terceira aceção do vocábulo, o amor, que nenhuma das listas poéticas utilizara. Argumentaram depois que a videira trepa em direção ao céu, tal como o afeto ou a estima se elevam. Daí, a videira.

É um encadeamento de três deduções sem suporte documental. Para o sustentar, foi necessário deixar de lado o sentido que duas das três listas independentes tinham de facto selecionado.

Existe ainda um problema de ordem prática: a videira nunca foi uma cultura agrícola de relevo na Irlanda. O vinho era importado, e a vinha pertencia muito mais à imaginação bíblica e litúrgica do que ao meio natural circundante. Esta glosa pertence a uma biblioteca monástica, não à paisagem irlandesa.

Na leitura

Muin assinala o ponto onde a carga é sustentada, oferecendo vertentes interpretativas muito concretas.

A leitura assente no pescoço é a principal face aos dados históricos. Identifica o ponto de esforço crítico: a pessoa, a relação ou a estrutura que carrega de facto o peso de uma conjuntura. Tressam fedmae constitui um elogio (o mais forte no esforço), mas a cerviz é também a parte mais exposta do corpo, e ambas as dimensões coexistem em simultâneo.

A leitura ligada à voz afina este significado com precisão. Conar gotha transforma Muin na letra da fala na sua dimensão corporal: a garganta em si, e não a mensagem veiculada. Numa tiragem, pode revelar aquilo que alguém consegue articular, ou o que é fisicamente incapaz de expressar.

A vertente do ardil não deve ser ignorada apenas por ser desconfortável. Uma das três listas explorou-a a fundo, apontando para uma máxima sobre matança e não para uma simples astúcia. Muin pode assinalar o golpe tático que encerra um conflito, mantendo-se a letra neutra perante a moralidade do ato.

Os conjuntos modernos atribuem-lhe a videira, com temas de vindima, profecia e êxtase. Tudo isso deriva da glosa medieval e de Robert Graves, correspondendo ao único prisma que os autores dos kenningar optaram por não utilizar.

Questions to sit with

  • Quem ou o que está a carregar o peso nesta situação, e a que distância se encontra do limite?
  • Haverá algo que sejas fisicamente incapaz de dizer?
  • Uma das três listas interpretou esta letra como um ardil. Estará alguém a ser derrotado por manobra e não pela força?

Perguntas frequentes

Três coisas sem qualquer parentesco, visto que o irlandês antigo possui três vocábulos distintos sob a mesma grafia: o pescoço ou a parte superior das costas, um ardil ou estratagema, e amor ou apreço. Os autores dos kenningar não escolheram entre eles: compuseram uma fórmula para o pescoço como suporte de carga, outra para a voz e uma terceira para o ardil.

Através de uma cadeia de três deduções. Os glosadores recorreram ao sentido de amor, ignorado por todos os kenningar, alegaram que a videira trepa à medida que o amor se eleva e atribuíram-lhe finemhain. Isto desconsidera a opção feita por duas das três listas poéticas. Além disso, a vinha não era uma espécie agrícola na Irlanda: a videira constituía uma imagem litúrgica, não um elemento da paisagem.

Fedm significa esforço de tração ou labuta pesada, o termo aplicado a bois sob a canga. Reporta-se a muin enquanto pescoço: a parte que sustenta a carga, quer num animal atrelado, quer numa pessoa a transportar peso. Numa sociedade que dependia de animais de carga e do esforço físico humano, o pescoço e os ombros eram o local onde o trabalho acontecia.

Árusc n-airlig, que compreende muin no sentido de ardil ou estratagema. Remete para a emboscada, a manobra ardilosa que encerra um combate ou a experiência prática sobre como a matança é executada. É o mais sombrio dos três kenningar e não tem relação com o corpo físico nem com o amor.

O local onde o peso é suportado: a pessoa, a relação ou a estrutura que sustenta a tensão de uma conjuntura. O pescoço é em simultâneo a parte mais resistente e a mais vulnerável. O kenning da voz restringe o sentido àquilo que alguém consegue ou não pronunciar, enquanto o ardil assinala uma manobra tática decisiva que põe termo a uma situação.

Ogham

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