DE (Deutsch)
●
Zweites der sieben Zentren
Sakralchakra
Svādhiṣṭhāna · स्वाधिष्ठान
Svadhisthana bedeutet eigene Wohnstätte. Zwei Fingerbreit unterhalb des Nabels, sechs Blütenblätter, das Element Wasser. Wo das Wurzelzentrum fragt, ob tragfähiger Boden da ist, fragt dieses hier, was man damit tun will.
Begehren
Lust
Fluss
Kreativität
Sexualität
- Lage
- Unterhalb des Nabels, am Kreuzbein
- Element
- Wasser (Apas)
- Keimsilbe
- VAM
- Blütenblätter
- Sechs, mit den Silben baṃ bhaṃ maṃ yaṃ raṃ laṃ
- Farbe, modern
- Orange
- Blütenblattfarbe, in den Texten
- Zinnoberrot
- Elementbereich
- Ein weißer Halbmond, Wasser
- Sinn
- Geschmack
- Vayu
- Apana
- Aura-Schicht
- Der Emotionalkörper
- Tier
- Das Makara, ein Wasserwesen
- Drüse, moderne Zuordnung
- Keimdrüsen
Die Keimsilbe
VAM
Weicher als LAM und klanglich etwas höher angesetzt. Übende sind angehalten, sie tief im Unterbauch zu spüren, in jenem Bereich, der sich bewegt, wenn der Atem den tiefsten Punkt der Lunge erreichen darf.
Wo es sitzt und was es trägt
Svadhisthana wird als sechsblättriger Lotos um einen weißen Halbmond dargestellt, die dem Wasser zugeordnete Form, mit einem Makara im Inneren. Wasser ist das Element, das die Form dessen annimmt, was es fasst, und alles an diesem Zentrum leitet sich daraus ab: Bewegung, Verlangen, Reaktionsfähigkeit und der Zug zu dem, was gut schmeckt.
Es liegt unmittelbar über dem von Muladhara regierten Bereich und teilt mit ihm denselben abwärts gerichteten Wind. Die beiden unteren Zentren werden in der Praxis meist gemeinsam angesprochen, weshalb Übungen für Hüfte und Becken beiden zugutekommen.
In den Texten
Die tantrischen Quellen ordnen Svadhisthana die Gottheiten Vishnu und Rakini zu, die Keimsilbe VAM sowie sechs Blütenblätter, die mit den Silben baṃ, bhaṃ, maṃ, yaṃ, raṃ und laṃ versehen sind. Seine Verknüpfung mit dem Geschmackssinn folgt dem klassischen Elementschema, in dem jedem Element ein Sinn zugeordnet ist.
Die Hatha-Schriften behandeln diesen Bereich pragmatisch. Vajroli und die Übungen für den Beckenbereich gehören hierher, ebenso wie die allgemeine Anweisung, Begierden eher zu mäßigen als zu unterdrücken. Die klassischen Texte raten nicht zur Unterdrückung, sondern zur bewussten Umlenkung.
Wie es sich im Menschen zeigt
Die moderne Chakra-Lehre versteht Svadhisthana als das Zentrum des Begehrens und seines Ausdrucks: Sexualität, Lust, die Bereitschaft, Wünsche offen auszusprechen, und kreatives Schaffen im Sinne von etwas hervorzubringen, nach dem niemand gefragt hat.
Es ist jenes Zentrum, das bei Menschen, die nach allen äußeren Maßstäben gut funktionieren, am häufigsten als blockiert beschrieben wird. Stabilität auf der Wurzelebene, Sicherheit, feste Routinen und bezahlte Rechnungen, lässt sich über Jahre aufrechterhalten, ohne dass sich darüber viel regt. Genau diese innere Leblosigkeit benennt dieses Zentrum.
Wie es sich äußert
Ausgeglichen, überaktiv, blockiert: Beschreibungen eines subjektiven Empfindens und keine medizinische Diagnose.
Ausgeglichen
- Wünsche klar benennen und dazu stehen
- Freude und Genuss ohne begleitende Schuldgefühle
- Gefühle, die durchfließen und wieder abklingen
- Dinge erschaffen um des reinen Erschaffens willen
Überaktiv
- Verlangen bestimmt den gesamten Tagesablauf
- Emotionale Ausbrüche, die den ganzen Raum einnehmen
- Ständige Suche nach dem nächsten Reiz
- Verschwimmende Grenzen in der Intimität
Blockiert
- Innere Leere, kaum etwas weckt Interesse
- Schuldgefühle bei alltäglichen Freuden
- Steifheit in Hüfte und unterem Rücken
- Kreative Vorhaben, die nie begonnen werden
Diese Punkte dienen als Anregung zur Selbstreflexion. Anhaltende Niedergeschlagenheit, Schmerzen oder sexuelle Beschwerden gehören in ärztliche oder therapeutische Hände; diese Übersicht ersetzt keine medizinische Abklärung.
Praxis für dieses Zentrum
Wasser reagiert auf Bewegung. Übungen für dieses Zentrum sind eher fließend als statisch gehalten.
-
Hüftöffner
Taube, gebundener Winkelsitz oder tiefer Ausfallschritt: so lange gehalten, bis der innere Widerstand nachlässt. Das Becken speichert viel und gibt es nur langsam frei.
-
Kreisende Bewegungen
Beckenkreisen im Stehen oder Sitzen, in beide Richtungen, mit bewusster Mundatmung. Zwei Minuten genügen, um eine Veränderung wahrzunehmen.
-
VAM rezitieren
Zwölf Wiederholungen mit einer Hand unterhalb des Nabels, um die Vibration unter der Handfläche zu spüren.
-
Ohne Perfektionsanspruch gestalten
Zwanzig Minuten lang zeichnen, kochen oder schreiben, ganz ohne festes Ziel für das Ergebnis. Es geht um den Impuls des Tuns, nicht um das Werk.
Verwandtes
Häufig gestellte Fragen
Neueste Beiträge
Erfahren Sie mehr über die Symbolik und Bedeutung der Tarotkarten. Unser Blog bietet praktische Anleitungen und Einblicke in das Tarot-Legen.
