ET (eesti)
Lühidalt
- Neli toimemehhanismi
- Sümpaatia, ülekanne, mõõt ja nimetamine
- Kõige paremini tõendatud esemed
- Kirjutatud amuletid, krambisõrmused, kuningapuudutuse mündid, mõõdunöörid
- Põhikirjandus
- Marc Bloch, Les Rois thaumaturges (1924)
- Nende tõendatus
- Kliinilistes katsetes tõestatud mõju puudub
- Dokumenteeritud ohud
- Imikute kaelakeed, ravi edasilükkamine, mürgised segud
- See lehekülg on
- Ajalugu ja antropoloogia, mitte arstinõuanne
Hoiatus kohe alguses
Mitte miski sellel lehel ei ole meditsiiniline nõuanne ja ükski tekst siin kogus ei käsitle amuletti arstiabi asendajana. Kui mõnda pärimuslikku võtet on kliiniliselt uuritud, on tulemus välja toodud. Kui sellega kaasneb dokumenteeritud oht, on see kirjas samas lõigus, mitte peidetud märkustesse.
See hoiak ei tulene liigsest pelglikkusest. See on ainus aus viis sellest teemast kirjutada, sest ravimaagia on ainus valdkond, kus kaitse-ese võib teha reaalset kahju. Ja ta teeb seda väga konkreetsel viisil: mitte keha otseselt kahjustades, vaid lükates edasi ravi, mis oleks tegelikult toiminud.
Neli mehhanismi
Sümpaatia. Ese jäljendab seda, mida soovitakse saavutada: sõna Abracadabra kirjutatuna kahaneva kolmnurgana, et palavik alaneks; kollane kivi kollatõve vastu; punane lõng verejooksu sulgemiseks. See on kõige levinum ja kergemini äratuntav vorm.
Ülekanne. Haigus viiakse üle teise esemesse või elusolendisse, mis seejärel hävitatakse, maetakse maha või heidetakse minema: muna veeretamine üle keha ja selle purustamine; soolatüüka hõõrumine teoga ja teo torkamine okka otsa; juuksekarva peitmine puutüvesse. Ülekandeloitsud läbivad kogu Euroopa rahvaravi ja lõpevad eranditult vahendaja hävitamisega.
Selle kõige peenem teooria pärineb 17. sajandist Royal Society liikmelt. Sir Kenelm Digby «sümpaatiapulbrit», mida tutvustati 1658. aasta loengus, ei määritud mitte haavale, vaid selle tekitanud relvale või verisele sidemele teisal, uskudes, et haav ja põhjus jäävad salapärasesse ühendusse. Tasub mõista, miks see näis aitavat: haava jätmine puhtaks, seotuks ja puutumatuks samal ajal, kui arst tegeles mõõgaga mujal, oli tolleaegse valuliku sondeerimise ja söövitavate mähiste kõrval lihtsalt palju parem ravi.
Mõõt. Haige inimese mõõtude võtmine nööri või vahaga ning selle mõõdu toomine annetuseks: lapse pikkused küünlad, Etioopia palverullid omaniku täpses pikkuses või pühaku hauapikkused nöörid seotuna haige ümber. Mõõt asendab inimest ennast.
Nimetamine. Püha autoriteedi kirjalik appikutsumine: jumalikud nimed, pühakirjasalmid, pühakud või kaelas kantav suletud kirjalik pärgament. See mehhanism jättis maha kõige rikkalikuma ainelise pärandi, sest tekste hoiti metalltoosides, mis aitasid neil hävingust pääseda.
Kasutatud esemed
Kirjutatud amuletid. Valdav vorm kristlikus, juudi ja islamimaailmas ning Aasias: kokkuvolditud paber või pärgament, õmmeldud nahka või peidetud hõbedasse, kantud kaelas. Neid peaaegu ei avatud kunagi ja sageli olid need loetamatud juba kirjutamise hetkel.
Krambisõrmused ja kuninglik puudutus. Inglise monarhid õnnistasid suurel reedel sõrmuseid, mida jagati langetõve ja lihaskrampide vastu alates 14. sajandist kuni reformatsioonini. Selle suurem teisend oli kuninga puudutus skrofuloosi ehk kaelapõletiku vastu: monarh pani käed haigete peale ja ulatas neile läbipuuritud kuldmündi kaelas kandmiseks. Charles II viis selle läbi tohutus mahus: tolleaegsed arved kõnelevad enam kui 90 000 inimesest, palveraamatus oli trükitud liturgia ning kroonikud Evelyn ja Pepys kirjeldasid rahvamassi tseremooniatel.
Marc Bloch võttis selle nähtuse kokku teoses Les Rois thaumaturges (1924) ja tema järeldus peab paika tänaseni: riitus püsis seitse sajandit mitte sellepärast, et see ravis skrofuloosi (mis taandub iseenesest piisavalt sageli, et luua uskujaid), vaid seetõttu, et see tõestas kuninga ihu pühadust. Amuletil oli riigiõiguslik tähendus samavõrd kui arstlik.
Mõõdunöörid ja küünlad. Tõendatud katoliiklikus Euroopas, eriti palverännupaikades.
Amuletikapslid. Tiibeti ga'u, islami ta'wiz-karp ja Etioopia rullisilinder: mahutid, mille kaitsevägi peitub nende varjatud sisus.
Kehal kantavad ained. Merevaik, vask, gagat ja korall. See on haru, mis elab kaubanduslikult edasi tänaseni.
Mida katsed on näidanud
Kolme tänapäevani säilinud kommet on teaduslikult uuritud ja tulemused on ühesed.
Vaskkäevõrud artriidi vastu. S. J. Richmondi ja kolleegide 2013. aasta randomiseeritud, topeltpime ja platseebokontrollitud uuring ajakirjas PLOS ONE jälgis 70 osteoartriidi ja reumatoidartriidiga patsienti. Igaüks kandis viis nädalat vaskkäevõru, kahte magnetrihma ja demagnetiseeritud platseebot; mõõdeti valu, liikuvust ja põletikumarkereid veres. Vaskkäevõru ei erinenud platseebost ühegi näitaja poolest.
Magnetrihmad. Testitud samas uuringus ja teistes katsetes: ravitoime puudub täielikult.
Merevaigust hambakeed imikutele. Väidetav mehhanism, merevaikhappe imendumine läbi naha, ei toimi üheski toimivas annuses. Oht on aga reaalne: USA Toidu- ja Ravimiamet FDA tegi 2018. aastal hoiatuse pärast lämbumis- ja poomisteadete saamist, mille hulgas oli ka lapse surm, ning pediaatrid üle maailma on hoiatusega ühinenud.
Lisaks kehtivad kaks üldist hoiatust: Pärimuslikud ained ei ole automaatselt ohutud. Ajakirjas JAMA aastatel 2004 ja 2008 avaldatud uuringud leidsid pliid, elavhõbedat või arseeni ligi viiendikus USA turult kogutud ajurveeda toodetest normi ületavates kogustes. Ja suurim kahju raviamulettidest on alati olnud ravi edasilükkamine juhtudel, kui toimiv arstiabi oli tegelikult olemas.
Kuidas raviamulette kasutati
Ajaloolised võtted kirjeldatuna sellistena, nagu need olid.
- Kirjutatud lehed volditi tihedalt kokku, õmmeldi nahka või metalli, riputati kaela ega avatud kunagi.
- Ülekanderituaalid lõppesid vahendaja hävitamisega: matmise, põletamise, vette heitmise või teeristile jätmisega.
- Keha mõõdud võeti nööri või vahaga ja viidi pühakotta tõotuse märgiks.
- Paljud loitsud nõudsid kindlat arvu: üheksa päeva, kolm kordust või seitse sõlme enne päikesetõusu.
- Amuleti valmistas või lausus tavaliselt keegi teine, sageli kohapeal tuntud ravitseja.
- Ära tarvitatud raviamuletid hävitati ja neid ei kasutatud uuesti, mis kehtib kogu selle traditsiooni kohta.
Ainus osa sellest pärandist, mis peab vastu kriitikale, on inimlik kohalolu: kaitse-ese tähendas tähelepanelikku inimest veetmas rahulikku aega hirmunud põdeja kõrval, mida kaasaegne meditsiin sageli ei jõua pakkuda.
Amuletid ja materjalid kaitseks
Esemed, millel on tugevaim ajalooline seos ravimisega.
- Abracadabra Amulett Palavikukolmnurk, mis pandi kirja 3. sajandi arstitöös ja mida kanti kaheksateist sajandit hiljemgi.
- Vask Materjal Metallkäevõru, ingliskeelse maailma kõige püsivam ja enim uuritud rahvameditsiini kaitse-ese.
- Merevaik Materjal Imikute kaelakee, mille ravitoime puudub ja mille ohtlikkus on tõendatud.
- Horuse silm Amulett Terviklikkuse ja taastumise märk, mida Egiptuses asetati otse haavadele ja palsameerimislõigetele.
Mitte miski sellel lehel ega viidatud lehtedel ei ole arstinõuanne. Kui mõne tavaga kaasneb dokumenteeritud risk, on see selgelt välja toodud.
Küsimused mõtiskluseks
- Ravimaagia osa, mis selgelt aitas, oli saadud tähelepanu. Kust sa seda tänapäeval leiad?
- Amulett, mis lükkab edasi arstiabi, on ainus ese selles kogus, mis võib viia surmani. Kas see muudab sinu vaadet teistele talismanidele?
- Inimesed hoidsid kirjalikke amulette, mida nad ei osanud lugeda ja mida kunagi ei avatud. Mida nad tegelikult alles hoidsid?
Korduma kippuvad küsimused
Viimased postitused
Avasta taroti kaartide iidne tarkus ja avasta oma vaimse teekonna saladused. Meie blogi on sinu värav taroti lugemise rikkaliku sümboolika, tähenduste ja praktiliste rakenduste mõistmiseks.
