ᚂ

Luis

բոց կամ խոտաբույս

Ինչ-որ պայծառ բան կամ ինչ-որ բան, որը կենդանի է պահում նախիրը

Օգամի նշանները ցուցադրված են Յունիկոդով, դասավորված ձախից աջ։ Կանգնած քարի վրա տառերը գնում են ներքևից վերև եզրագծով, ուստի այս շարքը ավելի շուտ հարմարություն է, քան ճշգրիտ պատճեն։

Sound
l /l/
Դիրք
2
Group
Aicme Beithe
Root meaning
luise՝ բոց, կամ lus՝ խոտաբույս. արոսենու հետ կապ չունի
Medieval tree gloss
արոսենի (պարտադրված, անվանումն այն չի հաստատում)
Unicode
U+1682
Ժամանակ
Քանի դեռ վառվում է, աճի սեզոն
Այո / Ոչ
Այո

Ուղիղ

  • բոց
  • պայծառություն
  • բուժիչ խոտաբույս
  • այն ինչը կերակրում է նախիրը
  • կենսունակություն
  • կայծ
  • խնամք
  • փայլ

In the rune poems

lí súla

աչքի փայլ

Bríatharogam Morainn mac Moín · Luis
carae cethrae

անասունների ընկեր

Bríatharogam Maic ind Óc · Luis
lúth cethrae

անասունների ապրուստ

Bríatharogam Con Culainn · Luis

Երկրորդ տառը և առաջին խնդիրը

Օգամի ծառերի այբուբենը հենց առաջին տառերից բախվում է խնդրի։

Միջնադարյան մեկնաբանները Luis-ին վերագրել են արոսենի (caertheand)։ luis-ի և արոսենի նշանակող իռլանդերեն բառի միջև որևէ ստուգաբանական կապ գոյություն չունի։ Դրանք տարբեր արմատներով տարբեր բառեր են, և ոչ մի գիտական հնարամտություն չի կարող փակել այդ բացը։

Այն, ինչ իրականում luis-ն է, հետևյալ երկուսից մեկն է։ Այն կարող է լինել luise՝ բոց, կրակ, շիկացում։ Կամ կարող է լինել lus՝ խոտ կամ բույս. հին իռլանդերենի սովորական բառ, որը պահպանվել է լեզվում բույսերի անվանումների մեջ։

Երկուսն էլ հիմնավորված են, և քենինգները բաժանված են դրանց միջև, ինչն ինքնին խոսուն է։ Սա հուշում է, որ անվան իմաստն արդեն երկիմաստ էր քենինգների ստեղծման ժամանակ, և հեղինակներն աշխատում էին մի բառի հետ, որին լիովին չէին տիրապետում։

Քենինգները երկու տարբեր ճանապարհ են ընտրում

Երեք անկախ ցանկեր ունենալու օգտակարությունն այն է, որ երբ դրանք տարամիտվում են, տարամիտումն ապացույց է դառնում։

Lí súla՝ աչքի փայլը, հստակ մատնանշում է բոցի ընթերցումը։ Lí-ն պայծառությունն է, շողը, ճառագայթումը։ Բոցը կամ շիկացած կայծը գրավում է աչքը, և արտահայտությունը վերաբերում է լույսի աղբյուրին, այլ ոչ թե բույսին։

Carae cethrae՝ անասունների ընկերը, և lúth cethrae՝ անասունների ապրուստը, նույնքան հստակ մատնանշում են խոտաբույսը։ Նրանցից ոչ մեկը որևէ կապ չունի կրակի հետ։ Երկուսն էլ նկարագրում են մի բան, որն առողջ կամ կուշտ է պահում անասուններին, ինչը վաղ իռլանդական տերմիններով նշանակում է կա՛մ լավ արոտավայր, կա՛մ կենդանիների համար օգտագործվող բուժիչ բույս։

Այսպիսով՝ երեք ցանկերից երկուսն անվանումն ընթերցում են որպես բույս, իսկ մեկը՝ որպես բոց։ Ինչը նրանցից ոչ մեկը չի անում, դա որևէ տեսակի ծառ, առավել ևս՝ արոսենի հիշատակելն է։

Անասուններ և ինչու են նրանք շարունակ հայտնվում

Luis-ի երեք քենինգներից երկուսն անասունների մասին են, և սա կրկնվում է Օգամի ողջ հավաքածուում. Gort-ի քենինգներն արոտավայրերի մասին են, իսկ անասունները կրկին հայտնվում են ծառերի ցանկերի լուսանցքներում։

Վաղ իռլանդական հասարակությունն անասնապահական տնտեսություն էր շատ ավելի բառացի իմաստով, քան շատերը։ Հարստությունը հաշվվում էր կովերով։ Արժեքի իրավական միավորը sét-ն էր, իսկ cumal-ը, որն ի սկզբանե իգական սեռի ստրուկն էր, գնահատվում էր անասուններով։ Ավանդույթի մեծ արձակ էպոսը՝ Táin Bó Cúailnge-ն, անասունների գողություն է։ Պատվո գինը, փոխհատուցումը և կարգավիճակը չափվում էին նախիրներով։

Հետևաբար, բույսը, որն առողջ է պահում անասուններին, պարզապես ծանոթագրություն չէ։ Դա տարբերությունն է տնային տնտեսության՝ տարին վերապրելու կամ չվերապրելու միջև։ Ինչ էլ որ luis-ն անվաներ, քենինգներ ստեղծողները համարում էին, որ անասունների հետ նրա կապը դրա ամենակարևոր հատկությունն էր։

Ընթերցման մեջ

Ժամանակակից Օգամի հավաքածուները Luis-ը կներկայացնեն որպես արոսենի՝ դրան կցելով պաշտպանություն և պարզատեսական կարողություններ, հետևելով միջնադարյան մեկնաբանություններին և դրանից հետո՝ Գրեյվսին։ Այդ մեկնաբանությունը որևէ հիմք չունի անվան կամ քենինգների մեջ, և արժե իմանալ, թե որտեղից է այն եկել։

Աղբյուրներից կարդալիս, Luis-ը բաժանվում է նույն գծով, ինչ քենինգները։

Որպես բոց՝ այն պայծառություն է, որը գրավում է ուշադրությունը. ինչ-որ լուսավոր բան, հստակ ազդանշան, իրավիճակի մեջ այն, ինչը տեսանելի և ջերմ է։ Lí súla-ն հաճոյախոսություն է։

Որպես խոտաբույս՝ այն հանգիստ խնամք է. մի բան, որը կենդանի է պահում մեկ այլ բան և դրամատիկ չէ այդ հարցում։ Խնամք, այլ ոչ թե փրկություն։ Գործնական ընթերցումներում սա հաճախ ավելի օգտակար իմաստ է, և այն մատնանշում է այն ամենը, ինչն իրավիճակում անում է դրա պահպանման ոչ գրավիչ աշխատանքը։

Այս երկուսն այնքան էլ հեռու չեն իրարից, որքան թվում են։ Երկուսն էլ նկարագրում են մի փոքրիկ բան, որից կախված են այլ բաներ։

Questions to sit with

  • Ի՞նչն է հանգիստ կենդանի պահում այս ամենը, ինչի համար ոչ ոք շնորհակալություն չի հայտնում։
  • Արդյո՞ք պայծառ բանն այստեղ կարևորն է, թե պարզապես տեսանելին։
  • Երեք քենինգներից երկուսը կենդանիներին կերակրելու մասին են։ Ի՞նչը ձեր կյանքում ունի սնուցման, այլ ոչ թե վերանորոգման կարիք։

Հաճախ տրվող հարցեր

Կա՛մ բոց (հին իռլանդերեն luise բառից), կա՛մ խոտաբույս ու բույս (lus բառից)։ Երկուսն էլ հիմնավորված են, և քենինգները բաժանված են դրանց միջև։ Ինչ այն հաստատ չի նշանակում, դա արոսենի է՝ չնայած այն հանգամանքին, որ միջնադարյան մեկնաբանները դա վերագրել են հենց այդ ծառին։

Որովհետև luis-ի և իռլանդերեն արոսենի նշանակող caertheand բառի միջև որևէ ստուգաբանական կապ չկա։ Դրանք տարբեր արմատներ ունեցող տարբեր բառեր են։ Luis-ն այբուբենի երկրորդ տառն է և առաջին տեղը, որտեղ միջնադարյան ծառերի համակարգը բախվում է անվան, որը չի ենթարկվում այդ տրամաբանությանը։

Lí súla՝ աչքի փայլ, որը համապատասխանում է բոցին։ Carae cethrae՝ անասունների ընկեր, և lúth cethrae՝ անասունների ապրուստ, որոնք համապատասխանում են խոտաբույսին։ Երեք ցանկերից երկուսն այն կարդում են որպես բույս, իսկ մեկը՝ որպես կրակ։ Նրանցից ոչ մեկը չի հիշատակում որևէ ծառ։

Որովհետև վաղ Իռլանդիան հարստությունը բառացիորեն կովերով էր հաշվում։ Արժեքի իրավական միավորները չափվում էին անասունների նկատմամբ, ավանդույթի կենտրոնական էպոսը անասունների գողություն է, իսկ պատվո գինն ու փոխհատուցումը հաշվվում էին նախիրներով։ Բույսը, որն առողջ էր պահում անասուններին, տարբերությունն էր տնային տնտեսության՝ տարին վերապրելու կամ չվերապրելու միջև։

Ժամանակակից հավաքածուներն այն ներկայացնում են որպես արոսենի, պաշտպանություն և պարզատեսական ուժ՝ հետևելով Գրեյվսին։ Աղբյուրների համաձայն՝ այն բաժանվում է երկու ճյուղի. պայծառություն, որը գրավում է աչքը, կամ հանգիստ բան, որը կենդանի է պահում ինչ-որ բան առանց դրամատիկ լինելու։ Երկրորդը գործնականում սովորաբար ավելի օգտակար է, և երկուսն էլ նկարագրում են փոքրիկ մի բան, որից կախված են այլ բաներ։

Օգամ

Վերջին գրառումներ

Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։