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七大能量中心之二
生殖轮（腹轮）
Svādhiṣṭhāna · स्वाधिष्ठान
Svādhiṣṭhāna梵文原意为「自身的居所」。位于肚脐下方两指处，具足六瓣花瓣，对应水元素。若说海底轮探问脚下是否有根基立足，生殖轮追问的则是你欲以此根基做些什么。
欲望
享乐
流动
创造力
性欲
种子字音
VAM
音调较LAM更为柔和且略高。修习者通常被指引将这股震动感受于小腹深处，即呼吸自然沉至肺底时起伏微动的部位。
所在位置与象征意蕴
在图像传统中，生殖轮被描绘为一朵围绕着白色新月的六瓣莲花，新月正是对应水元素的几何形态，其内栖息着一只摩竭神兽。水是一种随容器而赋形的元素，而此能量中心的一切特质皆由此衍生：流动、欲求、敏锐响应，以及向令人愉悦之物的自然趋近。
它紧邻海底轮所掌管的区域上方，并与其共享同一股下行之气（阿帕那）。这两个下部能量中心通常一同修习，这正是开胯与骨盆练习能够兼顾二者的缘由所在。
典籍记载
密续文献记载生殖轮的主导神祇为毗湿奴（Vishnu）与罗基尼（Rakini），种子字音为VAM，六片花瓣分别铭刻着音节baṃ、bhaṃ、maṃ、yaṃ、raṃ与laṃ。它与味觉的对应遵循标准的元素归属法则，即每一种元素承载一种感官。
哈达瑜伽典籍对这一区域的阐述极其注重实修。金刚契合法（Vajroli mudra）与骨盆练习皆归属于此，节制而非压抑欲求的通则亦是如此。压制欲望从来不是古典传统的教导，善加转化引导才是。
在个体身上的显现
现代教导将生殖轮视作欲望及其表达的中心：性欲、享乐、坦然表达心愿的意愿，以及创造性劳作，即主动去创造本无人要求之物。
在从各项外在标准看来生活运转良好的人群中，生殖轮常被描述为堵塞停滞。根基层面的稳定能力，包括安全感、规律生活与账单收支，可以在上方能量毫无动静的状态下维持数年之久。这种索然无味的扁平麻木感，正是该中心所揭示的症结。
状态表征
平衡、过度活跃、受阻停滞。这些是对内在感受状态的描述，而非医学诊断。
平衡状态
- 心有所愿并坦诚表达
- 体验欢愉而毫无内疚之感
- 情绪自然流淌并能完整释怀
- 纯粹出于热爱与本心进行创造
过度活跃
- 欲望反客为主支配日常生活
- 情绪风暴淹没周遭环境
- 不断追逐下一个感官刺激
- 亲密关系中边界模糊不清
受阻停滞
- 心境索然，对诸事提不起兴致
- 对寻常乐趣伴生莫名的负罪感
- 髋部与下腰背部僵硬紧绷
- 创造性构想始终难迈出第一步
请将上述内容作为内省觉察的参考线索。长期的情绪低落、躯体疼痛或性功能困扰应寻求专业医生的诊治，本图景不能替代专业医疗照护。
实修练习
水因流动而显生机。针对该能量中心的修习重在灵动流转，而非僵持固定。
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开胯体式
鸽子式、束角式、低头箭步式，保持足够长的时间，直至身体不再与之抗拒。骨盆积蓄了大量身心郁结，其释放往往缓慢而渐进。
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环转运动
站姿或坐姿进行骨盆环转练习，顺逆时针双向转动，配合口部呼吸。两分钟便足以觉察到身心变化。
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念诵种子字音VAM
将手轻抚于肚脐下方，念诵十二遍VAM，用心感受掌心之下的震颤。
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放下评判随性创作
进行二十分钟的绘画、烹饪或书写，全然不预设成果。重点在于激发创作本身的欲求，而非制造完美的作品。
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