Сістэмы тлумачэння

Трыграмы і гексаграмы

Усё астатняе ў гэтым раздзеле ёсць спосабам выкарыстання адной невялікай фармальнай сістэмы: два тыпы ліній, складзеныя тройкамі ў восем трыграм, складзеныя шасцёркамі ў шэсцьдзесят чатыры гексаграмы. Вывучыце, як будуюцца і суадносяцца фігуры, і астатняя частка традыцыі стане зразумелай.

8
трыграм
64
гексаграмы
16
магчымых ядравых фігур

Структуры

Пачніце з лініі, дабудуйцеся да гексаграмы, а потым вывучыце адносіны, якія дазваляюць чытаць адну фігуру праз другую. Гэта слоўнік, які мае на ўвазе кожны метад у гэтым раздзеле.

➖

Лінія

Кітай з часоў Чжоу

Суцэльная для яна і перарваная для іня. Два станы, і кожная структура ў сістэме ёсць іх стосам. Касмалогія традыцыі пачынаецца менавіта тут, з цвярджэння, што паўтаранага адрознення дастаткова, каб апісаць змены.

☰

Трыграма

Кітай з часоў Чжоу

Тры лініі даюць восем спалучэнняў, кожнае з вобразам, стыхіяй, сямейнай роляй, бокам свету і парой года. Вывучыць гэтыя восем ёсць адзінай найбольш каштоўнай інвестыцыяй ва ўсёй тэме.

䷀

Гексаграма

Кітай з часоў Чжоу

Дзве складзеныя трыграмы, шэсць ліній усяго, даюць роўна шэсцьдзесят чатыры фігуры. Ніжняя трыграма ёсць унутранай і ранейшай палавінай сітуацыі, верхняя вонкавай і пазнейшай.

⬆️

Падлік знізу

Кітай з часоў Чжоу

Першая лінія знаходзіцца ўнізе, а шостая ўверсе, бо фігура чытаецца як нешта, што расце ці разгортваецца ў часе. Класічны тэкст нават называе іх «пачаткам» і «верхам», а не першай і шостай.

✅

Правільнасць

з Дзесяці Крылаў прыбл. 3 стагоддзе да н.э.

Няцотныя пазіцыі хочуць суцэльных ліній, а цотныя перарваных. Лінія на сваім правільным месцы ёсць правільнай, што звычайна спрыяльна і рэгулярна пераважаецца іншымі фактарамі.

🎯

Цэнтральнасць

з Дзесяці Крылаў прыбл. 3 стагоддзе да н.э.

Другая і пятая лініі знаходзяцца ў сярэдзіне сваіх трыграм. Цэнтральнасць хваляць у каментарыях больш паслядоўна, чым што-небудзь іншае, і звычайна яна пераважае правільнасць, калі яны канфліктуюць.

🔗

Адпаведнасць

з Дзесяці Крылаў прыбл. 3 стагоддзе да н.э.

Лініі першая і чацвёртая, другая і пятая, трэцяя і шостая адказваюць адна адной, і спалучэнне працуе, калі яны процілеглых тыпаў. Адносіны другой і пятай нясуць большую частку палітычнага мыслення класічнага тэксту.

🪜

«Язджэнне» і падтрымка

з Дзесяці Крылаў прыбл. 3 стагоддзе да н.э.

Кажуць, што лінія іня непасрэдна над лініяй яна «едзе» на ёй, што нязручна; пад ёй яна атрымлівае падтрымку, што не так. Дробныя адносіны паміж суседзямі часта вырашаюць вердыкт лініі.

✳️

Рухомыя лініі

Кітай з часоў Чжоу

Толькі лініі, пазначаныя пры кідку як шасткі ці дзевяткі, маюць тэксты, якія чытаюцца, а іх пераварочванне дае другую гексаграму. Стабільныя лініі фарміруюць фігуру і маўчаць.

🫀

Ядравая гексаграма

Кітай з часоў Хань

Лініі ад другой да чацвёртай і ад трэцяй да пятай даюць фігуру, схаваную ўнутры арыгінала, якая чытаецца як тое, што насамрэч адбываецца пад паверхняй. Толькі шаснаццаць з шасцідзесяці чатырох калі-небудзь з'яўляюцца такой фігурай.

🔄

Супрацьлеглая гексаграма

Кітай з часоў Хань

Кожная лінія зменена на свой іншы стан, што дае дадатковую ўмову. Карысна, каб убачыць, ад чаго вызначаецца сітуацыя, і сістэматычна выкарыстоўвалася Лай Чжыдэ ў эпоху Мін.

🙃

Перавернутая гексаграма

Кітай з часоў Хань

Фігура, перагорнутая дагары нагамі, звычайна тая ж сітуацыя, убачаная з боку другой стараны. Восем гексаграм выглядаюць аднолькава, як бы іх ні перавярнуць, і паслядоўнасць Вэнь-вана спарвае фігуры з іх перавернутымі версіямі.

Парадкі, адносіны і апорныя пункты

Размяшчэнні, у якія раскладвалі фігуры, вытворныя фігуры, якія чытаюцца разам з імі, і тэрміны, якімі каментатары карыстаюцца без тлумачэння.

Паслядоўнасць Вэнь-вана

атрыманы парадак Кітай

Парадак, якім карыстаецца класічны тэкст, размеркаваны парамі, дзе за кожнай фігурай ідзе яе перавернутая версія, ці, у восьмі выпадках, дзе перавернутая версія нічога не мяняе, яе супрацьлегласць. Не лікавы, і традыцыйна прыпісаны заснавальніку Чжоу.

Размяшчэнне Фу Сі

11 стагоддзе Сунскі Кітай

Парадак Ранейшага Неба Шао Юна, атрыманы паўторным двайковым падзелам. Чытаючы перарваную лінію як нуль, а суцэльную як адзінку, атрымліваем цэлыя лікі ад нуля да шасцідзесяці трох па парадку, і менавіта гэта распазнаў Лейбніц.

Размяшчэнне Пазнейшага Неба

традыцыйна Кітай

Кола трыграм, якое выкарыстоўваецца для варажбы, геамантыі і медыцыны, размеркаванае паводле пары года і боку свету. Адрозніваецца ад кола Ранейшага Неба, якое спарвае кожную трыграму з яе дакладнай супрацьлегласцю.

Восем Палацаў

1 стагоддзе да н.э. Ханьскі Кітай

Групоўка Цзін Фана ўсіх шасцідзесяці чатырох у восем сем'яў, узначаленых падвоенымі трыграмамі. Працоўнае размяшчэнне для варажбы Шасці Ліній і другі спосаб прагледзець фігуры.

Сям'я трыграм

з Шуогуа Кітай

Цянь і Кунь як бацька і маці; астатнія шэсць як сыны і дочкі, названыя паводле таго, якая лінія ёсць лішняй. Мнеманіка, якая таксама нясе інтэрпрэтацыйную вагу.

Блок Юнікоду

з 1999 увесь свет

Усе шэсцьдзесят чатыры знакі гексаграм займаюць сумежны дыяпазон Юнікоду ў паслядоўнасці Вэнь-вана, а восем трыграм маюць уласныя знакі. Друкарская сістэма, якая ціха кадуе парадак традыцыі.

Адпаведнасці Шуогуа

прыбл. 3 стагоддзе да н.э. Кітай

Крыло, якое пералічвае, што азначае кожная трыграма. Кожны метад, які чытае вобразы, а не тэкст, залежыць ад яго, і гэта першае, што завучвае практык.

Лай Чжыдэ

1525–1604 Сычуань

Правёў дзесяцігоддзі, упарадкоўваючы гексаграмы паводле іх супрацьлеглых і перавернутых спалучэнняў, і стварыў дыяграму спараваных фігур, якая дагэтуль узнаўляецца ў кітайскіх выданнях.

Восем сіметрычных фігур

структурны факт —

Гексаграмы 1, 2, 27, 28, 29, 30, 61 і 62 чытаюцца аднолькава дагары нагамі. Паслядоўнасць Вэнь-вана спарвае кожную з іх з яе супрацьлегласцю замест перавернутай версіі, і менавіта таму правіла спарвання мае выключэнне.

Дзевяць і шэсць

з часоў Чжоу Кітай

Тэксты ліній пазначаюцца паводле лікаў кідка, так што рухомая лінія яна на пятай пазіцыі ёсць «дзевяткай на пятым месцы». Менавіта таму гэтыя два лікі насычаюць увесь класічны тэкст.

Чытанне толькі праз структуру

3 стагоддзе Вэйскі Кітай

Ван Бі адкінуў ханьскія карэляцыі і чытаў гексаграмы выключна праз гэтыя ўнутраныя адносіны. Школа сэнсу і прынцыпу ёсць тым, чым выглядае гэты апарат, калі ён складае ўвесь інструментарый.

Шэсцьдзесят чатыры ёсць два ў шостай ступені

структурны факт —

Шэсць двайковых пазіцый даюць роўна шэсцьдзесят чатыры станы, і менавіта таму набор поўны і закрыты. Класічны тэкст выкарыстоўвае іх усе, і нічога не застаецца.

Вельмі маленькая сістэма

Кніга Пераменаў абапіраецца амаль на нішто. Ёсць адно адрозненне, суцэльнае ці перарванае. Складзіце тры такія, і атрымаеце восем трыграм. Складзіце шэсць, і атрымаеце шэсцьдзесят чатыры гексаграмы. Гэта ўвесь фармальны апарат, і ўсё астатняе ў гэтым раздзеле ёсць спосабам прымянення яго ў справе.

Шэсць двайковых пазіцый даюць два ў шостай ступені, а гэта роўна шэсцьдзесят чатыры. Набор поўны і закрыты, нічога не застаецца, і класічны тэкст выкарыстоўвае яго цалкам. Гэтая паўната ёсць часткай прычыны, чаму сістэма была такой трывалай: гэта не выбарка з большага мноства магчымасцяў, а цэлае невялікае мноства.

Спачатку трыграмы

Вывучэнне васьмі трыграм ёсць з вялікім адрывам найбольш каштоўнай справай, якую можа зрабіць вучань Кнігі Пераменаў. Калі яны становяцца звыклымі, шэсцьдзесят чатыры перастаюць быць спісам для завучвання і становяцца спалучэннямі, якія можна прачытаць: вада над громам, агонь пад возерам, гара над зямлёй.

Кожная трыграма нясе вобраз, агента Пяці Стыхій, сямейную ролю, бок свету і пару года. Цянь ёсць небам, моцным, бацькам, Металам, паўночным захадам. Кунь ёсць зямлёй, паступлівай, маці, Зямлёй, паўднёвым захадам. Астатнія шэсць ствараюцца, змяшчаючы адну лішнюю лінію ў адну з гэтых дзвюх, і называюцца сынамі і дочкамі паводле таго, дзе гэтая лінія знаходзіцца.

Пазіцыя мае такое ж значэнне, як і сама сутнасць. Ніжняя трыграма ёсць унутранай, прыватнай, ранейшай палавінай сітуацыі; верхняя вонкавай, публічнай, пазнейшай палавінай. Агонь пад возерам разбурае і дае 49-ю гексаграму, Рэвалюцыю. Агонь над возерам проста разыходзіцца і дае 38-ю гексаграму, Супярэчнасць. Тыя ж дзве трыграмы, супрацьлеглыя значэнні.

Чытанне ўнутры гексаграмы

Каментарыі даюць чатыры адносіны, і гэта ўвесь класічны аналіз ліній.

Правільнасць: няцотныя пазіцыі хочуць суцэльных ліній, цотныя перарваных. Цэнтральнасць: другая і пятая лініі знаходзяцца ў сярэдзіне сваіх трыграм, і каментарыі хваляць гэта больш паслядоўна, чым што-небудзь іншае, звычайна аддаючы перавагу цэнтральнай лініі перад проста правільнай. Адпаведнасць: лініі першая і чацвёртая, другая і пятая, трэцяя і шостая адказваюць адна адной, і адносіны працуюць, калі яны процілеглых тыпаў. «Язджэнне» і падтрымка: лінія іня, якая сядзіць непасрэдна на лініі яна, нязручная, сядзячы пад ёй, яна не нязручная.

Гексаграма, у якой другая і пятая лініі цэнтральныя, правільныя і ў адпаведнасці, упарадкаваная настолькі добра, наколькі гэта дазваляе сістэма, і тэксты Меркавання часта тлумачаць уласную ўдачу, паказваючы менавіта на гэта.

Якія лініі гавораць

Кідок дае адно з чатырох значэнняў на лінію, і толькі два з іх рухомыя. Шасткі і дзевяткі ёсць лініямі на краі сваёй амплітуды, якія пераходзяць у сваю супрацьлегласць; іх тэксты чытаюцца, а іх пераварочванне дае другую гексаграму, якая паказвае, куды рухаецца сітуацыя. Сямёркі і васьмёркі стабільныя, ствараюць структуру і маўчаць.

Менавіта таму адна і тая ж гексаграма можа даваць двум людзям зусім розныя адказы. Фігура ёсць сітуацыяй; рухомыя лініі ёсць часткамі яе, якія сапраўды знаходзяцца ў гульні.

Фігуры, атрыманыя з фігур

Варта ведаць тры пераўтварэнні, і кожная старонка гексаграмы ў гэтым раздзеле спасылаецца на ўсе тры.

Ядравая гексаграма бярэ лініі ад другой да чацвёртай як ніжнюю трыграму і ад трэцяй да пятай як верхнюю, даючы фігуру, схаваную ўнутры арыгінала, якая чытаецца як яго ўнутраная будова. Толькі шаснаццаць з шасцідзесяці чатырох калі-небудзь з'яўляюцца такой фігурай, а паўторнае прымяненне аперацыі заўсёды сканчаецца на гексаграме 1, 2, 63 ці 64.

Супрацьлеглая мяняе кожную лінію, даючы дадатковую ўмову. Перавернутая пераварочвае фігуру дагары нагамі, што звычайна паказвае тую ж сітуацыю з пазіцыі другога боку. Восем гексаграм не мяняюцца пры перавароце, і паслядоўнасць Вэнь-вана, якая ў іншых выпадках спарвае кожную фігуру з яе перавернутай версіяй, спарвае гэтыя восем з іх супрацьлегласцямі.

Парадкі

Атрыманы тэкст выкарыстоўвае паслядоўнасць Вэнь-вана, якая не лікавая. Яе логіка ёсць якраз апісаным спарваннем, а крыло Сюйгуа дае ланцуг прычын таго, чаму кожная гексаграма ідзе за папярэдняй.

Размяшчэнне Ранейшага Неба Шао Юна ёсць матэматычным, атрыманым паўторным двайковым падзелам, і дае цэлыя лікі ад нуля да шасцідзесяці трох, калі перарваныя лініі чытаюцца як нуль. Менавіта гэты парадак Бувэ адправіў Лейбніцу. Восем Палацаў даюць трэцяе размяшчэнне, групуючы шэсцьдзесят чатыры ў сем'і па восем для варажбіцкіх мэтаў, а кола трыграм існуе ў формах Ранейшага і Пазнейшага Неба з даволі рознымі мэтамі.

Ніводнае з іх не ёсць правільным парадкам. Гэта розныя ўказальнікі на адно і тое ж закрытае мноства, і той, які перад вамі, кажа пра тое, што спрабаваў зрабіць чалавек, які яго склаў.

Частыя пытанні

Апошнія Публікацыі

Адкрыйце старажытную мудрасць карт тарот і раскрывайце таямніцы вашага духоўнага падарожжа. Наш блог - гэта ваш шлях да разумення багатай сімволікі, значэнняў і практычнага прымянення чытання тарот.