ᚋ

Muin

العنق أو أعلى الظهر؛ المكيدة أو الحيلة؛ المحبة أو التقدير

حيث يُحمَل العبء، ومن حيث يخرج الصوت

تُعرض رموز أوغام هنا وفق ترميز يونيكود من اليسار إلى اليمين. على الحجر القائم، تمتد الحروف من الأسفل إلى الأعلى على طول الحافة، لذا فإن هذا الترتيب هو للتيسير وليس مطابقة تامة للأصل.

Sound
m /m/
الموقع
11
Group
أكمي مويني (Aicme Muine)
Root meaning
ثلاث كلمات منفصلة في الأيرلندية القديمة تشترك في الرسم ذاته، ولا تدل أيٌّ منها على نبات
Medieval tree gloss
الكرمة (تأويل مُقحم، بزعم أن الكرمة تتسلق صعوداً كما تسمو المحبة)
Unicode
U+168B
التوقيت
تحت وطأة الحمل
نعم / لا
نعم، إن استطعت تحمّله

معتدلة

  • العنق
  • تحمل العبء
  • القوة في بذل الجهد
  • المكيدة
  • النطق
  • التقدير
  • ما يحمل الثقل
  • الدهاء

In the rune poems

tressam fedmae

الأقوى في بذل الجهد

Bríatharogam Morainn mac Moín · Muin
árusc n-airlig

مثل المجزرة

Bríatharogam Maic ind Óc · Muin
conar gotha

مسار الصوت

Bríatharogam Con Culainn · Muin

رسم واحد وثلاث كلمات

تضم الأيرلندية القديمة ثلاث كلمات متمايزة تلتقي جميعاً في صيغة muin دون أن تربط بينها أدنى صلة اشتقاقية:

Muin، العنق أو أعلى الظهر؛ وهو الموضع الذي يتحمل الثقل في جسد الإنسان أو الدابة.

Muin، الحيلة، أو الخديعة، أو المكيدة.

Muin، المحبة أو التقدير، وتتصل بالفعل الدال على مودة المرء وإعزازه.

وهذا الاشتراك اللفظي مألوف في اللغات؛ مثل كلمة bank في الإنجليزية التي تدل تارة على ضفة النهر وتارة على المصرف المالي، ولا يثير ذلك إشكالاً في العادة لأن سياق الكلام يزيل أي لبس. غير أن الأمر يختلف في أبجدية تذكيرية يكون اسم الحرف فيها هو الغاية برمتها، إذ يفضي هذا التعدد إلى معضلة حقيقية.

أما اللافت بحق فهو المسلك الذي اتخذه واضعو الكيننغز؛ فبدلاً من تفضيل معنى على آخر، صاغوا كناية مستقلة لكل معنى من المعاني الثلاثة.

كناية مستقلة لكل معنى

Tressam fedmae، أي الأقوى في بذل الجهد. تدل كلمة fedm على الجهد، والشد، والجر؛ وهي اللفظة المستخدمة لوصف زوج الثيران تحت النير. وهذا هو حرف muin بمعنى العنق: ذلك العضو الذي يتحمل الثقل، سواء أكان دابة في عتاد الجر أم إنساناً يحمل حملاً. ففي مجتمع ينقل أمتعته على ظهور الدواب وأكتاف البشر، يكون العنق والكتفان موضع العمل الفعلي ومستقر الجهد.

Árusc n-airlig، أي مَثَل المجزرة أو القول المأثور فيها. تشير كلمة airlech إلى القتل وسفك الدماء. وهذا هو حرف muin بمعنى الحيلة أو المكيدة: أي الكمين، أو الخدعة التي تحسم القتال، أو الحكمة المتوارثة حول كيفية إيقاع القتل فعلياً. ولا صلة لهذه الكناية بالأعناق أو بالمحبة على الإطلاق، وهي الأكثر قتامة بين الكنايات الثلاث.

Conar gotha، أي مسار الصوت؛ وهو توصيف دقيق من الوجهة التشريحية، إذ يتشكل الصوت في الحنجرة ويمر صاعداً عبر الحلقوم. وهنا يعود muin ليدل على العنق مجدداً، لكن من الداخل هذه المرة لا من الخارج.

وهكذا تناولت قائمتان العنق من زاويتين مختلفتين، بينما تناولت القائمة الثالثة المكيدة. ولم تلتفت أي قائمة منها إلى معنى المحبة، وهي مفارقة لافتة بالنظر إلى أن شُراح العصور الوسطى بنوا شجرتهم المزعومة على هذا المعنى المهمل بالتحديد.

كيف وصلت الكرمة إلى هنا

الشرح التفسيري العائد إلى العصور الوسطى ينسب الحرف إلى الكرمة (finemhain)؛ وقد حُفظ المسار الاستدلالي الذي سلكه الشُّراح، وهو يستحق التأمل لأنه يكشف طريقة عمل هذا التلفيق المدرسي.

لقد تجاوز الشُّراح كنايتي العنق وتجاهلوا كناية المجزرة، ليتشبثوا بالمعنى الثالث للكلمة، وهو المحبة، على الرغم من خلو قوائم الكيننغز كافة منه. ثم جادلوا بأن الكرمة تتسلق صعوداً نحو الأعالي كما تسمو المحبة أو يرتقي التقدير؛ فخلصوا من ذلك إلى أنها تعني الكرمة.

تلك سلسلة من ثلاثة استنتاجات واهية لا تستند إلى أي أساس لغوي، وتطلبت إغفال المعنى الذي أجمعت عليه اثنتان من قوائم الكنايات الثلاث المستقلة.

وهناك معضلة عملية أخرى: كرمة العنب ليست من نباتات البيئة الأيرلندية بأي معيار زراعي معتبر؛ فقد كان النبيذ سلعة مستوردة، وظلت الكرمة رمزاً توراتياً وطقسياً كنسياً أكثر بكثير من كونها عنصراً من عناصر الطبيعة المحلية. ومن ثم، فإن هذا الشرح ينتمي إلى جدران الأديرة ومخطوطات الرهبان، لا إلى طبيعة الأرض الإيرلندية.

في القراءة

يرمز Muin إلى الموضع الذي يُحمَل عليه العبء، وتتجلى دلالته في وجهين عمليين.

تُعد قراءة العنق الدلالة الأساسية التي تؤيدها الشواهد؛ فهي تحدد نقطة الإجهاد ومكمن الضغط: الشخص، أو العلاقة، أو البنية التي تتحمل ثقل الموقف في واقع الأمر. وعبارة Tressam fedmae مدح صريح (الأقوى في بذل الجهد)، غير أن العنق يظل في الوقت نفسه أضعف موضع وأكثره هشاشة في الجسد، وكلا الأمرين يصدق عليه معاً.

وتضيق قراءة الصوت هذا المعنى بصورة مفيدة؛ فعبارة Conar gotha تجعل منه حرف النطق بحسه المادي العضوي، أي الحنجرة والحلق لا فحوى الرسالة ذاتها. وفي سياق القراءة، قد يشير إلى ما يستطيع الشخص الإفصاح عنه، أو ما يعجز تماماً عن البوح به.

ولا ينبغي إهمال قراءة المكيدة لمجرد أنها تبعث على عدم الارتياح؛ فقد اختارتها إحدى القوائم الثلاث ومضت فيها إلى أقصى مدى: فلم تتحدث عن مجرد دهاء، بل عن مَثَلٍ في المجزرة وسفك الدماء. ويمكن لحرف Muin أن يشير إلى المناورة أو التكتيك الحاسم الذي يضع نهاية لأمر ما، دون أن يصدر الحرف أي حكم أخلاقي على ذلك.

أما مجموعات أوغام الحديثة فتنسب الحرف إلى الكرمة، محملة إياه بمعاني الحصاد والتنبؤ والنشوة؛ وهو تأويل ينحدر من شروح العصور الوسطى وكتابات روبرت جريفز، ويمثل المعنى الوحيد الذي تعمد واضعو الكيننغز تجنبه.

Questions to sit with

  • من أو ما الذي يتحمل ثقل هذا الموقف، وإلى أي حد اقترب من أقصى طاقته؟
  • هل هناك شيء تجد في نفسك عجزاً جسدياً عن النطق به والبوح به؟
  • فسّرت إحدى القوائم الثلاث هذا الحرف بالمكيدة؛ فهل يتعرض أحدهم للمناورة والالتفاف بدلاً من الهزيمة المباشرة؟

الأسئلة الشائعة

ثلاثة معانٍ متباينة لا رابط بينها؛ إذ تضم الأيرلندية القديمة ثلاث كلمات مستقلة تشترك في هذا اللفظ: العنق أو أعلى الظهر، والمكيدة أو الحيلة، والمحبة أو التقدير. ولم يفاضل واضعو الكيننغز بين هذه المعاني، بل صاغوا كناية تناولت العنق بوصفه حامل الأعباء، وأخرى تناولت الصوت، وثالثة تناولت المكيدة.

عبر سلسلة من ثلاثة استنتاجات؛ إذ تشبث الشُّراح بمعنى المحبة الذي لم تستخدمه أي كناية، وجادلوا بأن الكرمة تتسلق صعوداً كما تسمو المحبة، فنسبوا إليه كلمة finemhain (الكرمة). ويتجاهل هذا الطرح المعنى الذي أجمعت عليه اثنتان من القوائم الثلاث، فضلاً عن أن كرمة العنب ليست نباتاً أيرلندياً بأي مفهوم زراعي؛ فالكرمة رمز طقسي كنسي لا عنصر من عناصر الطبيعة المحلية.

تشير كلمة fedm إلى الشد أو الجر وبذل الجهد، وهي الكلمة المستخدمة لوصف الثيران تحت النير. وتدل على muin بمعنى العنق: وهو الموضع الذي يتحمل الثقل، سواء في دابة بالعتاد أو إنسان يحمل حملاً. ففي مجتمع ينقل أمتعته بالدواب وعلى ظهور البشر، يمثل العنق والكتفان الموضع الفعلي للكد والعمل.

هو عبارة Árusc n-airlig، التي توظف muin بمعناه الدال على الحيلة أو المكيدة. وتشير إلى الكمين، أو الخدعة التي تحسم القتال، أو الحكمة المتوارثة حول كيفية تنفيذ القتل فعلياً. وتعد هذه الكناية الأكثر قتامة بين الكنايات الثلاث، ولا شأن لها بالأعناق أو المحبة.

يدل على موضع تحمّل العبء: أي الشخص أو العلاقة أو البنية التي تحمل ثقل الموقف. والعنق يجمع بين كونه أشد المواضع قوة وأكثرها عرضة للأذى والهشاشة في آن واحد. وتضيق كناية الصوت الدلالة لتشير إلى ما يقدر الشخص على النطق به أو يعجز عنه، في حين تشير قراءة المكيدة إلى تكتيك أو مناورة تضع حداً لأمر ما.

أوغام

أحدث المنشورات

اكتشف الحكمة القديمة لبطاقات التاروت وافتح أسرار رحلتك الروحية. مدونتنا هي بوابتك لفهم الرمزية الغنية والمعاني والتطبيقات العملية لقراءة التاروت.