Talismani · Pielietojums

Auglība, grūtniecība un dzemdības

Pazīstams arī kā: Dzemdību amuleti, šūpuļa sargi

Visstingrāk sargātais slieksnis ikvienā šīs bibliotēkas kultūrā un galvenais iemesls, kāpēc šādu priekšmetu saglabājies tik daudz.

Īsumā

Kāpēc tik daudz liecību
Dzemdības bija bīstamākais paredzamais notikums cilvēka mūžā
Mezopotāmijas paveids
Lamaštu bronzas plāksnītes un Pazuzu galvas
Ēģiptes paveids
Tavereta un Bess; nīlzirga ilkņa dzemdību zižļi
Angļu paveids
Dzemdību jostas, vairākus metrus gari aprakstīti pergamenta tīstokļi
Lietošanas pierādījums
Wellcome MS 632 manuskripta olbaltumvielu analīze, 2021
Materiāli
Korallis, dzintars, dzelzs, sudrabs, sarkanais pavediens

Kāpēc šī prakse šeit ir tik blīva

Tas nebija māņticības pārspīlējums attiecībā pret draudiem. Tā bija māņticība, kas precīzi atbilda patiesajam riskam.

Pirms divdesmitā gadsimta māšu mirstība Eiropā bija aptuveni viens nāves gadījums uz simts līdz divsimt dzemdībām, un sieviete, kura dzemdēja sešus vai astoņus bērnus, ar šo varbūtību saskārās atkārtoti. Zīdaiņu mirstība bija vēl nesaudzīgāka: daudzviet ceturtā daļa vai pat vairāk bērnu nomira pirms pirmās dzimšanas dienas tādu iemeslu dēļ, kurus neviens nespēja ieraudzīt, nosaukt vai novērst.

Dzemdības bija paredzams, regulārs un potenciāli letāls notikums pilnīgā uzticamas medicīniskās palīdzības trūkumā. Katra šīs bibliotēkas kultūra atbildēja ar aizsargamuletiem, un šo paražu pārpilnība gandrīz nekļūdīgi atspoguļo briesmu mērogu. Aplūkojot muzeja vitrīnu, kas pildīta ar amuletiem, jūs gandrīz vienmēr skatāties uz zīdaiņa šūpuļa piederumiem.

Mesopotāmija un Ēģipte

Lamaštu ir spilgtākais piemērs senajā pasaulē. Dēmoniete, kura nogalina zīdaiņus un mātes, uz bronzas plāksnēm tika attēlota ar lauvenes galvu un plēsīga putna nagiem, zīdot sivēnu un kucēnu. Ieraksti uz metāla sauc viņu vārdā, uzskaita viņas pazīmes un pavēl pamest mājokli, būdami sastādīti drīzāk kā tiesisks izraidīšanas rīkojums, nevis lūgšana.

Pret viņu mājoklī lika priekšā Pazuzu, otru dēmonu, kura baisā galva tika nēsāta kā kulons vai piestiprināta pie pašas plāksnes. Viena briesmoņa nostādīšana sardzē pret otru nav ikdienišķa pieeja šajā krājumā, tomēr paliek neaizmirstama.

Ēģiptes dzemdību aizbildņu dievības arī bija tālu no glītuma. Tavereta ir grūsna nīlzirgu mātīte, kas stāv uz lauvu ķepām ar krokodilu uz muguras. Bess ir plecīgs, smīnošs punduris ar izbāztu mēli. Abi bija sastopami katrā ēģiptiešu mājā: pie gultām, pagalvjiem un zāļu traukiem.

Ēģipte atstājusi arī nepārprotamāko dzemdību rituāla priekšmetu senajā arheoloģijā: apotropeisko nazi jeb burvju zizli. Šie liektie asmeņi no nīlzirga ilkņa, kas bija izplatīti Vidējās valsts laikā, visā garumā rotāti ar aizsargājošu garu rindām ar Taveretu un Besu priekšgalā, un bieži satur uzrakstus, kas sola aizsardzību vārdā nosauktai mātei un bērnam. Daudziem priekšmetiem ir nodilis gals, kas liecina, ka ar tiem vilka aizsargājošu apli pa grīdu ap gultu. Materiāla izvēle nebija nejauša: nīlzirgs bija bīstamākais Nīlas zvērs, un zizli izcirta no viņa paša zoba.

Senās pasaules dzemdību dievi nebija maigi. Tie tika radīti, lai iebiedētu to, kas apdraudēja bērnus.

Viduslaiku Eiropa

Dzemdību jostas veido ievērojamāko angļu un kontinentālo paražu: garas un šauras vairākus metrus garas pergamenta sloksnes, noklātas ar lūgšanām, svēto vārdiem, Kristus brūču mēriem un aizsardzības zīmēm, kuras aptina ap dzemdētājas ķermeni.

Ilgu laiku valdīja uzskats, ka tās bijušas vien dievbijīgas piemiņas zīmes. Šodien šīs šaubas ir pilnībā kliedētas vismaz vienam eksemplāram. 2021. gadā Sāra Fidimenta ar kolēģiem žurnālā Royal Society Open Science publicēja piecpadsmitā gadsimta angļu jostas (Wellcome MS 632 manuskripts) biomolekulāru pētījumu, noņemot olbaltumvielas no virsmas bez pergamenta bojāšanas. Zinātnieki atrada dzemdes kakla un maksts olbaltumvielas, kas koncentrējās visvairāk aiztiktajās vietās, līdzās medus, piena un pākšaugu pēdām no viduslaiku dzemdību ziedēm. Tīstoklis nestāvēja aizmirsts lādē. To izmantoja tieši istabā, uz sievietes ķermeņa.

Līdzās jostām tika lietoti ērgļu akmeņi jeb aetites, ko aprakstīja Plīnijs un tā laika vecmātes: dobas ģeodes ar brīvi grabošu akmentiņu iekšpusē, kas tika uztvertas kā akmens, kurš ir grūts ar citu akmeni. Grūtniecības laikā to sēja virs ceļa augļa noturēšanai, bet dzemdībās pārvietoja uz augšstilbu, lai paātrinātu nākšanu pasaulē. No baznīcām aizņēmās svēto jostas un skaitīja Kristus dzimšanas tekstus. Gandrīz nekas no tā nespēja medicīniski palīdzēt, tomēr deva klātesošajiem skaidru nodarbi baiļu brīdī.

Laiks pēc tam

Aizsargājošās paražas nebeidzās ar bērna nākšanu pasaulē. Nākamās nedēļas tika uzskatītas par visbīstamāko laiku gan mātei, gan jaundzimušajam, kas tieši atspoguļojās tautas tradīcijās.

Dzelzs šūpulī vai šķēres zem matrača sargāja no samainītiem bērniem. Sarkanais pavediens ap plaukstas locītavu atvairīja ļaunu aci. Koraļļa zariņš vai dzintara krelles sargāja kaklu. Apģērba aizmugurē piesprauda nazara aci. Māte nepameta māju līdz pat baznīcā ievešanas rituālam, kas kristīgajā Eiropā nozīmēja sievietes šķīstīšanu un kam bija līdzinieki lielākajā daļā šeit aplūkoto kultūru.

Daudzas no šīm paražām pārdzīvoja pašas briesmas. Koraļļu graužamriņķi, dzintara krelles un sarkanās lentes tiek pārdotas vēl šodien, galvenokārt vecākiem, kuri nekad nav zaudējuši bērnu un ko tādu negaida, kas apliecina, cik pamatīgi mūsdienu medicīna pārveidojusi šo jomu.

Divas no šīm saglabātajām paražām mūsdienās rada reālu risku: jebkādas krelles ap zīdaiņa kaklu un asi dzelzs priekšmeti gultiņā. Abi šie jautājumi ir detalizēti iztirzāti to atsevišķajās lapās.

Ko darīja tradīcijas

Fiksēts kā vēsturisks materiāls. Nekas šeit nav uzskatāms par medicīnisku padomu.

  1. Ieņemšanas paražas: veltījumu figūriņas, ziedojumi, svētceļojumi uz svētvietām, mezglu siešana auklās.
  2. Grūtniecības paražas: dzemdību jostas, ērgļu akmeņi, rakstīti tīstokļi, baznīcas relikvijas, kas aizlienētas uz noteiktu laiku.
  3. Dzemdību istabas paražas: ap ķermeni aptītas jostas, lūgšanas, visu mezglu atraisīšana un atslēgu atslēgšana mājā.
  4. Jaundzimušā aizsardzība: korallis, dzintars, sarkanais pavediens, nazars pie apģērba, dzelzs šūpulī.
  5. Mātes aizsardzība: nošķirtības laiks, kam sekoja svinīga atgriešanās kopienā.
  6. Priekšmetu atdošana: jostas un relikvijas atdeva baznīcām, bet novalkātos bērnu amuletus aizstāja ar jauniem, neglabājot vecos.

Atraisīšanas paraža ir pelnījusi īpašu ievērību tās ārkārtīgās izplatības dēļ. Visā Eiropā dzemdību telpā tika atraisīti mezgli, atslēgtas slēdzenes, atpītas bizes un attaisītas pogas, ticot, ka nekam mājā nav jābūt noslēgtam brīdī, kad jauna dzīvība cenšas atvērt ceļu pasaulē.

Talismani un materiāli šim pielietojumam

Tradicionālais aizsardzības klāsts zīdaiņa šūpulim.

Šajā lapā aprakstītas vēsturiskas paražas. Neviens apgalvojums neaizstāj ārsta norādījumus, un vairākiem tradicionālajiem bērnu amuletiem piemīt apstiprināti riski, kas skaidroti to atsevišķajos šķirkļos.

Jautājumi pārdomām

  • Senie dzemdību aizstāvji dievi ar nolūku tika veidoti biedējoši. Ko tas liecina par aizsardzības sākotnējo būtību?
  • Amuleti precīzi sekoja patieso briesmu aprisēm. Ko mūsdienu piesardzības pasākumi atklāj par to, no kā mēs baidāmies šodien?
  • Vairākas no šīm paražām gadsimtiem pārdzīvoja draudus, kas tās radīja. Kāpēc, jūsuprāt, tās saglabājās tik ilgi?

Biežāk uzdotie jautājumi

Nākamais Veselība un dziedināšana
Visi astoņi pielietojumi

Jaunākie raksti

Atklājiet seno Taro kāršu gudrību un atveriet garīgās ceļojuma noslēpumus. Mūsu blogs ir jūsu vārti uz Taro lasīšanas bagātīgās simbolikas, nozīmes un praktiskās pielietošanas izpratni.