IT (italiano)
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Il secondo dei sette centri
Chakra sacrale
Svādhiṣṭhāna · स्वाधिष्ठान
Svadhisthana significa dimora del sé. Due dita sotto l'ombelico, sei petali, elemento acqua. Se il centro della radice si chiede se ci sia terreno, questo domanda cosa tu voglia farne.
desiderio
piacere
flusso
creatività
sessualità
- Posizione
- Sotto l'ombelico, all'altezza dell'osso sacro
- Elemento
- Acqua (apas)
- Suono seme
- VAM
- Petali
- Sei, recanti baṃ bhaṃ maṃ yaṃ raṃ laṃ
- Colore, moderno
- Arancione
- Colore dei petali nei testi
- Vermiglio
- Regione dell'elemento
- Una mezzaluna bianca, acqua
- Senso
- Gusto
- Vayu
- Apana
- Strato dell'aura
- Il corpo emotivo
- Animale
- Il makara, una creatura acquatica
- Ghiandola, associazione moderna
- Gonadi
Il suono seme
VAM
Più morbido di LAM e intonato su un registro leggermente più acuto. Ai praticanti si insegna a percepirlo nel basso ventre, nella regione che si muove quando si lascia scendere il respiro fino al fondo dei polmoni.
Dove si trova e cosa custodisce
Svadhisthana viene raffigurato come un loto a sei petali attorno a una mezzaluna bianca, la forma geometrica assegnata all'acqua, con al suo interno un makara. L'acqua è l'elemento che assume la forma del recipiente che la contiene, e ogni aspetto di questo centro discende da tale principio: movimento, appetito, capacità di risposta, attrazione verso ciò che ha buon sapore.
Si colloca subito sopra la regione governata da muladhara e ne condivide lo stesso soffio discendente. Di norma sui due centri inferiori si lavora insieme, motivo per cui le pratiche dedicate al bacino e alle anche giovano a entrambi.
Nei testi
Le fonti tantriche attribuiscono a svadhisthana le divinità Vishnu e Rakini, il suono seme VAM e sei petali incisi con le sillabe baṃ, bhaṃ, maṃ, yaṃ, raṃ e laṃ. L'associazione con il gusto segue lo schema tradizionale degli elementi, in cui ciascun elemento è custode di un senso.
I manuali di hatha yoga affrontano quest'area in modo pratico. Vi appartengono il vajroli mudra e gli esercizi per il pavimento pelvico, così come l'indicazione generale di moderare l'appetito anziché reprimerlo. La soppressione non è la via raccomandata dai testi classici: lo è invece l'incanalamento.
Come appare in una persona
L'insegnamento moderno interpreta svadhisthana come il centro del desiderio e della sua espressione: la sessualità, il piacere, il coraggio di esprimere a voce alta ciò che si desidera e il lavoro creativo inteso come dare forma a qualcosa che nessuno aveva richiesto.
È il centro descritto più di frequente come bloccato in persone che funzionano bene secondo ogni metro esteriore. La solidità al livello della radice (sicurezza, routine, conti in ordine) può essere mantenuta per anni senza che nulla si muova al di sopra. Tale piattezza è proprio ciò a cui questo centro dà voce.
Come si interpreta
In equilibrio, iperattivo, bloccato. Descrizioni di uno stato percepito anziché una diagnosi medica.
In equilibrio
- Desidera qualcosa e lo dichiara apertamente
- Piacere vissuto senza alcun senso di colpa
- Emozioni che fluiscono e giungono a compimento
- Creare qualcosa per il solo gusto di crearlo
Iperattivo
- Appetito e desideri che dettano l'intera giornata
- Clima emotivo che travolge chiunque sia nella stanza
- Ricerca incessante del prossimo stimolo
- Confini confusi nella sfera dell'intimità
Bloccato
- Piattezza interiore, quasi nulla suscita interesse
- Senso di colpa legato ai piaceri più ordinari
- Rigidità nelle anche e nella zona lombare
- Progetti creativi che non prendono mai il via
Queste indicazioni vanno lette come spunti di riflessione personale. Umore basso persistente, dolore o difficoltà nella sfera sessuale sono di competenza medica, e questa mappa non può sostituire un parere specialistico.
Come lavorarci
L'acqua risponde al movimento. Le pratiche per questo centro sono fluide anziché statiche.
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Apertura delle anche
Piccione, angolo legato e affondo basso, mantenuti abbastanza a lungo da smettere di opporvi resistenza. Il bacino accumula molto e lo rilascia con lentezza.
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Movimenti circolari
Rotazioni del bacino, in piedi o seduti, in entrambe le direzioni, respirando con la bocca. Due minuti sono sufficienti per notare un cambiamento.
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Recitare VAM
Dodici ripetizioni con una mano appoggiata sotto l'ombelico, concentrandosi sulla vibrazione percepita sotto il palmo.
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Creare qualcosa senza pretese
Venti minuti dedicati a disegnare, cucinare o scrivere senza alcun piano sul risultato finale. Il punto è l'impulso a creare, non l'oggetto prodotto.
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