Тълкувателни системи

Триграми и хексаграми

Всичко останало в този раздел е начин на използване на една малка формална система: два вида линия, наслоени по три за осемте триграми, наслоени по шест за шейсет и четирите хексаграми. Научете как се изграждат и свързват фигурите, и останалата част от традицията става разбираема.

8
триграми
64
хексаграми
16
възможни взаимни фигури

Структурите

Започнете с линията, изградете до хексаграмата, после научете отношенията, които позволяват една фигура да се чете спрямо друга. Това е речникът, който всеки метод в раздела приема за даден.

➖

Линията

Китай от Джоу насетне

Плътна за ян и прекъсната за ин. Две състояния, а всяка структура в системата е тяхно наслояване. Космологията на традицията започва точно тук, с твърдението, че едно повторено различие е достатъчно, за да опише промяната.

☰

Триграмата

Китай от Джоу насетне

Три линии дават осем подредби, всяка с образ, елемент, място в семейството, посока и сезон. Научаването на осемте е инвестицията с най-висока стойност в целия предмет.

䷀

Хексаграмата

Китай от Джоу насетне

Две наслоени триграми, шест линии общо, даващи точно шейсет и четири фигури. Долната триграма е вътрешната и по-ранната половина на положението, горната е външната и по-късната.

⬆️

Броене отдолу

Китай от Джоу насетне

Линия едно е в основата, а линия шест е на върха, защото фигурата се чете като нещо, което расте или се разгръща във времето. Класическият текст дори ги назовава „начало“ и „горе“, вместо първа и шеста.

✅

Правилност

от Десетте крила ок. III в. пр.н.е.

Нечетните места искат плътни линии, а четните искат прекъснати. Линия на своето правилно място е правилна, което обикновено е благоприятно и рутинно се надделява от други фактори.

🎯

Средищност

от Десетте крила ок. III в. пр.н.е.

Втората и петата линия стоят в средата на своите триграми. Средищността се хвали по-последователно от всичко останало в коментарите и обикновено надделява над правилността, когато двете си противоречат.

🔗

Съответствие

от Десетте крила ок. III в. пр.н.е.

Линии едно и четири, две и пет, три и шест си отговарят, а сдвояването работи, когато двете са от противоположен вид. Отношението между втора и пета носи по-голямата част от политическото мислене на класическия текст.

🪜

Яздене и подкрепа

от Десетте крила ок. III в. пр.н.е.

За ин линия, стояща непосредствено над ян линия, се казва, че я язди, което е неудобно; отдолу тя е подкрепена, което не е. Малки отношения между съседи, които често решават присъдата на дадена линия.

✳️

Подвижни линии

Китай от Джоу насетне

Само линиите, които хвърлянето отбелязва като шестици или деветки, имат прочетен текст, а обръщането им поражда втората хексаграма. Устойчивите линии оформят фигурата и остават мълчаливи.

🫀

Взаимната хексаграма

Китай от Хан насетне

Линиите от втора до четвърта и от трета до пета дават фигура, скрита вътре в оригинала, четена като онова, което наистина се случва под повърхността. Само шестнайсет от шейсет и четирите някога се появяват като такава.

🔄

Противоположната хексаграма

Китай от Хан насетне

Всяка линия, сменена с противоположното си състояние, дава допълващото положение. Полезна за виждане на онова, спрямо което се определя положението, и използвана системно от Лай Джъдъ през Мин.

🙃

Обърнатата хексаграма

Китай от Хан насетне

Фигурата, обърната с главата надолу, обикновено същото положение, видяно от страната на другата страна. Осем хексаграми изглеждат еднакво и в двете посоки, а редът на крал Уън сдвоява фигурите с обръщанията им.

Подредби, отношения и отправни точки

Подредбите, в които са поставени фигурите, изведените фигури, четени редом с тях, и термините, които коментарите използват, без да ги обясняват.

Редът на крал Уън

утвърденият ред Китай

Редът, който използва класическият текст, подреден по двойки, при които всяка фигура е последвана от своето обръщане, или от своята противоположност в осемте случая, при които обръщането не променя нищо. Не е числов и по традиция се приписва на основателя на Джоу.

Подредбата на Фуси

XI век Сунски Китай

Подредбата на Ранното небе на Шао Юн, породена чрез повторно двоично деление. Четенето на прекъснатата линия като нула, а на плътната като едно дава целите числа от нула до шейсет и три поред, което разпознал Лайбниц.

Подредбата на Късното небе

по традиция Китай

Кръгът на триграмите, използван за гадаене, геомантия и медицина, подреден по сезон и посока. Различен от кръга на Ранното небе, който сдвоява всяка триграма с точната ѝ противоположност.

Осемте двореца

I в. пр.н.е. Хански Китай

Групирането на Дзин Фан на всичките шейсет и четири в осем семейства, водени от удвоените триграми. Работната подредба за гадаенето с шестте линии, и втори начин за разглеждане на фигурите.

Семейството на триграмите

от Шоугуа Китай

Циен и Кун като баща и майка; останалите шест като синове и дъщери, назовани според това коя линия е нечетната. Мнемоника, която носи и тълкувателна тежест.

Блокът Уникод

от 1999 г. насетне по целия свят

Всичките шейсет и четири знака за хексаграми заемат непрекъснат диапазон в Уникод по реда на крал Уън, а осемте триграми имат свои собствени знаци. Типография, която тихомълком кодира подредбата на традицията.

Съответствията на Шоугуа

ок. III в. пр.н.е. Китай

Крилото, което изброява какво означава всяка триграма. Всеки метод, който чете образи, а не текст, зависи от него, и то е първото нещо, което практикуващият запаметява.

Лай Джъдъ

1525–1604 Съчуан

Прекарал десетилетия в подреждане на хексаграмите по техните противоположни и обърнати сдвоявания и създал диаграмата на сдвоените фигури, все още препечатвана в китайските издания.

Осемте симетрични фигури

структурен факт —

Хексаграми 1, 2, 27, 28, 29, 30, 61 и 62 се четат еднакво и обърнати наопаки. Редът на крал Уън сдвоява всяка от тях с противоположната ѝ вместо това, затова правилото за сдвояване има изключение.

Девет и шест

от Джоу насетне Китай

Текстовете на линиите се обозначават по числата от хвърлянето, така че подвижна ян линия на петото място е „девет на петото място“. Затова тези две числа наситяват класическия текст.

Разчитане единствено по структура

III век Уейски Китай

Уан Би отхвърлил ханските съответствия и чел хексаграмите изцяло от тези вътрешни отношения. Школата смисъл-принцип е това, на което прилича този апарат, когато е целият инструментариум.

Шейсет и четири е две на шеста степен

структурен факт —

Шест двоични позиции дават точно шейсет и четири състояния, затова множеството е пълно и затворено. Класическият текст ги използва всичките, и нищо не остава.

Много малка система

Книгата на промените стъпва на почти нищо. Има едно различие, плътно или прекъснато. Наслойте три от тях и имате осем триграми. Наслойте шест и имате шейсет и четири хексаграми. Това е целият формален апарат, а всичко останало в този раздел е начин той да бъде приложен.

Шест двоични позиции дават две на шеста степен, което е точно шейсет и четири. Множеството е пълно и затворено, нищо не остава, а класическият текст използва цялото. Тази пълнота е част от причината системата да е толкова трайна: тя не е подбор от по-голямо множество възможности, а цялото на едно малко.

Първо триграмите

Научаването на осемте триграми е с голяма разлика най-ценното нещо, което ученикът на Промените може да направи. Щом станат познати, шейсет и четирите престават да бъдат списък за наизустяване и стават комбинации, които могат да се четат: вода над гръм, огън под езеро, планина над земя.

Всяка триграма носи образ, агент от Петте фази, място в семейството, посока и сезон. Циен е небе, силен, бащата, Метал, северозапад. Кун е земя, отстъпчив, майката, Земя, югозапад. Останалите шест се получават, като се постави една нечетна линия в една от тези две, и се назовават синове и дъщери според мястото на тази линия.

Мястото има значение точно колкото самоличността. Долната триграма е вътрешната, лична, по-ранна половина на положението; горната е външната, публична, по-късна половина. Огън под езеро руши и дава хексаграма 49, Преврат. Огън над езеро просто се отдалечава и дава хексаграма 38, Противопоставяне. Едни и същи две триграми, противоположни значения.

Разчитане вътре в хексаграма

Коментарите предоставят четири отношения, и те са цялата класическа анализа на линиите.

Правилност: нечетните места искат плътни линии, четните искат прекъснати. Средищност: втората и петата линия стоят в средата на своите триграми, а коментарите хвалят това по-последователно от всичко останало, обикновено предпочитайки средищна линия пред просто правилна. Съответствие: линии едно и четири, две и пет, три и шест си отговарят, а отношението работи, когато двете са от противоположен вид. Яздене и подкрепа: ин линия, стояща непосредствено върху ян линия, е неудобна, а отдолу не е.

Хексаграма, чиито втора и пета линия са средищни, правилни и в съответствие, е горе-долу толкова добре подредена, колкото системата позволява, а текстовете на Съждението често обясняват собствения си добър изход, като сочат именно това.

Кои линии говорят

Едно хвърляне произвежда една от четири стойности за всяка линия, а само две от тях се движат. Шестиците и деветките са линии в края на обхвата си, обръщащи се в своите противоположности; техните текстове се четат, а обръщането им дава втора хексаграма, показваща накъде отива положението. Седмиците и осмиците са устойчиви, допринасят за структурата и остават мълчаливи.

Затова една и съща хексаграма може да отговори доста различно на двама души. Фигурата е положението; подвижните линии са частите от него, действително в игра.

Фигури, изведени от фигури

Три преобразувания си струва да се знаят, а всяка страница за хексаграма в този раздел води и към трите.

Взаимната хексаграма взема линии от втора до четвърта като долна триграма и от трета до пета като горна, давайки фигура, скрита вътре в оригинала и четена като нейният вътрешен строеж. Само шестнайсет от шейсет и четирите някога се появяват като такава, а прилагането на действието многократно винаги завършва при хексаграма 1, 2, 63 или 64.

Противоположната сменя всяка линия, давайки допълващото положение. Обърнатата обръща фигурата с главата надолу, което обикновено показва същото положение от позицията на другата страна. Осем хексаграми остават непроменени от обръщането, а редът на крал Уън, който иначе сдвоява всяка фигура с обръщането ѝ, сдвоява точно тези осем с противоположностите им вместо това.

Подредбите

Утвърденият текст използва реда на крал Уън, който не е числов. Логиката му е сдвояването, току-що описано, а крилото Сюйгуа предоставя верига от причини защо всяка хексаграма следва предишната.

Подредбата на Ранното небе на Шао Юн е математическата, породена чрез повторно двоично деление, и произвежда целите числа от нула до шейсет и три, когато прекъснатите линии се четат като нула. Точно тази подредба изпратил Буве на Лайбниц. Осемте двореца дават трета подредба, групирайки шейсет и четирите в семейства по осем за гадателска употреба, а кръговете от триграми идват във формите на Ранното и Късното небе, с доста различни предназначения.

Никоя от тях не е правилният ред. Те са различни указатели към едно и също затворено множество, а коя от тях е пред вас, ви казва какво се е опитвал да постигне онзи, който я е начертал.

Често задавани въпроси

Последни публикации

Открийте древната мъдрост на таро картите и отключете мистериите на вашето духовно пътуване. Нашият блог е вашата врата към разбирането на богатата символика, значения и практически приложения на таро четенето.