Талісмани · Призначення

Родючість, вагітність і пологи

Також відомий як: Амулети для породіль, обереги для колиски

Найбільш захищений поріг у кожній культурі цієї бібліотеки та головна причина збереження такої кількості матеріалів.

Короткий огляд

Чому їх так багато
Пологи були найнебезпечнішою передбачуваною подією в житті
Месопотамська форма
Бронзові таблички Ламашту та голови Пазузу
Єгипетська форма
Таурт і Бес; родильні жезли з ікла бегемота
Англійська форма
Родильні пояси, списані пергаментні сувої кілька метрів завдовжки
Доказ їхнього вжитку
Протеомний аналіз сувою Wellcome MS 632, 2021 рік
Матеріали
Корал, бурштин, залізо, срібло, червона нитка

Чому ця практика тут настільки насичена

Це не було марновірство, непропорційне загрозі. Це було вірування, яке в точності відповідало реальному ризику.

До настання двадцятого століття материнська смертність у Європі становила приблизно один випадок на сто або двісті пологів, і жінка, яка народжувала шість чи вісім разів, стикалася з цією небезпекою знову і знову. Дитяча смертність була ще жорстокішою: у багатьох краях чверть дітей або навіть більше помирали до свого першого дня народження через причини, які ніхто не міг розгледіти, назвати чи відвернути.

Пологи були передбачуваною, неминучою і потенційно смертельною подією за повної відсутності дієвої медичної допомоги. Кожна культура в цій збірці відповіла на це створенням оберегів, і щільність магічних практик практично ідеально повторює контури небезпеки. Розглядаючи музейну вітрину, заповнену амулетами, ви майже напевно дивитеся на речі з дитячої кімнати.

Месопотамія та Єгипет

Ламашту є найяскравішим свідченням стародавнього світу. Демониця, яка забирає немовлят і матерів, зображувалася на бронзових табличках із головою левиці та пташиними пазурами, коли вона годує порося й цуценя. Написи на металі називають її на ім'я, перелічують її риси та наказують забиратися геть, будучи складеними як судовий наказ про вигнання, а не як молитва.

Проти неї оселя виставляла Пазузу, іншого демона, чию страхітливу голову носили як кулон або кріпили безпосередньо до таблички. Поставити одне чудовисько на варту проти іншого не є поширеним прийомом у цій колекції, проте залишається незабутнім.

Єгипетські божества материнства так само позбавлені солодкавості. Таурт постає вагітною самицею бегемота, що стоїть на лев'ячих лапах із крокодилом на спині. Бес виглядає як кремезний карлик, що вишкіряється і висуває язика. Обоє були присутні в кожній єгипетській хаті: на ніжках ліжок, підголівниках і баночках для пахощів.

Єгипет також залишив найвиразніший предмет для пологів у стародавніх розкопках: апотропеїчний ніж, або магічний жезл. Ці вигнуті леза з ікла бегемота, звичні за доби Середнього царства, по всій довжині вкриті зображеннями захисних духів на чолі з Таурт і Бесом, і часто містять особисті формули захисту для конкретної матері та її дитини. Багато жезлів мають стесаний кінчик, що свідчить про проведення захисної лінії по підлозі навколо ложа породіллі. Вибір матеріалу мав вирішальне значення: гіпопотам вважався найгрізнішим звіром річки, і жезл вирізали з його власного ікла.

Охоронні боги стародавнього світу не були ніжними. Їх вигадували для того, щоб лякати тих, хто полював на дітей.

Середньовічна Європа

Родильні пояси становлять найвиразнішу англійську та континентальну традицію: довгі вузькі пергаментні сувої в кілька метрів завдовжки, помережані молитвами, іменами святих, зображенням міри Христових ран і захисними знаками, якими оперізували тіло жінки під час пологів.

Тривалий час існувала думка, що це були лише побожні пам'ятки. Сьогодні це питання остаточно з'ясоване принаймні для одного примірника. У 2021 році Сара Фіддімент із колегами оприлюднила в журналі Royal Society Open Science біомолекулярне дослідження англійського пояса п'ятнадцятого століття, Wellcome MS 632, зібравши білки з його поверхні без пошкодження пергаменту. Дослідники виявили цервіковагінальні білки, зосереджені на найбільш потертих частинах сувою, поряд зі слідами меду, молока та бобових, які згадуються в середньовічних пологових зіллях. Сувій не лежав у скрині. Його брали до кімнати й прикладали до тіла породіллі.

Поруч із ними використовували орлині камені, або аетити, описані Плінієм і тодішніми повитухами: порожнисті ґеоди з рухомим камінцем усередині, який торохтів, немов плід в утробі. Під час вагітності такий камінь прив'язували вище коліна, щоб зберегти дитину, а під час переймів пересували на стегно для прискорення народження. У церквах позичали пояси святих на останній термін, а в кімнаті читали записи про Різдво Христове. Майже нічого з цього не рятувало медично, але давало присутнім чітку справу в мить страху.

Після пологів

Охоронні обряди не вщухали після народження дитини. Наступні тижні вважалися найнебезпечнішою порою як для матері, так і для немовляти, що безпосередньо відбилося у звичаях.

Залізо в колисці або ножиці під матрацом боронили від підмінців. Червона нитка на зап'ясті відводила зурочення. Гілочка корала чи бурштинове намисто захищали горло. Назар приколювали ззаду на одяг. Мати не виходила з хати до очисного обряду, який у християнській Європі називався виводом до храму і мав аналоги в більшості тутешніх традицій.

Чимало цих звичаїв пережили небезпеку, яка їх породила. Коралові гризунці, бурштинові намиста та червоні нитки продають і нині, переважно тим батькам, які ніколи не втрачали дітей і не уявляють такого лиха, що свідчить про те, як кардинально медицина переінакшила світ.

Два таких пережитки несуть реальну загрозу сьогодні: будь-які намистини на шиї немовляти та гострі залізні речі в колисці. Про обидві ці небезпеки докладно розповідається у відповідних статтях.

Що робили традиції

Викладено як історичний факт. Жодна інформація тут не є медичною порадою.

  1. Звичаї для зачаття: статуетки, вотивні дари, паломництва до обраних святинь, вузликові шнури.
  2. Звичаї під час вагітності: родильні пояси, орлині камені, пергаментні сувої, церковні реліквії, взяті на певний термін.
  3. Звичаї для пологової кімнати: обгортання тіла поясом, молитви, розв'язування всіх вузлів і відкривання всіх замків у домі.
  4. Обереги для новонародженого: корал, бурштин, червона нитка, назар на одязі, залізо в колисці.
  5. Звичаї для матері: період самоти з наступним урочистим поверненням до громади.
  6. Повернення речей: пояси й мощі повертали до церков, а зношені дитячі обереги спалювали чи замінювали, не тримаючи старих.

Звичай розв'язування вартий уваги через своє повсюдне поширення. У всій Європі в пологовій світлиці розв'язували вузли, відмикали замки, розплітали коси й розстібали ґудзики, дотримуючись думки, що ніщо в господі не має бути замкненим, доки нова душа намагається вийти у світ.

Обереги та матеріали для цього призначення

Охоронний набір для дитячої кімнати.

Ця сторінка описує давні звичаї. Наведені дані не замінюють лікарських рекомендацій, а окремі дитячі обереги мають доведені ризики, описані в їхніх розділах.

Питання для роздумів

  • Стародавні покровителі пологів зумисне створювалися лячними. Що це свідчить про первісне розуміння захисту?
  • Обереги з дивовижною точністю відтворювали обриси смертельної загрози. Що наші сучасні запобіжні заходи говорять про наші страхи?
  • Кілька з цих обрядів надовго пережили небезпеку, яка їх породила. Чому, на вашу думку, вони збереглися?

Поширені запитання

Далі Здоров'я та зцілення
Усі вісім призначень

Останні публікації

Відкрийте для себе давню мудрість карт Таро та розкрийте таємниці вашої духовної подорожі. Наш блог — це ваш шлях до розуміння багатого символізму, значень і практичного застосування читання карт Таро.