HE (עברית)
●
השני מבין שבעת המרכזים
צ'אקרת המין
Svādhiṣṭhāna · स्वाधिष्ठान
משמעות השם סוואדהיסטהאנה היא משכן העצמי. שתי אצבעות מתחת לטבור, שישה עלי כותרת, יסוד המים. במקום שבו מרכז הבסיס שואל האם ישנה קרקע מוצקה, מרכז זה שואל מה ברצונך לעשות איתה.
תשוקה
עונג
זרימה
יצירתיות
מיניות
- מיקום
- מתחת לטבור, באזור עצם העצה
- יסוד
- מים (אפאס)
- צליל זרע
- VAM
- עלי כותרת
- שישה, נושאים את ההברות baṃ bhaṃ maṃ yaṃ raṃ laṃ
- צבע, גישה מודרנית
- כתום
- צבע עלי הכותרת בטקסטים
- שני
- אזור היסוד
- סהר לבן, מים
- חוש
- טעם
- ואיו
- אפאנה
- שכבת ההילה
- הגוף הרגשי
- חיה
- המקארה, יצור מים
- בלוטה, התאמה מודרנית
- בלוטות המין (גונדות)
צליל הזרע
VAM
רך יותר מ-LAM ובטון מעט גבוה יותר. ההנחיה למתרגלים היא לחוש את הרטט בעומק הבטן התחתונה, באזור הנע כאשר מניחים לנשימה להגיע אל תחתית הריאות.
מיקומה ומה שהיא נושאת
סוואדהיסטהאנה מתוארת כלוטוס בעל שישה עלי כותרת סביב סהר לבן, הצורה הגאומטרית המשויכת ליסוד המים, ובתוכו שוכן מקארה. מים הם היסוד הלובש את צורת הכלי המכיל אותו, וכל מאפייני המרכז הזה נובעים מתכונה זו: תנועה, תיאבון, היענות והמשיכה לעבר מה שטעים ונעים.
היא שוכנת ישירות מעל האזור הנשלט בידי מולאדהארה, וחולקת איתה את אותה הרוח היורדת (אפאנה). לרוב עובדים עם שני המרכזים התחתונים יחד, ומסיבה זו תרגול מפרקי הירך והאגן משרת את שניהם כאחד.
בטקסטים המסורתיים
המקורות הטנטריים משייכים לסוואדהיסטהאנה את האלוהויות וישנו וראקיני, את צליל הזרע VAM ושישה עלי כותרת הנושאים את ההברות baṃ, bhaṃ, maṃ, yaṃ, raṃ ו-laṃ. שיוכו של המרכז לחוש הטעם תואם את המערך המסורתי של היסודות, שבו לכל יסוד מותאם חוש אחד.
מדריכי ההאתה יוגה מתייחסים לאזור זה באופן מעשי ביותר. תרגול וג'רולי ותרגולי רצפת האגן שייכים לכאן, וכך גם ההנחיה הכללית למתן את התשוקות והתיאבון במקום לדכא אותם. דיכוי היצרים אינו ההמלצה הקלאסית; ניתובם מחדש הוא העיקר.
כיצד היא מתבטאת באדם
ההוראה המודרנית רואה בסוואדהיסטהאנה את מוקד התשוקה וביטויה: מיניות, עונג, הנכונות להביע רצון בקול רם, ויצירה במובן של עשיית דבר שלא התבקש מלכתחילה.
זהו המרכז המתואר לעתים הקרובות ביותר כחסום אצל אנשים המתפקדים היטב לפי כל מדד חיצוני. יציבות ברמת הבסיס, הכוללת ביטחון, שגרה מסודרת ותשלום חשבונות בזמן, יכולה להישמר לאורך שנים מבלי שדבר ינוע מעליה. אותה תחושת קהות ושיממון היא בדיוק מה שמרכז זה מכנה בשם.
כיצד מזהים את המצב
באיזון, פעילות יתר, חסימה: תיאורים של מצב פנימי מורגש ולא אבחנה רפואית.
באיזון
- רצון ברור ויכולת לבטא אותו בגלוי
- יכולת ליהנות מעונג ללא רגשות אשם נלווים
- רגש שזורם, נחווה במלואו ומגיע לסיומו
- יצירה לשם חדוות היצירה עצמה
פעילות יתר
- דחפים ותשוקות המנהלים את סדר היום
- מזג רגשי סוער המציף את הסביבה כולה
- חיפוש מתמיד אחר הגירוי הבא
- גבולות מטושטשים ביחסים אינטימיים
חסימה
- קהות חושים וחוסר עניין כללי
- רגשות אשם סביב הנאות יומיומיות פשוטות
- נוקשות במפרקי הירך ובגב התחתון
- עשייה יצירתית שלעולם אינה יוצאת לפועל
מוטב לראות בנקודות אלו הזמנה להתבוננות עצמית. מצב רוח ירוד מתמשך, כאב פיזי או קושי בתפקוד המיני הם עניין לרופא מוסמך, ומפה זו אינה תחליף לייעוץ רפואי.
תרגול עם המרכז
יסוד המים מגיב לתנועה. התרגולים במרכז זה זורמים ורציפים, ולא תנוחות המוחזקות בנוקשות.
-
פותחי ירכיים
תנוחת היונה, זווית כרוכה או לאנג' נמוך, המוחזקות מספיק זמן כדי להפסיק להיאבק בהן. האגן אוגר מתח רב ומשחרר אותו בהדרגה ובאטיות.
-
תנועה מעגלית
מעגלי אגן בעמידה או בישיבה, לשני הכיוונים, תוך נשימה נינוחה דרך הפה. שתי דקות מספיקות כדי להבחין בשינוי.
-
שירת הצליל VAM
שתים-עשרה חזרות כשיד אחת נחה מתחת לטבור, תוך הקשבה וחיפוש הרטט מתחת לכף היד.
-
יצירה ללא שיפוטיות
עשרים דקות של ציור, בישול או כתיבה ללא כל תכנון של התוצאה הסופית. העיקר הוא עצם הרצון וההשתוקקות ליצור, ולא התוצר המוגמר.
מרכזים ונתיבים מקושרים
שאלות נפוצות
פוסטים אחרונים
גלה את החוכמה העתיקה של קלפי הטארוט ופתח את סודות המסע הרוחני שלך. הבלוג שלנו הוא שערך להבנת הסימבוליזם העשיר, המשמעויות והיישומים המעשיים של קריאת טארוט.
