Луис
пламен или билка
Нешто светло или нешто што го одржува стадото во живот
Огамските симболи се прикажани во уникод, подредени од лево кон десно. На исправен камен буквите одат од дното кон врвот долж работ, така што овој ред е повеќе за практичност отколку што е факсимил.
- Sound
- l /l/
- Позиција
- 2
- Group
- Aicme Beithe
- Root meaning
- luise, пламен; или lus, билка. Нема поврзаност со оскоруша
- Medieval tree gloss
- оскоруша (наметнато; името не го поддржува тоа)
- Unicode
- U+1682
- Време
- Додека гори; сезона на растење
- Да / Не
- Да
Исправено
- пламен
- светлина
- лековита билка
- она што го одржува стадото
- виталност
- жар
- грижа
- сјај
In the rune poems
lí súla
сјај на окото
carae cethrae
пријател на добитокот
lúth cethrae
храна за добитокот
Втората буква и првиот проблем
Дрвната азбука на Огам поминува само една буква пред да наиде на проблем.
Средновековните коментатори на Луис му ја доделиле оскорушата (caertheand). Помеѓу luis и ирскиот збор за оскоруша не постои никаква етимолошка поврзаност. Тоа се различни зборови со различни корени и никаква схоластичка инвентивност не може да ја затвори таа празнина.
Она што luis всушност претставува е едно од две нешта. Може да биде luise, односно пламен, оган или сјај. Од друга страна, може да биде lus, билка или растение, што е обичен старо-ирски збор кој опстојува во имињата на растенијата низ целиот јазик.
Двете толкувања се издржани, а кенинзите се поделени меѓу нив, што само по себе е информативно. Ова укажува на тоа дека значењето на името било двосмислено уште кога се создавале кенинзите и дека авторите работеле со збор кој не го разбирале целосно.
Кенинзите одат по два различни пата
Корисноста на трите независни листи лежи токму во нивните разлики. Кога тие се разминуваат, самото разминување претставува доказ.
Lí súla или сјајот на окото директно укажува на читањето поврзано со пламенот. Lí означува светлина, блескавост и зрачење. Огнот или светлиот жар го привлекуваат погледот, па фразата јасно се однесува на извор на светлина, а не на растение.
Carae cethrae (пријател на добитокот) и lúth cethrae (храна за добитокот) подеднакво јасно укажуваат на билката. Ниту еден од овие изрази нема врска со оган. Двата опишуваат нешто што го одржува добитокот здрав или нахранет, што во рано-ирски контекст значи или добро пасиште или лековито растение кое се користи за животните.
Така, две од трите листи го читаат името како растение, додека една го чита како пламен. Ниту една од нив не споменува никакво дрво, а најмалку оскоруша.
Добитокот и зошто тој постојано се појавува
Два од трите кенинзи на Луис се однесуваат на добитокот, а оваа тема се повторува низ целиот корпус на Огам. Кенинзите на Горт се поврзани со пасиштата, додека добитокот повторно се појавува на маргините од листите со дрвја.
Раното ирско општество било економија базирана на добиток во многу побуквална смисла од повеќето други. Богатството се сметало во крави. Правната единица за вредност била sét, а cumal, првично робинка, се вреднувала во добиток. Големата прозна епопеја на оваа традиција, Táin Bó Cúailnge, всушност е кражба на добиток. Цената на честа, компензацијата и статусот биле мерени според големината на стадата.
Растението што го одржува добитокот здрав, според тоа, не е само обична фуснота. Тоа ја претставува разликата помеѓу опстанокот и пропаста на богатството на едно домаќинство во текот на годината. Без разлика што точно означувал зборот luis, авторите на кенинзите сметале дека неговата поврзаност со добитокот е најважната работа.
Во читање
Современите сетови на Огам го претставуваат Луис како оскоруша, поврзувајќи го со заштита и психичка моќ, следејќи ја средновековната глоса и подоцнежните толкувања на Грејвс. Таквото читање нема поддршка ниту во името, ниту во кенинзите, па корисно е да се знае од каде потекнува.
Ако се чита од изворите, Луис се дели по истата линија како и кенинзите.
Како пламен, тој претставува сјај кој привлекува внимание: нешто светлосно, јасен сигнал, она што во дадена ситуација е видливо и топло. Lí súla всушност претставува комплимент.
Како билка, се однесува на тивко одржување. Тоа е нешто што одржува нешто друго во живот без да биде драматично. Повеќе се работи за грижа отколку за спасување. Во практичните читања, ова често е покорисното значење и укажува на она што ја врши неблагодарната работа за одржување на ситуацијата.
Овие две значења не се толку далечни како што изгледаат. Двете опишуваат нешто мало од кое зависат другите работи.
Questions to sit with
- Што ја одржува оваа ситуација во живот без никој да му се заблагодари за тоа?
- Дали светлата работа овде е важната, или е само најочигледната?
- Два од трите кенинзи се однесуваат на хранење животни. Што е она во вашиот живот што бара хранење наместо поправање?
Често поставувани прашања
Најнови Објави
Откријте ја древната мудрост на таро картичките и отклучете ги мистериите на вашето духовно патување. Нашиот блог е вашата порта кон разбирање на богатата симболика, значењето и практичните апликации на читањето таро.