Lühidalt
- Miks neid on nii palju
- Sünnitus oli inimese elu kõige ohtlikum etteaimatav sündmus
- Mesopotaamia vorm
- Lamaštu pronkstahvlid ja Pazuzu pead
- Egiptuse vorm
- Taweret ja Bes; jõehobu kihvast sünnitussauad
- Inglise vorm
- Sünnitusvööd, mitme meetri pikkused kirjalikud pärgamendirullid
- Tõend kasutuse kohta
- Käsikirja Wellcome MS 632 valguanalüüs, 2021
- Materjalid
- Korall, merevaik, raud, hõbe, punane lõng
Miks see tava on siin nii tihe
Tegemist ei olnud ohuga võrreldes liialdatud ebausuga. See oli ebausk, mis vastas täpselt tegelikule riskile.
Enne kahekümnendat sajandit oli emade suremus Euroopas ligikaudu üks surmajuhtum saja kuni kahesaja sünnituse kohta ning naine, kes sünnitas kuus või kaheksa last, seisis selle tõenäosusega silmitsi korduvalt. Imikute suremus oli veelgi halastamatum: paljudes piirkondades suri neljandik või enam lastest enne esimest eluaastat põhjustel, mida keegi ei osanud tol ajal näha, nimetada ega ära hoida.
Sünnitus oli seega etteaimatav, korduv ja eluohtlik sündmus, mille puhul puudus igasugune tõhus arstiabi. Iga siinse kogu kultuur vastas sellele kaitseamulettidega ning maagiliste tavade rohkus peegeldab ohu ulatust peaaegu eksimatult. Kui vaatate muuseumis vitriini, mis on täidetud amulettidega, vaatate peaaegu alati vastsündinu hälli poole.
Mesopotaamia ja Egiptus
Lamaštu on vanaaja kõige ilmekam näide. Imikuid ja emasid hukutavat deemonit kujutati pronkstahvlitel emalõvi pea ja röövlinnu küünistega, imetamas põrsast ja kutsikat. Kirjad tahvlitel nimetavad teda nimepidi, loetlevad tema omadusi ja käsivad tal lahkuda, olles koostatud pigem nagu seaduslik pagendusotsus kui hardas palvesõnastuses.
Tema tõrjumiseks tõi leibkond esile Pazuzu, teise deemoni, kelle irvitavat pead kanti ripatsina või kinnitati otse tahvli külge. Ühe koletise seadmine teise vastu ei ole selles arhiivis tavapärane võte, kuid see on jäänud unustamatuks.
Egiptuse sünnituse kaitsejumalad on samuti kõigest kaunidusest kaugel. Taweret on tiine emane jõehobu, kes seisab lõvikäppadel, seljal krokodill. Bes on jässakas muhelev kääbus, keel suust väljas. Mõlemad olid Egiptuse kodudes tavalised: voodijalgadel, peatoetustel ja salvitopsidel.
Egiptusest pärineb ka vanaaja arheoloogia kõige selgem sünnitusese: apotropailine nuga ehk võlusau. Need Keskriigi ajal levinud kõverad jõehobu kihvast lõigatud terad on kogu pikkuses kaetud kaitsvate vaimude ridadega eesotsas Tawereti ja Besiga ning sageli varustatud kaitsevormeliga kindlale emale ja lapsele. Paljudel esemetel on ots kulunud, mis viitab sellele, et nendega tõmmati mööda põrandat voodi ümber kaitsering. Materjali valik polnud juhuslik: jõehobu oli jõe kõige ohtlikum elukas ja sau lõigati tema enda hambast.
Vanaaja sünnituse kaitsejumalad ei olnud leebed. Nad olid loodud hirmutama kõike seda, mis lapsi ohustas.
Keskaja Euroopa
Sünnitusvööd on inglise ja mandritraditsiooni kõige rabavam vorm: pikad ja kitsad mitmemeetrised pärgamendirullid, kaetud palvete, pühakute nimede, Kristuse haavade mõõtude ja kaitsemärkidega, mis mähiti sünnitava naise keha ümber.
Pikka aega arvati, et tegemist oli vaid vaga meenutusega. Tänaseks on see küsimus vähemalt ühe eseme puhul lõplikult lahendatud. 2021. aastal avaldas Sarah Fiddyment koos kolleegidega ajakirjas Royal Society Open Science viieteistkümnenda sajandi inglise vöö (käsikiri Wellcome MS 632) biomolekulaarse uuringu, võttes pinnalt valguproove pärgamenti kahjustamata. Teadlased leidsid enim kulunud osadelt emakakaela ja tupe piirkonna valke koos mee, piima ja liblikõieliste jälgedega, mida tunti keskaegsetest sünnitusravimitest. Rull ei seisnud puutumatult kirstus. Seda kasutati vahetult sünnitustoas, naise keha vastas.
Nende kõrval pruugiti kotkakive ehk aetites't, mida kirjeldasid Plinius ja tolle aja ämmaemandad: õõnsaid geode, mille sees kõliseb lahtine kivike nagu loode emakas. Raseduse ajal seoti see kivi loote hoidmiseks põlve kohale ning tuhude ajal nihutati reiele väljutamise kiirendamiseks. Kirikutest laenati sünnituse ajaks pühakute vöösid ning loeti Kristuse sündi meenutavaid kirjalikke loitse. Peaaegu miski sellest ei aidanud meditsiiniliselt, kuid see andis juuresolijatele hirmutunnis selge tegevuse.
Aeg pärast sündi
Kaitsvad rituaalid ei lõppenud lapse ilmaletulekuga. Järgmisi nädalaid peeti kõige ohtlikumaks ajaks nii emale kui ka vastsündinule, mis peegeldus otseselt rahvakommetes.
Raud hällis või käärid madratsi all kaitsesid vahetuslaste eest. Punane lõng randmel hoidis eemale kurja silma. Korallioks või merevaigust helmed kaitsesid kurku. Rõivaste seljaosale kinnitati nazar. Ema ei lahkunud kodunt enne kirikusse viimise puhastusriitust, mida tunti kristlikus Euroopas ja millel oli vasteid peaaegu kõigis siinsetes kultuurides.
Paljud neist kommetest elasid üle ohu, mis need sünnitas. Korallist närimisrõngaid, merevaigust kaelakeesid ja punaseid paelu müüakse tänaseni, nüüd peamiselt vanematele, kes pole kunagi last kaotanud ega oska seda karta, mis näitab, kui põhjalikult kaasaegne meditsiin on olukorda muutnud.
Kaks neist säilinud tavadest kätkevad tänapäeval reaalset ohtu: mis tahes helmeste pael imiku kaelas ja teravad metallesemed hällis. Mõlemat teemat käsitletakse põhjalikult nende eraldi lehtedel.
Mida tavad ette nägid
Esitatud ajaloolise ülevaatena. Ükski teave ei ole meditsiiniline nõuanne.
- Eostamise tavad: votiivkujukesed, ohvriannid, palverännakud pühapaikadesse, sõlmede sidumine nööridele.
- Rasedusaegsed tavad: sünnitusvööd, kotkakivid, kirjutatud rullid, kirikust laenatud pühakujäänused.
- Sünnitustoa tavad: keha ümber mähitud vööd, palved, kõigi sõlmede lahtisidumine ja lukkude avamine majas.
- Vastsündinu kaitse: korall, merevaik, punane lõng, riietele kinnitatud nazar, raud hällis.
- Ema kaitse: eraldatuse aeg, millele järgnes pidulik naasmine kogukonda.
- Esemete tagastamine: vööd ja reliikviad viidi tagasi kirikusse ning kulunud lasteamuletid asendati uutega, mitte ei hoitud alles.
Lahtisidumise komme väärib erilist tähelepanu oma erakordse leviku tõttu. Kogu Euroopas harutati sünnitustoas lahti sõlmed, avati lukud, punuti lahti patsid ja tehti lahti nööbid, lähtudes tõekspidamisest, et majas ei tohi miski olla suletud sel ajal, kui uus elu püüab teed avada.
Selle otstarbe talismanid ja materjalid
Klassikaline kaitsevarustus vastsündinule.
- Punane korall Materjal Vahemere piirkonna peamine imikute amulett kahe aastatuhande vältel ja renessansiaja närimisrõngaste armastatud materjal.
- Merevaik Materjal Põhjapoolne vaste korallile, mida müüakse hammaste tuleku leevendamiseks siiani ja millel on siinse kogu rangeim ohutushoiatus.
- Raud Materjal Käärid ja naelad hällis vahetuslaste tõrjumiseks, mis moodustavad ajaloo tihedaima rauaga seotud uskumuste kogumi.
- Punane lõng Amulett Seotud imiku randmele Šotimaast Hiinani, kõige lihtsam ja kättesaadavam hälliamulett maailmas.
See leht kirjeldab ajaloolisi tavasid. Ükski fakt ei asenda arsti nõuannet ning mitmed traditsioonilised lasteamuletid sisaldavad tõestatud ohte, mida selgitatakse nende eraldi artiklites.
Küsimused mõtiskluseks
- Vanaaja sünnituse kaitsejumalad olid tahtlikult hirmuäratavad. Mida see ütleb kaitse algse olemuse kohta?
- Amulettide rohkus järgis peaaegu täpselt tegeliku ohu kuju. Mida meie tänased ettevaatusabinõud räägivad sellest, mida kardame praegu?
- Mitmed neist kommetest elasid sajandeid üle ohu, mis need sünnitas. Millele võlgnevad nad teie arvates oma püsivuse?
Korduma kippuvad küsimused
Viimased postitused
Avasta taroti kaartide iidne tarkus ja avasta oma vaimse teekonna saladused. Meie blogi on sinu värav taroti lugemise rikkaliku sümboolika, tähenduste ja praktiliste rakenduste mõistmiseks.