IS (íslenska)
Í stuttu máli
- Svæði
- Suðaustur-Pennsylvanía
- Málað á
- Hlöðustöfnum, ofan við framskotið
- Algeng myndefni
- Rósastjörnur, distelfink fuglar, túlípanar, hjörtu
- Upphaf
- Frá miðri 19. öld
- Deilan
- Verndandi töfragripur eða skraut
- Skyld iðkun
- Braucherei, pennsylvaníuhollenskar alþýðulækningar
Hvað þau eru
Stór máluð rúmfræðimynstur, oftast hringfara-teiknuð rós með fimm, sex, átta eða tólf oddum innan hrings, sett á stafna peningshladna í þeim sýslum suðaustur-Pennsylvaníu þar sem Þjóðverjar settust að. Litirnir eru sterkir og takmarkaðir: rauður, blár, hvítur, gulur, svartur, grænn.
Fyrir utan stjörnuna koma ákveðin minni endurtekið fyrir. Distelfink, stílfærður þistilfinkur, fyrir gæfu og hamingju. Túlípanar fyrir trú. Hjörtu fyrir ást. Eikarlauf fyrir styrk. Hörpudiskamynstur eða bylgjur fyrir sléttan sjó. Flestar þessar merkingar voru festar í sessi á 20. öld, sem er stór hluti vandamálsins.
Deilan
Pennsylvaníuhollenskt fólk hefur deilt um eigin hlöðustjörnur í heila öld, og það er þess virði að segja beint frá deilunni í stað þess að reyna að leysa hana.
Önnur hliðin, sem tengist fræðimanninum Alfred Shoemaker frá miðri síðustu öld og fjölmörgum bændafjölskyldum, er að þetta sé „chust for nice“: mynstrin eru skraut, þýskumælandi landnemarnir máluðu hlöðurnar sínar rétt eins og þeir máluðu húsgögnin og fæðingarvottorðin, og verndarsagan var fundin upp af utanaðkomandi aðilum og seld ferðamönnum. Samkvæmt þessari túlkun er hugtakið hexmerki sjálft innflutt frá 20. öld.
Hin hliðin, sem tengist alþýðufræðurum Wallace Nutting og iðkendum Braucherei, pennsylvaníuhollensku alþýðulækningahefðinni, heldur því fram að sama samfélag og notaði skrifaða töfra, Himmelsbriefe og Long Lost Friend lækningabókina hafi augljóslega haft verndandi galdramenningu, og að það gangi of langt í hina áttina að hafna hlöðustjörnunum alveg sem slíkum.
Sú samantekt sem best stendur undir sér er að hvort tveggja sé satt í mismunandi dölum og hjá mismunandi fjölskyldum, og að ferðamannaiðnaðurinn frá og með fimmta áratugnum hafi sléttað út raunverulega tvíræðni í markaðsvæna vissu.
Það sem ekki er dregið í efa
Braucherei sjálft er raunverulegt og vel skjalfest. Sama á við um Long Lost Friend, safn John George Hohman af töfrum og lækningum frá 1820, sem var í mikilli dreifingu einmitt á þessum heimilum og inniheldur skrifaða töfra af því tagi sem finnast í þýskum alþýðugöldrum.
Samfélagið hafði því galdraiðkun. Það sem er umdeilt er hvort málaða hlaðan var hluti af henni, eða hvort hlaðan var einfaldlega stærsti flati flöturinn sem skreytingarhefð hafði nokkurn tímann komist yfir. Heiðarlega svarið er að við höfum engar heimildir um bændur á 19. öld að útskýra eigin hlöður, og skýringar 20. aldar koma frá báðum hliðum lifandi deilu.
Merkin í dag
Hexmerki eru nú svæðisbundinn iðnaður, seld sem málaðir diskar til að hengja upp fremur en sem málning á hlöðu. Það form var varla til fyrir fjórða áratuginn, þegar Jacob Zook og fleiri fóru að framleiða þau til sölu, og það er það sem flestir utan Pennsylvaníu hafa í raun séð.
Að kaupa slíkt merki styður við raunverulegt staðbundið handverk, og það eru engar menningarlegar takmarkanir á því að eiga eitt. Það skynsamlegasta er einfaldlega að vita hvaða útgáfu þú ert að kaupa: hluta af pennsylvaníuhollenskri skreytingarhefð með umdeilda galdratúlkun, frekar en fornt germanskt verndartákn, sem það er ekki.
Hvernig hexmerki er búið til og staðsett
Hlöðuhefðin og hefðin fyrir upphengdum diskum eru ólíkar, og það er þess virði að halda þeim aðskildum.
- Teiknaðu rósina með hringfara. Flestar hefðbundnar stjörnur er hægt að teikna eingöngu með hringfara og reglustiku, sem er hluti af útlitinu.
- Málaðu beint á hlöðustafninn, venjulega á endavegginn ofan við framskotið, með takmarkaðri litatöflu í miklum andstæðum.
- Staðsettu þau í oddatölum meðfram veggnum á mörgum eldri dæmum, þó að þetta sé ekki alltaf svo.
- Fyrir nútímaformið, málaðu á hringlaga masónít eða viðardisk og hengdu hann á hús, verönd eða bílskúr.
- Veldu myndefni eftir staðfestri merkingu ef þú vilt: distelfink fyrir gæfu, túlípan fyrir trú, hjarta fyrir ást, eikarlauf fyrir styrk.
Hinar staðfestu merkingar myndefna eru frá markaðsvæðingunni á 20. öld. Þær eru raunveruleg hefð núna, um það bil áttatíu ára gömul, en þær eru ekki alþýðuvenja frá 19. öld.
Það sem hexmerkið tilheyrir
Fjölskylda heimilisverndar og deilan sem hún deilir með öðrum hér.
- Vernd og vörn Tilgangur Verndandi túlkunin, hvort sem hún er upprunaleg eða ekki, er það sem merkið er notað fyrir núna.
- Nornaglasið Töfragripur Hinn enskumælandi gagna-töfragripur fyrir heimilið, og sá sem hefur mun betri fornleifafræðilegan stuðning.
- Fimmarma stjarna Töfragripur Rósin er hringfaramynd rétt eins og stjarnan, og fimm og sex odda útgáfurnar skarast sjónrænt.
- Gæfa og lán Tilgangur Distelfink og nokkur önnur minni eru gæfumerki fremur en varnarmerki.
Spurningar til íhugunar
- Samfélag deilir um merkingu sinnar eigin hefðar. Hverjum myndir þú treysta?
- Telst merking sem var fundin upp fyrir áttatíu árum og trúað síðan sem raunveruleg?
- Hlaðan er stærsta byggingin á bóndabænum. Hverju myndir þú mála á þína?
Algengar spurningar
Nýjustu Færslur
Kynntu þér forna visku spádómskorta og opnaðu leyndardóma andlegrar ferðar þinnar. Bloggið okkar er þinn hliður að skilningi á ríkri táknfræði, merkingum og hagnýtum notkun spádómslestrar.
